Религия, вера
Вот интересно монахи и монашки - как они там в келиях удовлетворяют свои сексуальные потребности ?
Монахи и монашки - потенциальные маньяки ?
удовлетворяют однозначно, а как одному Богу известно
молча и с удовольствием
Не можете поверить, что люди способны отречься от плотского? А вот представьте, есть неозабоченные люди, умеющие укрощать инстинкты.
Монахи и монашки в наш мир не ходят.
А маньяки меж тем бегают по дворам и по подъездам, днем и ночью.
Неужели разницы для вас нет никакой?
А маньяки меж тем бегают по дворам и по подъездам, днем и ночью.
Неужели разницы для вас нет никакой?
Dinara Issenova
аахахахаха! Посмотри, наивная, как и на чём шастает главный монах КИРИЛЛ
Андре, дружище, а чего это вы такие вопросы задаете? Это же настоящая провокация. И модератора не боитесь. Я бы понял вас, если бы вы спросили, под каким углом следует вонзать ковш экскаватора ЭБС-110 РХМ в грунт восьмой степени плотности и второй степени засоренности. Но ведь праздный вопрос задаете. Вот, раздражаете общественность. И ведь какой-то умысел у вас есть. Впрочем, догадаться об умысле умному несложно. Вам нужна реакция. Причем, судя по грубости стимула, реакция грубая. Да и аватарка у вас сделана в виде кулака, летящего прямо мне в лицо. Грубиян вы, милейший Андрэ, и хулиган притом! Что же вы получите в результате такой грубой реакции на вашу грубую провокацию? Возможны два варианта: или вы сокрушенно отступите, потупив глаза, и смущенно ковыряя ботинком ковер, раскаетесь в содеянном, или ни фига не отступите сокрушенно, а только дьявольски расхохочетесь в лицо! «Ха-ха-ха-ха-ха-ха! » Что-то подсказывает мне, что второй вариант ближе вашему надменному, каменному и холодному сердцу, каким вы его себе, видимо, вообразили по незнанию собственного сердца, милейший Андрэ.
Задумайтесь, милейший Андрэ, согласно вашей логике – монастыри – рассадники маньяков. Не означает ли это того, что ночные клубы, где праздные богачи тратят прибавочную стоимость, наслаждаясь стриптизом, текилой и кокаином, - это рассадники святости? Вот интересно, буржуи в своих ночных клубах, как они там, обложенные шампанским и пьяными проститутками, свои духовные потребности удовлетворяют? Развратные буржуи – потенциальные святые? Логическая схема ваша, милейший Андрэ, в точности ваша! Не отпирайтесь!
Ох и задали вы мне задачку, милейший Андрэ, не знаю, как и подступиться. Не про вас сказано, милейший Андрэ, но как-то вспомнилось, что один дурак может так озадачить, что и сто профессоров не разберутся. Начнем с того, зачем вообще существуют монастыри? Для тайного разврата монахов с монашками? Сомнительно. На самом деле, и этот вывод легко можно сделать умозрительно, монастыри существуют, для того чтобы отсечь от соблазна очень важную его составляющую – внешнее стихийное программирование (ВСП) . Постараюсь объяснить вам, милейший Андрэ, в чем тут дело.
Понимаете ли, дружище, большинство людей не задумываются над смыслом собственной жизни, потому что не пытались, а если и пытались, то отчаялись придать своей жизни хоть какой-то смысл. Как правило, когда человек хочет дойти до «зачем» , дорогу ему перебегает «хочу» . Он поскальзывается на «хочу» и забывает про всякий смысл, откладывая его поиски на потом, когда «хочу» отпустит. А чего хочет человек? Да всего. И булочку с маком, и батон с героином, и водки, и пива, и музыки, и баб, и пальм, и чтобы теплое море ласкало, короче говоря, он ищет удовлетворения желаний. Вернее было бы сказать, что это желания ищут его, и, отыскав, садятся ему на плечи, как не отпетые мертвецы, и пользуются его несчастной плотью, чтобы только он их удовлетворял и удовлетворял. У желаний, про которые я веду речь, есть одна ужасная особенность. Они не исчезают, будучи удовлетворенными, навсегда. Они возвращаются, причем с новой влекущей силой. Причем опять же возвращаются как раз в тот момент, когда человек задумывается, какой смысл придать своей жизни. А вот они, тут как тут, и смысла никакого придавать жизни не надо. Удовлетворяй желания, вот и весь смысл.
