Как правильно- "земля пухом" или "царствие небесное"?

Благочестивый обычай за трапезой поминать умерших известен очень давно. Но, к сожалению, многие поминки превращаются в повод для родственников собраться вместе, обсудить новости, вкусно поесть, тогда как православные христиане и за поминальным столом должны молиться об усопших.
Предварять трапезу нужно молитвой, например прочитать 17-ю кафисму из Псалтири или совершить литию - краткий чин панихиды, который может быть совершен мирянином. В крайнем случае, нужно хотя бы прочитать 90-й псалом и молитву "Отче наш".
Если поминики совершаются в постные дни, то и пища должна быть постной.
От вина, а тем более от водки на поминальной трапезе нужно воздержаться. Вином усопших не поминают. Вино - символ земной радости, а поминки - повод для усиленной молитвы о человеке, который может тяжко страдать в загробной жизни.
За столом нужно вспоминать усопшего, его добрые качества и дела (отсюда и название - поминки) .
Не нужно убирать со стола вилки - в этом нет никакого смысла. Обычай ставить на стол столовый прибор "для усопшего" или хуже перед портретом ставить водку в стакане и кусок хлеба, является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях. Много существует и других странных обычаев, но главное, о чем мы должны всегда помнить: наша жизнь и смерть зависят не от каких-либо примет, а находятся в руках Божиих.
А вместо расхожей атеистической фразы: "Пусть земля ему будет пухом", помолитесь кратко:
"Упокой, Господи, душу раба Твоего новопреставленного, и прости ему вся согрешения его вольная и невольная и д'аруй ему Царствие Небесное".
или:
"Упокой, Господи, душу рабы Твоей новопреставленной, и прости ей вся согрешения ея вольная и невольная и д'аруй ей Царствие Небесное".
Молитву эту нужно совершать перед тем как приступить к очередному блюду.

Для атеистов - первое, для верующих - второе.

По православному, "Царствие Небесное"

"земля пухом"-мертвый не чувствует
"царствие небесное"- к нему никаким боком.
Правильно сказать-"Друг наш уснул" и ждать, когда придет время для воскресения.

«Царство ему Небесное» , потому что земля не может быть пухом, а тело человека становится прахом и становится одним целым с землей. Поэтому мы должны говорить о том, чтобы Господь дал усопшему Царствие Небесное. Тем самым мы совершаем молитву пред Богом о упокоении ближнего, чтобы Господь вселил его в селения праведных.

А еще лучше кратко помолиться : "Упокой, Господи, душу раба Твоего новопреставленного, и прости ему вся согрешения его вольная и невольная и дáруй ему Царствие Небесное".
или:
"Упокой, Господи, душу рабы Твоей новопреставленной, и прости ей вся согрешения ея вольная и невольная и дáруй ей Царствие Небесное".

Я бы спросил. -Как лучше-земля пухом, или Царствие Небесное?

"Вечный покой даруй усопшим, Господи, и да сияет им свет вечный. Да покоятся в мире. Аминь. " (католическая молитва)

Со святыми упокой.

Царствие небесное

Не уверен, но кажется "царствие небесное" после 40 дней, а до только "земля пухом".

мёртвому пожелай царства небесного, потом на небесах в какой-то её части, когда попадёшь туда, увидешь живых мертвецов. так што лучше подумать, штобы непопасть к живым мертвецам, на небеса в мёртвом теле.

Земля пухом - это язычество. Нужно просить для него Царствия Небесного

Ну, первое, земля никак не может быть пухом, а только прахом.
И второе, царствия небесного надо желать не усопшим, когда они уже ничего не слышат, а живым, пока они ещё на земле и есть возможность искать этого царства небесного и приготовиться к нему.

Если хотите что-то пожелать умершему плотью то: "Да будет о нем светлая память".
Желать царства небесного - это вступать в противоборство с Богом, так как только Он решает, что будет потом с умершим плотью.

«Sit tibi terra levis» — латинское выражение, переводимое как «Пусть земля тебе будет пухом». Использовалась у римлян как эпитафия, часто представленная заглавными первыми буквами: S·T·T·L. Довольно поэтическая форма мысли о массе земли, сдавливающей тело погребенного.

Земля пухом говорят до 40 дня, далее "царствие небесное"