Сексуальные желания монахам и монашкам показаны? Или наоборот?

Если монастырь тантрический, то совершенно необходимы.

Геройски пресекать врождённые природой инстинкты могут только очень отважные долпоёпы.

Для таких желаний и осуществления их, не надо так себя мучить и идти в монахини или в монахи.
В монастыри идут не для мысленных утех, а распинаться со Христом.

Воистину Воскресе Христос!

Мир, не живущий по божественным заповедям, деградирует в нравственнном отношении все больше и больше. Но христиане живут по другим нормам. Очистившись, омывшись в "бане крещения" от грехов, мы уже стали сыновьями Божиими и наследниками обетования. Поэтому будем достойны своего призвания - не возвращаться назад к греховной жизни, о которой стыдно и говорить. Всякий грешащий плотью в Царство Небесное не войдет. Нужно однозначно видеть, что рукоблудие развращает ум и тело. Покаявшись откровенно в этом на исповеди, после старайтесь вести жизнь воздержную. Особенно следите за своими помыслами, за вниманием, за воображением. Именно там зарождается страстное желание грешить. Читать советую "Невидимую брань" преп. Никодима Святогорца. Только внимательно. Там найдет себе ответы на многие вопросы аскетической жизни. Без аскетики трудно быть православным. Перед священнником ничего не скрывайте.

А те, кто живет под другим нормам - не ваши друзья. Не обличай безумного, чтобы его безумие не обратилось против тебя, говорится в притчах Соломона.

Если не можете воздерживаться - создавайте законную семью. С супругой стройте свои отношения чистые, даже в интимном плане, бойтесь и здесь развращения.

Прочитайте послания ап. Павла к Ефесянам и Колосянам.

Спаси Христос!

Еще прилагаю вам советы митрополита Антония (Храповицкого) :

"Старцы знали многих долго рабствовавших греховной блудной привычке, но чрез Таинства Покаяния и Причащения совершенно от нее освободившихся; не тело человека влечет юношу ко греху, ибо оно даже не созрело для этого, а извращенная мечтательность души. Поэтому, если душу свою отвратить от греха с ненавистью к блуду, то тело не будет привлекать на злое; но если закоснеет душа в своем грехе, то, став уже мужчиной (или зрелой девой) , человек окажется связанным вдвойне тяжкими узами, ибо тогда к похоти души присоединятся и половые потребности тела. Грех будет усиливаться, падения учащаться, а кара Божия не замедлит в виде чахотки или неврастении, или неспособности к брачной жизни, или даже идиотизма и эпилепсии.

Так легко терпимый совестью грех, особенно грех плотский, не останавливается в своем греховном росте, но влечет человека на худшее и преступное. Деторастлители, скотоложники, публичные женщины и мужеложники не родились такими, а вступали в бездонную пропасть своих падений постепенно; в ранней молодости у них были те же, сравнительно небольшие грешки, как у тех сверстников, которые прожили жизнь, как честные люди и добрые христиане, но они отличались от последних тем, что не каялись в своих падениях, смеялись над увещаниями и не укоряли себя за грехи; потом, когда они ожесточились в них, то им приходилось приносить позднее, но бесплодное раскаяние в гниющем от сифилиса теле или в положении пансионера дома умалишенных, или в звании спившегося отщепенца общества, как не способного уже ни к какой работе, или, наконец, выгнанной из всех притонов нищей, состарившейся проститутки.

А как привлекателен, как прекрасен тип человека, мужчины или женщины, не подпавших искушениям распутства! Вид их бодрый, лицо моложавое, взор смелый и спокойный. Как благодарны они Богу, что своевременно побороли искушение.

Как же вступить в борьбу с этими грехами? Различно, смотря по тому, творится ли твой грех секретно, от всех наедине, или вместе с кем-либо другим. Если последнее, то прежде всего удаляйся решительно и резко от своих союзников в грехе. Заяви им о сем прямо и открыто и заранее обреки себя на то, чтобы претерпеть насмешку или обиду; те скоро откажутся от тебя и навсегда, ибо тоже будут бояться общественного стыда или наказания.

Если же грех твой совершается наедине, то больше всего бойся его первой ступени – мысли, пожелания. Что это значит? А то, что душа, принесшая покаяние, освятившаяся Таинством, молящаяся и желающая жить чистой жизнью, не может обратиться к греховному делу сразу, без предварительных, посредствующих ступеней.

Уж не знаю, что им там было показано, но, увидев - точно знают назначение.

от них никуда не деться. монахи и монашки тоже люди.

Им можно только хотеть.

любят пошалить, только тихо:)

они их сублимируют на верх

Да они снимаются в порно-фильмах