+ КОММЕНТАРИИ ПОЧИТАЙТЕ, милейший Андрэ!
Задумайтесь, милейший Андрэ, согласно вашей логике – монастыри – рассадники маньяков. Не означает ли это того, что ночные клубы, где праздные богачи тратят прибавочную стоимость, наслаждаясь стриптизом, текилой и кокаином, - это рассадники святости? Вот интересно, буржуи в своих ночных клубах, как они там, обложенные шампанским и пьяными проститутками, свои духовные потребности удовлетворяют? Развратные буржуи – потенциальные святые? Логическая схема ваша, милейший Андрэ, в точности ваша! Не отпирайтесь!
Ох и задали вы мне задачку, милейший Андрэ, не знаю, как и подступиться. Не про вас сказано, милейший Андрэ, но как-то вспомнилось, что один дурак может так озадачить, что и сто профессоров не разберутся. Начнем с того, зачем вообще существуют монастыри? Для тайного разврата монахов с монашками? Сомнительно. На самом деле, и этот вывод легко можно сделать умозрительно, монастыри существуют, для того чтобы отсечь от соблазна очень важную его составляющую – внешнее стихийное программирование (ВСП) . Постараюсь объяснить вам, милейший Андрэ, в чем тут дело.
Понимаете ли, дружище, большинство людей не задумываются над смыслом собственной жизни, потому что не пытались, а если и пытались, то отчаялись придать своей жизни хоть какой-то смысл. Как правило, когда человек хочет дойти до «зачем» , дорогу ему перебегает «хочу» . Он поскальзывается на «хочу» и забывает про всякий смысл, откладывая его поиски на потом, когда «хочу» отпустит. А чего хочет человек? Да всего. И булочку с маком, и батон с героином, и водки, и пива, и музыки, и баб, и пальм, и чтобы теплое море ласкало, короче говоря, он ищет удовлетворения желаний. Вернее было бы сказать, что это желания ищут его, и, отыскав, садятся ему на плечи, как не отпетые мертвецы, и пользуются его несчастной плотью, чтобы только он их удовлетворял и удовлетворял. У желаний, про которые я веду речь, есть одна ужасная особенность. Они не исчезают, будучи удовлетворенными, навсегда. Они возвращаются, причем с новой влекущей силой. Причем опять же возвращаются как раз в тот момент, когда человек задумывается, какой смысл придать своей жизни. А вот они, тут как тут, и смысла никакого придавать жизни не надо. Удовлетворяй желания, вот и весь смысл.
+ КОММЕНТАРИИ ПОЧИТАЙТЕ, милейший Андрэ!
Евгения Косова
Фактически, каждый человек оказывается наркоманом, только занят он удовлетворением желаний не преступных, а легальных, состоящих в том, что в былые времена называлось «возросшими потребностями народа». Даже лозунг был такой: «Удовлетворение потребностей советского народа – высшая цель коммунистической партии». Уже в те темные века коммунистическая партия поняла, что народ никогда не придаст своей запутанной и нечесаной жизни никакого смысла, кроме того, на который наведут его вечно измывающиеся над ним потребности. И потребности эти от удовлетворения не только не исчезают, напротив, прикормленные, они от каждого прикорма усиливаются.
