Зачем нужна свобода воли, если человек все равно стоит перед выбором между мукой и блаженством?

Не все из того, что Бог промыслительно уготовил человеку для блаженной жизни, удается разложить, так сказать, по полочкам рационального разума человеческого. Очень многое не укладывается в эти тесные рамки, и только Дух Святой может утвердить истинность рассудочных противоречий. Отец Павел Флоренский в книге «Столп и утверждение истины» в слове 6 «Противоречие» подробно разбирает эту тему и приводит примеры этих противоречий в учении Церкви. Так, два естества во Христе соединены «неслитно и неизменно» , и в то же время – «нераздельно» и «неразлучно» . И еще: «Божество – единосущное – и в то же время – триипостасное» . Такие противоречия носят название антиномий. «И догмат, как объект веры, непременно включает в себя рассудочную антиномию… И только в момент благодатного озарения эти противоречия в уме устраняются, но не рассудочно, а сверх-рассудочным способом» (Столп и утверждение истины. М. , 1990). Святитель Иоанн Златоуст в утешение сомневающихся в своем спасении писал, что «геенна для того и существует, чтобы мы в нее не попали» . И угроза геенной все-таки оставляет за человеком свободу выбора. Это каждый из нас знает из своего личного опыта.

Вседозволенность набивает аскомину..

Чтобы выбрать из двух одно.

Вот аккурат для выбора между указанными мукой и блаженством.

даже если это так. кто мешает человеку выбрать блаженство и всегда выбирать именно его

один из нас как бы невзначай опустил из контекста бесконечное число всевозможных промежуточных положений восприятия и их комбинаций) Если эту мелочь всё же не учитывать, тогда я согласен - свобода воли при таком скромном ассортименте и даром не нужна))

А жажда познания?

А разве человек может быть счастлив без свободы?

человек создан таковым и в этом мудрость Всевышнего, выбирая человек сам своими руками зарабатывает то или иное, чтобы после отвечать за свои действия

тАк это он добровольно и выбирает, что ему ближе.