Религия, вера
Не будет ли замена традиционной кутьи из риса и изюма с мёдом - на изюм в шоколаде нарушением православных традиций на
похоронах? насколько я знаю, что чем слаще кутья, тем жальче усопшего.
В настоящее время поминки иногда более напоминают языческие тризны, которые устраивали древние славяне, верившие, что чем богаче и пышнее проводы умершего, тем лучше он будет жить в ином мире. Определенную роль в этом играют и элементы тщеславия, престижа, финансового состояния родственников покойного, а также незнание церковного устава в этом вопросе.
К поминальному столу было принято подавать ритуальные кушанья: канун (сыта) , кутью (коливо) , блины, кисель. Кроме этих обязательных блюд обычно подают холодные рыбные закуски, сельдь, шпроты, рыбные кушанья, рыбные пироги, что имеет определенную связь с христианской символикой.
Старинным поминальным блюдом, с которого начинали поминальный обед был канун (сыта) , которое раньше готовили из бобов с сахаром или наводили с медом крошеный на воде хлеб или пресные коржи, которые поливали сладкой сытой. В старину употреблялась пшеничная или ячменная кутья. Позже поминальную кутью (коливо) делали из вареного риса, облитого разведенным на воде медом, и сладких плодов (изюма) . По традиции с кутьи, а ее съедали три ложки, начинался поминальный обед.
Кутью положено предварительно освящать в храме. Здесь тоже имеется своя символика, в которой зерна служат знаком воскрешения, а мед (изюм) знаменует духовную сладость благ вечной жизни в Царствие Небесном. В кутье как бы заключены представления древних о бессмертии души.
ПОМИНАЛЬНАЯ ТРАПЕЗА - ПОМИНКИ
Нина РОМАНОВА, старший научный сотрудник Музея этнографии
К поминальному столу было принято подавать ритуальные кушанья: канун (сыта) , кутью (коливо) , блины, кисель. Кроме этих обязательных блюд обычно подают холодные рыбные закуски, сельдь, шпроты, рыбные кушанья, рыбные пироги, что имеет определенную связь с христианской символикой.
Старинным поминальным блюдом, с которого начинали поминальный обед был канун (сыта) , которое раньше готовили из бобов с сахаром или наводили с медом крошеный на воде хлеб или пресные коржи, которые поливали сладкой сытой. В старину употреблялась пшеничная или ячменная кутья. Позже поминальную кутью (коливо) делали из вареного риса, облитого разведенным на воде медом, и сладких плодов (изюма) . По традиции с кутьи, а ее съедали три ложки, начинался поминальный обед.
Кутью положено предварительно освящать в храме. Здесь тоже имеется своя символика, в которой зерна служат знаком воскрешения, а мед (изюм) знаменует духовную сладость благ вечной жизни в Царствие Небесном. В кутье как бы заключены представления древних о бессмертии души.
ПОМИНАЛЬНАЯ ТРАПЕЗА - ПОМИНКИ
Нина РОМАНОВА, старший научный сотрудник Музея этнографии
усопшему уже все-равно насколько его жалеют. главное чтобы отпели по Православным канонам.
обряды установили люди. умерший - ваш родственник. вам и решать, как его поминать. хоть гречневой кашей с вареньем
главное- чтобы не начали песни петь- типа покойный петь любил или слушать...
Кутья постная и значит без сахара даже! А шоколад точно скоромный (не постный) .
Рис-это плов с бараниной и не более )))))))))))))))))) Остальное каши и роллы ))))))))))))))))))))
Может быть, ибо рецепты тоже составляются по заказу-смотря что залежалось...
вера традициями сильна...
Ну это как плов с виноградом.. . Кутья это кутья. А шоколад это шоколад. Тем более в ПОСТ.
Ерунда- традиции сильны!
! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: 8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня, 9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
Нарушением традиций будет.
Главное - молитва за усопшего. Отпеть, да усиленно молиться за его душу, лучше - Псалтирь читать, да заказывать поминовения на литургии.
Главное - молитва за усопшего. Отпеть, да усиленно молиться за его душу, лучше - Псалтирь читать, да заказывать поминовения на литургии.
скоромное на поминах, скоромное, а не утеха живота своего
Это человеческие установления, ничего общего не имеют заповедями Божими. Таму каждый делалает то, что ему казалось справедливым.
Поминальные кушанья
С давних времен поминальным кушаньем является мед. Мед ел Воскресший Христос, когда явился Своим ученикам. Поэтому сложился обычай ставить мед на помин усопших, желая им насытиться райской сладостью.