Евгения Косова
И вот некоторые люди замечают этот парадокс, и понимают, что потребности надо не удовлетворять, а уничтожать, потому что конца череде потребностей не предвидится, и растут они в наркотической прогрессии. Это как огонь, который разгорается тем ярче, чем больше его потребность в топливе удовлетворяешь.
Евгения Косова
Изучив дело, умный человек приходит к выводу, что потребность формируется из двух источников. Из опыта ее удовлетворения, то есть, самым бесстыжим наркотическим образом, и того, что мы назвали «ВСП». Плакат с кока-колой, юбочка, витрина булочной, научно-популярный фильм, рассказавший о пользе грецких орехов, витрина винно-водочного отдела, рассказ друга о том, как они надрались вчера в бане с проститутками, песня Гребенщикова про Бога с кокаином в кулаке, большой подстрекающий шум, гам потребностей, который мы слышим и в том, как красиво оформлен гамбургер, и в том, как элегантна женская нога, одетая в новые колготки, все это говорит нам, что это – и есть всё. И если мы откажемся от мира, нас ждет заточение, отшельничество, скучная судьба дервиша, вечные потуги аскета, короче говоря, не жизнь, а лучше удавиться. Получив устрашающий сигнал подстрекающего шума, мы бросаемся в бегство, и это, по принципу Гельмгольца, складывает влекущие векторы силы.
Евгения Косова
Ни сама наркотическая абстиненция, ни ВСП в отдельности не могут преодолеть человека. То есть, его природную склонность к добру и светлому служению. Но совместными усилиями они преодолевают ангела в человеке и снова превращают в потребностного наркомана. У наркомана этого меняется сознание, и, так как он бессилен преодолеть потребность, он переходит на ее сторону, и уверяет себя, что гамбургер полезен, хотя он вреден, а пестрота половых связей делает его интересным человеком с богатой биографией. Так как находятся люди, (монахи), которым удалось погасить пожар потребностей, наркоман воспринимает их существование как вызов, и с грубостью, присущей его собственным потребностям, отвечает на этот вызов, существующий, впрочем, только в самом наркомане.
Евгения Косова
Уверяю вас, милейший Андрэ, многие монахи удивятся, узнав, что вызвали у вас такое сильное раздражение, поскольку именно у вас они его не вызывали, и вообще с вами даже не знакомы. Монахи, раздражающие вас, находятся не в монастырях, а в вашей собственной голове, и главным из этих монахов, как ни удивит вас этот вывод, милейший Андрэ, являетесь вы сами. Это ваши потребности, пожирая вашу душу, подавляют малейшую волю вашу к сопротивлению. Это они заставляют своей грубостью насильников вас самого притворяться грубым насильником. Это ваша одержимость похотью требует от вас смешать с грязью монахов и монашек. Но вы, милейший Андрэ, нисколько в этом не виноваты, потому что точно такие же процессы происходят в подсознании у миллионов милейших Андрэ во всем мире. Любой человек, носящий на плечах не отпетого мертвеца, становится не отпетым мертвецом.
Евгения Косова
Сегодня, милейший Андрэ, мне уже пришлось отвечать на вопрос мыслью, которая меня больше всего занимает в последнюю неделю. Драма юности состоит в том, что юные люди еще не работают, но уже взаимодействуют. Взрослым легче, они взаимодействуют ради получения коллективного результата, например, строят дом или прокладывают газопровод. В их взаимодействии есть смысл, выходящий за пределы взаимодействия. Трагедия юности, как и трагедия армии в невоенное время, состоит в коротком замыкании, смысл ее взаимодействий сводится к самим взаимодействиям. Буквально, стимул производится для получения реакции, реакция – для реакции на реакцию и так далее, причем, бессмысленно далее. Давление в котле растет, а работы, которую могло бы оно совершить – нет. Это, видимо, и составляет главную причину алкоголизма, наркомании и прочих пороков юности, включая бессмысленную борьбу против признания монашек безгрешными или прыжки вниз головой, привязанным за резинку.
