За что Бог допускает страдания в этом мире? Назовите несколько причин...

Лично я много времени посвятил изучению древнейших рукописных Библейских текстов, и на основании этого могу сказать, что мною найдены не менее семи причин случаемых с нами бед и страданий, я именно:
1. За свои грехи;
2. За грехи своих родителей;
3. Как испытание духа;
4. Для вразумления других людей, можно даже сказать для устрашения!
5. Для того, что бы творились дела Божии;
6. Ради Христа;
7. Для того, что бы хоть таким способом, т. е. через страдания, привести человека в Вере!
О каждом из этих пунктов можно говорить до бесконечности. И если у кого-нибудь возникнут вопросы, готов остановиться на каждом из них более подробно.
Да, в заключение хочу сказать, что все страдания посылаются нам с единственной целью - для ОЧИЩЕНИЯ наших душ и для последующей возможности принятия в свои сердца Святого Духа!

Причина одна: он давно отвернулся от этого мира. И отдал его Сатане. Так утверждает тутошний "Молитва за Россию". Может, он и прав.

Блин, ты как маленькая, что есть боль, Бог воспринимает её не так как мы, воспитывает нас.

слишком хорошо бы тогда жилось падшему человечеству...

26.
Аллах вам хочет разъяснить
И показать вам нравы тех,
Которые до вас (грешили) ,
И вам явить Свою
благопреклонность, -
Аллах, поистине, всезнающ, мудр!

27.
Аллах к вам быть благопреклонным
хочет,
Но те, кто следует своим страстям,
Хотят увлечь вас от Него как можно
дальше.

28.
Аллах вам хочет облегчить (земное
бремя) , -
Ведь сотворен был слабым человек.

[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 4. Женщины, С. 14. Коран: преводы и коментарии, С. 237 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 85-86)]

Человек пожинает свои плоды. И вопиет: "Господи, за что? "

то что есть Бог дает всем и каждому свободный выбор и при чем тут он если Вы или другие выбирают страдания????)))))))))

за грехи рода и наши собственные

Для того что бы человек задумался, правильно ли он живёт

Бывает, конечно, и ЗА ЧТО, но чаще ДЛЯ ЧЕГО. Я благодарю Бога за всё. И за страдания тоже. Претерпевый же до конца спасётся - Он это сказал.

"Если Бог пошлет тебе какое либо бедствие, то Он только один может и избавить от него; и если пошлет тебе какое благо, то потому, что Он всемогущ" [6:17 (17)].

"Скажи: Боже, царь царства! Ты даешь царство кому хочешь, и отъемлешь царство у кого хочешь; Ты возвышаешь кого хочешь, и унижаешь кого хочешь: благо в Твоей руке, потому что Ты всемогущ" [3:26 (25)].

"Каждый человек вкусит смерть. Мы испытываем вас, искушая злом и добром: вы возвратитесь к Нам" [21:35 (36)]

Он питается нашими страданиями, земля, пока, во власти бога - вампира.

Потому, что они - изнанка наслаждения.

Потому что люди не хотят отвечать за свои поступки - списывая всё на богов с дьяволами.

Страдания человека порождает дисгармония духа человека с Богом, являющимся "Законом" нашего бытия (как нарушение закона тяготения приводит прыгающего с третьего этажа к печальным последствиям) . В этом заключается основная причина всех бед человеческих.
Очень ясно причины человеческих страданий и характер их зависимости от Бога показывает преподобный Антоний Великий (IVв.) : "Бог, - говорит он - благ и бесстрастен, и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он (будучи таковым) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на это надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, - есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения". - Осипов А. И. -"Путь разума в поисках истины"

За то что он не верит в себя! ?
Бога в материальном виде нет! Я бы назвал его "мысленным", вы помолитесь вам легче.. . Ваши мысли не могут управлять и тем более "допускать страдания" в этом мире. Вы сами придумали себе бога!

Он же не нянька вам

Страдание непрестанно стучится в наши двери, зовя к духовному побуждению. .
Страдание нужно нам, чтобы отключится хоть на мгновение от всяческой суеты повседневности и почувствовать единение с духом… пробудиться от сна… таков уж человек, что пока боль и страдание не коснется его, он думает лишь о земном, материальном…
Наше мироздание не только Совершенно, но и устроено Справедливо по Божественным Законам, поэтому страдание и боль может быть как искуплением так и испытанием…. они даются нам чтобы мы набирались опыта и совершенствовались, тем самым продвигались вперед… всякое страдание это суть прогресс для нашего духовного созревания. .
истинно верующий человек, должен принять эти тяготы жизни как благодать, осознано принимая их и понимая, что они даны ему во благо.. .

