интирeсно, Господь плaчeт, когдa происходят рeлигиозныe войны?

"Да, действительно Господь наш Иисус Христос плакал, и то, что тебя трогают Его слезы, говорит о твоей милостивой душе. Эти слезы приносили очищение многим. Христос плакал и о друзьях, и о врагах Своих. Он плакал об умершем Лазаре, плакал об Иерусалиме, предвидя скорое его разорение. Иисус прослезился, - написано в Евангелии (Ин. 11, 35), и еще: И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем (Лк. 19, 41). В обоих случаях Он плакал о людях, в обоих случаях это плач любви. Ибо, в то время как люди оплакивали смерть Лазаря, Господь плакал не потому, что Лазарь умер (се, пришел воскресить его ): Он плакал из-за тирании смерти, которая довлела над народом. Как же люди, созданные по образу и подобию Бога живаго, в Царстве Которого нет мертвых, могли утратить веру в жизнь, в победу Бога над смертью? Как они могли стать жалкими рабами смерти, слепо веря в ее силу и могущество? И, глядя на людей, подчинившихся тирании смерти, Иисус прослезился.
В другом случае Господь плакал об Иерусалиме, Святом Граде, прозревая его разорение и угнетение и плен детей его. Почему? Из-за несправедливости человеческой к праведникам, к Нему, Праведнику над праведниками. Из-за того, что язва неправедности разъела сердца и души людей, созданных праведным Богом. Смотря на него (на Иерусалим) , заплакал о нем, - там заплакал над уже умершим, здесь над еще не рожденными. Апостол Павел напоминает нам и о третьем случае, когда Господь горько плакал о всем роде человеческом, прошедшем от начала до конца времен (см. : Евр. 5, 7-10): это было в Гефсиманском саду во время Его тяжкого борения, когда был пот Его, как капли крови, падающие на землю (Лк. 22, 44)."
Выходит, что да.

Боги развлекаются о_О

Он делает ставки.

А как Господь проливал слезы о роде человеческом в уединении, втайне, в ночных молитвах ко Отцу Своему, об этом знают только небесные Ангелы, которые, как воинство Царя, охраняли Его. И всегда Господь плакал не о Себе, но о людях. Эти пречистые слезы Господа - жертва за очищение и спасение рода человеческого, так же как и Его Кровь, пролитая на Кресте. Да поможет нам Господь, в память о Его святых слезах, быть лучше и ближе к Нему.

их на небе много три бога, мать мария во плоти, куча святых и пр. чего им плакать? все же делается с их ведома. просто они прикалываются. посиди ка на небе вечность-скучно им

Господь наслаждается. Он не испытывает чувств, как люди. Он предоставил людям и абизянкам свободу действий и выбора. Ответственность на людях, а не на нем.

азартно болеет за своих

А какая разница- власть и деньги причина любых войн, назовите их первобытными, религиозными, колниальными или мировыми. А то как создают видимость их легитимности- уже пятое дело

"И увидел Господь, что велико развращение на человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время. И рскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем" (Бытие 6:5, 6)
Эти слова значат, что Богу больно смотреть, когда люди делают зло.
А религиозные войны - это зло. Людей убивают лишь за то, что они мыслят иначе, чем другие.
Бог не может поддерживать такие войны. Одна из заповедей гласит "Не убей".(Исход 20:13).

Ему этот вопрос по хрену. Он тм где-то куда нам не добраться. А попы ("батюшки") всех мастей как жрали принесенную вами икру ложками так и жрут. И втюривают вам всякую хрень о повиновении, прслушании, смрении, терпении и т. д.

Не ставьте Бога в одну шеренгу с простыми смертными, наши уровни несовместимы.

Конечно! и кидает попкорном в экран, когда его играки проигрывают....

как вообще бестелесное существо может плакать? или как вы его себе представляете? Мужиком на тучке?

Вообще кто либо имеет право отвечать за Господа миров?

Он сдержан в проявлении эмоций!

Бог не может буквально плакать, как человек, но Он, конечно испытывает сильные чувства, когда от Его имени одни люди убивают других.

Нет.

А кто такой бог????

"От имени Бога мы убиваем и будем убивать"
ПОД вышеупомянутым заголовком в газете «Интернэшнл геральд трибюн» было сказано: «Этот век, который немногие оптимисты осмелятся назвать просвещенным, как и все предыдущие, отличился страшной тенденцией людей убивать друг друга от имени Бога» .
Автор упомянул примеры кровопролитий, произошедших на религиозной почве в ранней истории. Затем, указав на массовые убийства XX века, он заключил: «То, что мы наблюдаем, — это ужасное продолжение беспощадной нетерпимости прошлых столетий. Вероисповедание по-прежнему остается прикрытием политическому насилию и территориальному завоеванию» .
Некоторые пытаются оправдать сегодняшние религиозные войны, говоря, что Бог одобрял убиение хананеев древними израильтянами. Но для тех, кто исповедует христианство, это не оправдание для развязывания войн в наше время. Почему? Дело в том, что Бог непосредственно повелевал израильтянам выступать в роли исполнителей его праведных приговоров над людьми, которые поклонялись демонам, что заключало в себе вопиющую половую безнравственность и приношение в жертву детей (Второзаконие 7:1—5; 2 Паралипоменон 28:3).
Доказательством того, что войны древнего Израиля не были обыкновенными конфликтами, служат сверхъестественные победы, которые Бог давал народу. Например, однажды древним израильтянам было дано повеление использовать трубы, кувшины и светильники — отнюдь не типичные орудия войны! В другом случае впереди израильского войска, стоявшего напротив многочисленных ополчений захватчиков из нескольких народов, выстроили певцов (Судей 7:17—22; 2 Паралипоменон 20:10—26).
Кроме того, когда временами израильтяне своевольно ввязывались в войны, Бог их не благословлял, и они терпели поражение (Второзаконие 28:15, 25; Судей 2:11—14; 1 Царств 4:1—3, 10, 11). Следовательно, нельзя ссылаться на войны древнего Израиля, чтобы оправдать войны, которые ведутся в христианском мире.
От имени религии индусы сражались против мусульман и сикхов, мусульмане-шииты воевали против мусульман-суннитов, а буддисты и индусы убивали друг друга на Шри-Ланке.
Войны, происходившие во Франции в XVI веке, — типичный пример убийства от имени Бога. Рассказ об этих войнах охватывает кровавые страницы истории римско-католической и протестантской религий в Европе

Нет