Евгения Косова
Однако, не смотря на всю пылкую бессмысленность юности, результат она все же дает. Работа юности заключается в создании эмоциональных привычек, то есть, схем, по которым эмоции человека будут работать в течение всей его дальнейшей жизни. При всем разнообразии возможных реакций всех возможных людей на всех возможных людей стимулы, мы можем упростить картину одним очевидным критерием. Работа юности состоит в том, что как юноши, так и девушки оказывают воздействия друг на друга и либо поддаются этим воздействиям, либо не поддаются. Если вам говорят «Пойдем в кино», вы можете ответить «У меня вообще-то дела, но ладно, пойдем» или «У меня дела, никуда я не пойду». Вы можете: поддаться влиянию или не поддаться ему. Если ваши друзья осмеивают монаха, вы можете осмеивать его с ними или дать отпор детской несправедливости.
Евгения Косова
Результатом порой надолго затягивающейся работы юности может быть четыре варианта отношения к человеческому влиянию.
1). Я могу влиять на людей, они бессильны влиять на меня. «Деспот».
2). И я могу влиять на людей, и они могут влиять на меня. «Демократ».
3). Я не могу влиять на людей, они же могут влиять на меня. «Слуга».
4). И я не могу влиять на людей, и они бессильны влиять на меня. «Отшельник».
Что бы ни делал человек, и сколько бы ему не исполнилось лет, но как только он встретится с другим человеком, он последует одной из четырех стратегий. Иногда он может играть роль, и тогда количество типов увеличивается вчетверо: Деспот в роли Деспота. Деспот в роли Демократа. Деспот в роли Слуги. Деспот в роли Отшельника. Демократ в роли Демократа. Демократ в роли Деспота. Демократ в роли Слуги. Демократ в роли Отшельника. И так далее.
1). Я могу влиять на людей, они бессильны влиять на меня. «Деспот».
2). И я могу влиять на людей, и они могут влиять на меня. «Демократ».
3). Я не могу влиять на людей, они же могут влиять на меня. «Слуга».
4). И я не могу влиять на людей, и они бессильны влиять на меня. «Отшельник».
Что бы ни делал человек, и сколько бы ему не исполнилось лет, но как только он встретится с другим человеком, он последует одной из четырех стратегий. Иногда он может играть роль, и тогда количество типов увеличивается вчетверо: Деспот в роли Деспота. Деспот в роли Демократа. Деспот в роли Слуги. Деспот в роли Отшельника. Демократ в роли Демократа. Демократ в роли Деспота. Демократ в роли Слуги. Демократ в роли Отшельника. И так далее.
Евгения Косова
Каким же будет вывод нашего краткого психологического исследования, милейший Андрэ? Самым банальным. Отягощенные онанизмом, курением, пьянством, наркотиками и бессмысленным досугом, молодые люди, желая отыскать хоть какой-то смысл в чаду юности, пытаются определить, кто в этом дыму главный? А главный будет тот, кто докажет колеблемым свою непоколебимость. Например, вы, милейший Андрэ, можете единым махом победить меня в нашем интеллектуальном поединке. Напишите, к примеру, «Сляшком мнага букофф» в качестве комментария, и я навеки покроюсь позором, а вы забронзовеете как победитель. О, нет, милейший Андрэ, больше, чем победитель, как вознесшийся ввысь главою непокорный памятник фаллического культа! Однако когда вы все-таки найметесь на работу, вы обнаружите, что пока вы клубились в чаду молодежного дыма, хорошие мальчики учили языки и сопромат. И всю жизнь с горечью, не проходящей всю жизнь, будете подчиняться им вы, а не они вам.