«Ваша боль-это раскалывание раковины, в которую заключен дар понимания
Как косточка плода должна расколоться, чтобы ее сердцевина предстала солнцу, так и вы должны познать боль …
Многое из вашей боли избрано вами самими.
Это горькое зелье, которым лекарь в вас исцеляет вашу больную сущность.
Поэтому доверьтесь лекарю и пейте его лекарство в молчании и смирении: ибо его руку, пусть тяжелую и жесткую, направляет заботливая рука Незримого… »
Х. Джебран.

Что такое страдания, это умирание наших плотских привычек. Христианин не любящий страдания не должен думать что он христианин. Бог проводя через них меняет нас.

это испытания! и кто пройдет их достойно таму награда от Всевышнего!

Если Бог попускает злодею мучить ребенка, то Он либо недостоин поклонения, либо Его просто нет.

Мир Вам Лидия! ! Часто люди задают вопрос: «Если Бог настолько благ, почему
наш мир настолько плох? Почему страдают невинные люди? » Мы страдаем
по целому ряду причин. Иногда мы сами на себя навлекаем беду из-за того, что
делаем неправильный выбор в жизни. Подросток проводит на вечеринке всю ночь, а
потом возвращается домой и на скорости 150 км/ч попадает в аварию. Можно,
конечно, обвинять в этом Бога, но только Бог не несет за это абсолютно никакой
ответственности. Человек, который вел беспорядочную половую жизнь и у которого
обнаружили смертельное заболевание, страдает исключительно в результате
сделанного им самим выбора.

Иногда мы страдаем в результате решений, которые принимаются другими людьми.
Жертвы бесчисленных войн пострадали от рук эгоистичных, жестоких правителей.
Подвергающиеся насилию и жестокости дети страдают в результате извращенных
наклонностей взрослых. Бог не всегда вмешивается. Он позволяет злу идти своим
путем. Он не лишает нас свободы выбора даже тогда, когда мы принимаем
неправильные решения, в результате которых страдают люди. Бог высоко ценит
свободу. Люцифер сделал трагический по своим последствиям выбор на небе, но Бог
позволил ему сделать этот выбор. То же самое справедливо и в отношении Адама и
Евы в Едемском саду. За каждым неправильным и несущим страдания выбором стоит
отец зла, Люцифер.

Когда выбор другого человека приводит к страданиям одного из детей Божьих, Он
всегда находится рядом, предлагая поддержку, помощь, силу. Мы можем быть
абсолютно уверены в том, что Он никогда не оставит нас. Его любовь преодолевает
глубочайшие пропасти, чтобы спасти нас. Так что у нас есть повод для радости.

“Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного; но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явлении славы Его возрадуетесь и восторжествуете” (1 Пет. 4:12-13).

“Как Христос пострадал за нас плотью, то и вы вооружитесь тою же мыслью, ибо страдающий плотью перестает грешить” (1 Пет. 4:1-2).

"По мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше" (2 Кор. 1, 5).

+++

Наша любовь к Богу измеряется нашей готовностью принять посылаемые нам страдания и несчастия и видеть в них руку Божию. Поддержкой нам может быть то, что страдания эти есть также мера любви Божией к нам.

Священник Александр Ельчанинов

+++

Так и вы, возлюбленные, живете в народе, на фабриках, мастерских и артелях, чего вы там только не видите, чего только не слышите, но поверьте, если в сердце всегда носите Господа, никакое зло к вам не приразится. Правда, вы мучитесь, страдаете от окружающего вас зла, но это страдание часто и есть то предохранительное средство, которое воспитывает в вас отвращение ко всякому злу и делает вас твердыми в вере.

Священномученик Арсений (Жадановский)

"Вам даровано ради Христа, не только, чтобы веровать в Него, но также и чтобы страдать за Него" (Фил. 1, 29).

А что Богу сделать, чтобы человек не страдал? Есл сразу в Рай, то он и вовсе обнаглеет. Страдания нужны и полезны. Есть над чем подумать.

Много хороших ответов. Подчеркну лишь одно - нам не дано многого понять из замыслов и промыслов Божьих. Нам должно быть достаточно крепкой Веры и постоянного стремления приблизиться к Господу, а значит и хоть что-то все-таки понять...

"бог" это миф и кто этого не знает и не принимает, тот обычно страдает и разочарован чаще чем тот кто знает что нет никакого "бога".

Для чего? - вернее прозвучит, пожалуй.
Для равновесия, для совершенствования . Помните? - душа обязана трудиться...

У Бога ничего нет "просто так" и без смысла. Не всегда нам надо вникать в суть "за что", но видя страдания людей, их нужды надо стараться помочь, чтобы исполнить Божью заповедь о любви к ближнему, как к самому себе.

Творец не по силам испытаний не дает.