Иисус Христос Всемогущий Бог?

Иисус неоднократно показывал, что он творение, отдельное от Бога, и что над ним, Иисусом, есть Бог — Бог, которому он поклонялся и которого называл «Отцом» . Молясь Богу, то есть Отцу, Иисус назвал его «единым истинным Богом» (Иоанна 17:3). Как записано в Иоанна 20:17, он сказал Марии Магдалине: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» . Эти взаимоотношения подтверждает апостол Павел во 2 Коринфянам 1:3: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа» . Так как у Иисуса был Бог, его Отец, то Иисус не мог в то же время быть этим самым Богом.
Апостол Павел не колеблясь говорил об Иисусе и о Боге как о совершенно разных личностях: «У нас один Бог Отец.. . и один Господь Иисус Христос» (1 Коринфянам 8:6). Апостол показывает разницу, когда говорит: «Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами» (1 Тимофею 5:21). Как об Иисусе и об ангелах на небе, так и об Иисусе и о Боге Павел говорит как об отдельных личностях.
Кроме того, Иисус показал, что не был одной личностью с Богом, сказав: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Марка 10:18). Этими словами Иисус подчеркнул, что никто, даже он сам, не благ так, как Бог. То, в какой мере благ Бог, отличает его от Иисуса.
ИИСУС много раз говорил слова, подобные таким: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего» (Иоанна 5:19). «Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоанна 6:38). «Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня» (Иоанна 7:16). Разве посылающий не выше посланного?

Конечно:)

Ищи и обрящешь...

да, потому что Он и Отец и Святой Дух - Одно

Сын Божий.

Иисус никогда Богом не был. Сын Божий.

первая заповедь.

А что он может?

Бог это Бог а Иисус (мир ему) это обычный человек, по воле Аллаха рожденный без зачатия. То есть без соития женщины с мужчиной. Человеку свойственно создавать себе кумиры, он не может просто поклоняться Богу, ему надо добавить немного мистики чтоб как люди в древности ощутить духовный экстаз. В ветхом завете нет ни одного пророчества о пришествии на землю Бога или сына Бога. На самом деле это событие должно было затмить своей значимостью все пророчества которые есть в ветхом завете. Но к сожалению такого пророчества там нет. Настоящий Бог не стал бы вводить в заблуждение евреев на протяжении нескольких тысяч лет. Такое может охарактеризовать только дьявола.

Богочеловек со Своими присущими этому статусу возможностями

Цитаты Библии о Божественности Христа

"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и СЛОВО было БОГ"
Ин. 1:1

"Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и БОГ мой! "
Ин. 20:28

"Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и БОГА, которую Он приобрел Себе КРОВЬЮ СВОЕЙ"
Деян. 20:28

"Их и отцы, и от них ХРИСТОС по плоти, СУЩИЙ НАД ВСЕМ БОГ, благословенный во веки, аминь"
Рим. 9:5

"И беспрекословно - великая благочестия тайна: БОГ ЯВИЛСЯ ВО ПЛОТИ"
1Тим. 3:16

"В НЕМ обитает ВСЯ ПОЛНОТА БОЖЕСТВА ТЕЛЕСНО"
Кол. 2:9

"А О СЫНЕ: престол Твой, БОЖЕ, в век века"
Евр. 1:8

"Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои. Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? КТО МОЖЕТ прощать грехи, КРОМЕ одного БОГА? "
Мк. 2:5-7, Лк. 5:20-21

"Они же сказали: ВЕРУЙ В ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, и спасешься ты и весь дом твой+ и возрадовался со всем домом своим, что УВЕРОВАЛ В БОГА"
Деян. 16: 31, 34

"Да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть ИСТИННЫЙ БОГ и жизнь вечная"
1Ин. 5:20

"Ожидая блаженного упования и явления славы великого БОГА И СПАСИТЕЛЯ НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА"
Тит. 2:13

Дающий по делам.

Да вторая ипостась Троицы. "идите научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа",аминь

Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. ..28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Сын.

У кого то бог. У кого то сын божий. У кого то пророк. У кого то шарлотан

Христианин приобщается к тайне Троицы не через рассудочное познание, а через покаяние, то есть всецелое изменение и обновление ума, сердца, чувств и всего своего существа (греческое слово «покаяние» - metanoia - буквально означает «перемена ума») . Невозможно приобщиться к Троице, пока ум не сделается просветленным и преображенным.
Библейские тексты, однако, лишь преду¬казывают тайну Троицы, но не говорят о ней прямо. Эта тайна остается под покрывалом, которое, по апостолу Павлу, снимается только Христом (ср. 2 Кор. 3:15-16).

-Иисус Христос Всемогущий Бог?
-да.
-Вы уверены
-Да
-Это ваш окончательный ответ
-да, это мой окончательный ответ.
-И это правильный ответ ( вуху, аплодисменты зала, фанфары и несгораемая сумма)

"Я и Отец - одно" (Ин. 10,30), и следующий стих: "Я не один, но Я и Отец" (Ин. 8,16). Здесь явно говорится о двух природах во Христе - Божественной и Человеческой. То, что Божественная и Человеческая природа Христа (при соблюдении неслиянности) реально существуют, подтверждают и показывают два следующих текста: "Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? " (Ин. 14,9); и другой текст: "ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно" (Кол. 2,9).

Следовательно, когда Сын Божий страдал, возрастал, алкал и жаждал, то здесь проявлялась Его Истинная Человеческая Природа.

А когда мы читаем: "Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших" (Ин. 8,24 сравните с Втор. 32, 39; Ис. 43,10), по-гречески "Это Я" звучит как Ego eimi - "Я есть", а потому здесь мы видим проявление Его божественной природы. Есть подобное свидетельство о Христе и в Ветхом Завете. "Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле. Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: "Господь оправдание наше! " (Иер. 23,5-6).

да ладно

Сам Иисус говорил : «Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоанна 6:38).
«Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня» (Иоанна 7:16).Опять слова Иисуса.

И ещё десятки стихов показывают, что Иисус сын Бога Всемогущего. А у Иисуса действительно божественное начало, т. к. он Сын Бога.

Он (Савл-Павел) сказал: кто Ты, Господи?
ГОСПОДЬ ЖЕ СКАЗАЛ: Я ИИСУС. (Деян. 9:5)

он не Бог! он Пророк и Посланник Бога!

Человек.. . ставший благодаря вере в него подобным Богу...