Евгения Косова
Хотя, милейший Андрэ, жизнь – без начала и конца, нас всех подстерегает случай, над нами – сумрак неминучий иль ясность Божьего лица. Может быть, вы как Ельцин, станете президентом! Жизнь любит смельчаков, милейший Андрэ, а вы смельчак! Согласно новомодной генетической теории, женщины любят подонков, от них рождаются здоровые потомки. И вообще, эволюция загадочна, и чего она от нас хочет – темно, туманно-с, милейший Андрэ! Может быть, эволюция хочет населить мир такими, как вы. По крайней мере, монашками и монахами она мира не заселит, разве что только они не упасутся от греха.
__Руслан___ _Сулейменов__
СПАСИБО!
У не такого уж и юного Андрэ есть ещё псевдоним - Фабиан Безбожник. То есть, человек честно заявляет, что царя в голове у него нет. Так что ваш ему ответ, может, и не поколеблет его принципы. Зато, благодаря несколько неумному вопросу мы имеем удовольствие прочесть ваши рассуждения о том, как порождаются подобные мысли. Спасибо ему. Мы смогли прочесть интересную статью, которую можно назвать "О вреде наших желаний". Кое-что интересное на эту тему я читала у Николая Уранова в "Жемчуге исканий". Эту книгу можно скачать на куб ру.
Как я понимаю, "сидящие на плечах неотпетые мертвецы" - это невидимые, но вполне реально существующие души умерших алкашей, наркашей, самоубийц и др.? Они на астральном уровне имеют право, как пиявки, присасываться к душам ещё не умерших "мертвецов"-алкашей, наркашей и др. Таким образом они могут ощутить кайф от принятого неумершим мертвецом спиртного, табака, наркотика, выпивая энергию неумершего мертвеца. Может, это объяснение стоит добавить?
У не такого уж и юного Андрэ есть ещё псевдоним - Фабиан Безбожник. То есть, человек честно заявляет, что царя в голове у него нет. Так что ваш ему ответ, может, и не поколеблет его принципы. Зато, благодаря несколько неумному вопросу мы имеем удовольствие прочесть ваши рассуждения о том, как порождаются подобные мысли. Спасибо ему. Мы смогли прочесть интересную статью, которую можно назвать "О вреде наших желаний". Кое-что интересное на эту тему я читала у Николая Уранова в "Жемчуге исканий". Эту книгу можно скачать на куб ру.
Как я понимаю, "сидящие на плечах неотпетые мертвецы" - это невидимые, но вполне реально существующие души умерших алкашей, наркашей, самоубийц и др.? Они на астральном уровне имеют право, как пиявки, присасываться к душам ещё не умерших "мертвецов"-алкашей, наркашей и др. Таким образом они могут ощутить кайф от принятого неумершим мертвецом спиртного, табака, наркотика, выпивая энергию неумершего мертвеца. Может, это объяснение стоит добавить?
__Руслан___ _Сулейменов__
Александр, возник вопрос.
1. Толян наверняка знаком не только с Коляном, Вованом и Костяном. Предположим, что он знаком и с Александром Измайловым, и с Петром Лебедевым. Почему бы ему не выбрать этих двоих последних в качестве ПО? Что-то мешает?
2. Подражание, о котором мы говорим здесь, как-то связано со стадным инстинктом?
3. В каких конкретно случаях необходим монастырь? Вы-то смогли в 23 года обойтись без него?
Эта фраза у вас замечательно яркая: "Отягощенные онанизмом, курением, пьянством, наркотиками и бессмысленным досугом, молодые люди, желая отыскать хоть какой-то смысл в чаду юности, пытаются определить, кто в этом дыму главный?". Не потеряйте её.
1. Толян наверняка знаком не только с Коляном, Вованом и Костяном. Предположим, что он знаком и с Александром Измайловым, и с Петром Лебедевым. Почему бы ему не выбрать этих двоих последних в качестве ПО? Что-то мешает?
2. Подражание, о котором мы говорим здесь, как-то связано со стадным инстинктом?
3. В каких конкретно случаях необходим монастырь? Вы-то смогли в 23 года обойтись без него?
