Кто такой Бог к которому Иисус Христос обращался в молитве Отче наш?

Бог Всемогущий, который и послал Иисуса своего сына на землю.
Ведь Бог послал в мир своего Сына не для того, чтобы судить мир, но чтобы мир был спасён через него. Иоанна 3:17.

а разве там есть слово бог?
это уже выдумки

Бог иудейский Иегова. А вы думали откуда всё это идёт?

Пантократор и Отец.

Сатана.

Из всех молитв, записанных в Библии, особенно поучительна образцовая молитва, которую Иисус Христос представил как благовонный фимиам. Вот как она записана в Евангелии от Луки: «Один из учеников Его [Иисуса] сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» (Луки 11:1—4; Матфея 6:9—13).
«Отче наш.. . да святится имя Твое» . Обращаться к Иегове как к Отцу — это особая честь для преданных ему служителей. Как дети, которые обращаются к милосердному отцу со всеми своими заботами, мы должны находить время, чтобы с уважением и почтением молиться Богу (Псалом 102:13, 14). В наших молитвах должна отражаться забота об освящении имени Иеговы, так как мы с нетерпением ждем, когда его имя будет очищено от всех обвинений. Да, мы хотим, чтобы имя Иеговы выделялось на фоне других имен, чтобы его почитали святым, священным (Псалом 5:12; 62:4, 5; 148:12, 13; Иезекииль 38:23).
«Да приидет Царствие Твое» . Царство — это правление Иеговы, которое находит свое выражение в небесном Мессианском правительстве и которым руководит его Сын вместе со своими соправителями, «святыми» (Даниил 7:13, 14, 18, 27; Откровение 20:6). Вскоре оно «приидет» и уничтожит всех земных противников Божьего владычества (Даниил 2:44). Тогда воля Иеговы будет исполняться на земле, как на небе (Матфея 6:10). Какую радость это принесет всем созданиям, которые преданно служат Владыке Вселенной!
«Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день» . Просьба к Иегове о пище «на каждый день» указывает, что мы не просим об изобилии продуктов, но лишь об удовлетворении ежедневных потребностей. Хотя мы верим, что Бог даст нам необходимое, мы работаем и пользуемся всеми возможными и правильными средствами, чтобы обеспечить себя необходимым, в том числе и пищей (2 Фессалоникийцам 3:7—10). Конечно, нам следует благодарить нашего небесного Кормильца за его любовь, мудрость и силу, о которых говорит то, что мы имеем все необходимое (Деяния 14:15—17).
«Прости нам грехи наши, ибо мы прощаем всякому должнику нашему» . Из-за своего несовершенства и греховности, мы не можем полностью соответствовать совершенным нормам Иеговы. Поэтому нам нужно молиться, чтобы он простил нас на основании искупительной жертвы Иисуса. Но если мы хотим, чтобы «Слушатель молитвы» применил цену жертвы Иисуса для искупления наших грехов, то мы должны раскаиваться и быть согласными с любым наказанием от него (Псалом 65:2, НМ [64:3]; Римлянам 5:8; 6:23; Евреям 12:4—11). Более того, мы можем ожидать прощения от Бога только в том случае, если сами «прощаем должникам нашим» — тем, кто согрешает против нас (Матфея 6:12, 14, 15).
«Не введи нас в искушение» . В некоторых случаях, когда в Библии говорится, что Иегова делает что-то, имеется в виду, что он просто допускает это (Руфь 1:20, 21). Бог не искушает нас, не склоняет к греху (Иакова 1:13). Искушения делать плохое исходят от Дьявола, нашей грешной плоти и этого мира. Сатана — Искуситель, который старается заставить нас согрешить против Бога (Матфея 4:3; 1 Фессалоникийцам 3:5). Обращаясь с просьбой «не введи нас в искушение» , мы просим Бога не допустить, чтобы мы поддались искушению и ослушались его. Он может дать нам руководство, чтобы мы устояли и не стали жертвой Сатаны, «лукавого» (Матфея 6:13; 1 Коринфянам 10:13).

Аллах!

Это Отец наш Небесный.

Бог Отец, Бог Творец всего сущего.