Другим поминальным кушаньем является кутья (коливо) — разваренные зерна пшеницы, ржи, ячменя или риса с медом или изюмом. На Руси кутья впервые упомянута в «Повести временных лет» (начало XII века) . В рукописной славянской Псалтири дается разъяснение, что кутья — это разваренные зерна пшеницы, услажденные медом. В XVI веке кутью приготовляли с маком, а в XIX веке — из риса и изюма. Наглядно рассказывая о грядущем воскресении мертвых, Христос привел в пример зерно: «Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12, 24). Поэтому зерна, на основе которых готовится кутья, есть символ воскресения. Фрукты, входящие в состав кутьи, напоминают о райских плодах, предназначенных Богом для человека.
http://www.pserpuhov.ru/gazeta/2007/02/20070203.php
Поминальные кушанья
С давних времен поминальным кушаньем является мед. Мед ел Воскресший Христос, когда явился Своим ученикам. Поэтому сложился обычай ставить мед на помин усопших, желая им насытиться райской сладостью.
Другим поминальным кушаньем является кутья (коливо) — разваренные зерна пшеницы, ржи, ячменя или риса с медом или изюмом. На Руси кутья впервые упомянута в «Повести временных лет» (начало XII века) . В рукописной славянской Псалтири дается разъяснение, что кутья — это разваренные зерна пшеницы, услажденные медом. В XVI веке кутью приготовляли с маком, а в XIX веке — из риса и изюма. Наглядно рассказывая о грядущем воскресении мертвых, Христос привел в пример зерно: «Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12, 24). Поэтому зерна, на основе которых готовится кутья, есть символ воскресения. Фрукты, входящие в состав кутьи, напоминают о райских плодах, предназначенных Богом для человека.
http://www.pserpuhov.ru/gazeta/2007/02/20070203.php
А вам не кажется, что рис это культура не совсем европейская. Лучше всего рис растет в Индии, Индокитае и Индонезии.
Кутья в основном с пшеницы состоит, а остальное - по вкусу.
если шоколад, то только горький, без молока.
Да нет не будет, человек имеет право использовать то, что имеет.. . главное соблюсти традицию как таковую.
Первым блюдом отведывают коливо или кутью - сваренные зерна пшеницы с медом или отваренный рис с изюмом, которые освящаются на панихиде в храме. Зерна служат символом воскресения: чтобы дать плод, они должны оказаться в земле и истлеть. Так и тело умершего предается земле, чтобы истлеть и во время всеобщего воскресения восстать нетленным для будущей жизни. Мед (или изюм) знаменует духовную сладость благ вечной жизни в Царстве Небесном. Таким образом, кутья есть видимое выражение уверенности живых в бессмертии усопших, в воскресении их и блаженной, через Господа Иисуса Христа, вечной жизни.
на его состоянии ТАМ это абсолютно не отражается
Кутья - это кутья, а шоколад - шоколад.
Как Вы правы в том, что это только православная традиция!!!
а вот у нас кутья делается из цельной пшеницы с орехами и другими добавками... пшеница для православных славян на мой взгляд более естественна чем рис
Я считаю это нарушением, кутья-это кутья, а шоколад-это шоколад. Разные вещи!!!!
Да Богу не нужны эти языческие ритуалы. Он ждет от всех праведности.
Не ужели вы думаете, что Создатель вселенной оценивает праведность людей по тому, как правильно они крестятся, кланяются или покойников хоронят? Иисус сказал ученику: оставь мертвым погребать своих мертвецов, когда тот хотел остаться на похороны. а не следовать за Христом.
Не ужели вы думаете, что Создатель вселенной оценивает праведность людей по тому, как правильно они крестятся, кланяются или покойников хоронят? Иисус сказал ученику: оставь мертвым погребать своих мертвецов, когда тот хотел остаться на похороны. а не следовать за Христом.
Я считаю, что будет несомненно. Кутья-это блюдо, которое является ещё биостимулятором из-за компонентов её-мёда, изюма, риса. Помогает кушанье его успокоиться, выспаться уставшим от горя людям. У нас киржаков варят 7 каш, раньше это были определённые каши и подавали их в определённой последовательности. Рисовая, Гороховая с луком, Гречневая и др. Да, делают на ржаном хлебе квас, а не кисель. Зовут всю деревню на поминки. Не знаю как живущие в городе, неверное, это не делают.
Похожие вопросы
- Православная традиция и Евангелие Христово. Почему противоположны?
- Почему Блаженный Августин в православной традиции блаженный?
- Скажите это разве не нарушение православных догм или ради денег догмы могут подвинуться?
- Как Вы относитесь к православным традициям сильно объедаться после поста?
- Как вы считаете насколько важно придерживаться традиций наших предков? Вопрос христианам, о православных традициях
- Если крещеный в католичестве следовал всю жизнь православным традициям,проживая в Израиле,он кто?
- Когда по православной традиции следует разряжать рождественскую ёлку?
- Отравление в Иркутске святой водой, это православная традиция? Святая вода выдумка Отцов Церкви?
- Почему православные традиции и обряды не имеют никакого отношения к БИБЛИИ?
- если встреча с господом - это так хорошо почему тогда на похоронах не веселятся? (по православной традиции)