Эта фраза у вас замечательно яркая: "Отягощенные онанизмом, курением, пьянством, наркотиками и бессмысленным досугом, молодые люди, желая отыскать хоть какой-то смысл в чаду юности, пытаются определить, кто в этом дыму главный?". Не потеряйте её.
Данила Бык
не возможно СРАЗУ подражать АВИ и Петру лебедеву!))): сначала нужно пройти чад и ад и определиться кто ты в этом чаде! . свою роль - сознательно, используя научный лабораторный посвященческий опыт!
Не возможно освободиться от Клише Навязанного Поведения = ПО, пока не станешь самим клише и не проиграешь этой роли сполна - бесстрашно и на грани искупительной смерти, до конца! А монастырь , действительно не панацея, и не исцеление, он лишь - мёртвому припарка, ибо туда попадают по другим причинам, но не по тем, о которых Он-попавший знает!
потому вопрос андре - издевательски правилен!):
Не возможно освободиться от Клише Навязанного Поведения = ПО, пока не станешь самим клише и не проиграешь этой роли сполна - бесстрашно и на грани искупительной смерти, до конца! А монастырь , действительно не панацея, и не исцеление, он лишь - мёртвому припарка, ибо туда попадают по другим причинам, но не по тем, о которых Он-попавший знает!
потому вопрос андре - издевательски правилен!):
Миша Minatlla Багаутдинов
Удивил !Никто ещё так не комментировал !
Столько понаписывал !
Я бы поспорил - но просто не люблю парится с клавой !
Столько понаписывал !
Я бы поспорил - но просто не люблю парится с клавой !
Это ты маньяк, который в святых видит маньяков.
Dinara Issenova
Что-то от ответов Куздри как ни посмотрю пасёт маниакальным бредом, и от вопросов которые он спешит задать
Ежели они там как-то в кельях, Вы за них по любому, отвечать не будете. А странное любопытство для нормального человека, Вы сами не находите?
Миша Minatlla Багаутдинов
а в чём странное ? -чем там в одиночестве молодёжь занимается ?
- резиновых кукол используют в качестве секс- партнёров ?
или дерут - друг-ддружку ?
- резиновых кукол используют в качестве секс- партнёров ?
или дерут - друг-ддружку ?
За стенами монастырей удовлетворяются лишь духовные потребности. Но в миру люди к сожеланию думают по "ночно-клубовски" и.. . гибнут.. . гибнут.. . это печально.
Там другие законы жизни, и другие потребности.
Хотя и там люди, а если случается наверно так же как и здесь ничего нового не придумали.
Хотя и там люди, а если случается наверно так же как и здесь ничего нового не придумали.
Молитвой, постом и земными поклонами.
Dinara Issenova
Ради ЧЕГО????
Есть такой священник Сергей Журавлев. Он бывший православный. Зайдите к нему на сайт там много чего узнаете.
Миша Minatlla Багаутдинов
это реклама !?
Тот, кто познал высший вкус, к низкому не тянется
Обратитесь к средневековой истории. Иезуиты, франсисканцы, и т. д. и т. п.
У них плотские потребности замещены духовными...
Похожие вопросы
- Как Адам, до Евы, удовлетворял свои сексуальные потребности?
- Вам не кажется идиотской перспектива попасть в рай, только для того чтобы там удовлетворять свои животные потребности?
- Когда бог наказывает, он так удовлетворяет свои извращенские потребности?
- Как удовлетворять свои духовные потребности?
- Как удовлетворять свои духовные потребности?
- Как молодые монахи удовлетворяют свои потребности в сексе? разве им не хочется?
- Сексуальные желания монахам и монашкам показаны? Или наоборот?
- Оставляют ли свои семьи монахи и монашки уходя в монастыри? И как это вяжется с учением Христа и с семейными ценностями,
- А что, монахи и монашки - живые мертвецы?
- Почему вы верите в бога а служить ему не хотите? уйти в монахи и монашки?