В Русской Православной Церкви не существует догмата о непогрешимости даже Патриарха. А господина Чапнина существует?

. Господин Чапнин может ошибаться. Ошибается ли он в данном случае, так сказать, бескорыстно, или имеет к этому некоторый интерес, какую-то мотивацию, - не знаю, не мне судить. Но я совершенно точно знаю, что ювенальщики, по крайней мере, в Московской области обходили храмы и пытались материально заинтересовать их настоятелей, предлагая деньги на реставрацию, на печатание православной литературы только для того, чтобы они выступили в поддержку ювенальной юстиции. Я знаю, что проводилась широкая «работа» и с епископами. К сожалению, у этих прозападный товарищей есть серьезное лобби в Церкви. Конечно, это не значит, что эта группа лоббистов в состоянии отвернуть Церковь от соблюдения Божиих заповедей. Сейчас огромное число православных людей начинает просыпаться и понимать, что уничтожение семьи прикончит Церковь. Господин Чапнин должен это понять, если он, конечно, православный человек. Но я бы не драматизировал ситуацию. Межсоборное присутствие - достаточно широкое сообщество, и там звучат голоса и против позиции Чапнина. Я не думаю, что позиция господина Чапнина перевесит позицию Церкви. Внутри Церкви существует лобби не столько конкретно проювенальное, сколько прозападное, которое в принципе ориентировано на содействие проекту глобализации в мире. Я слышал высказывания достаточно серьезных деятелей Церкви о том, что глобализация на самом деле - это великое благо, даже если Россия исчезнет с земной карты вместе с русским народом. Мы категорически принять не можем этой позиции, потому что теория Третьего Рима, Святой Руси и русской православной государственности противоречит теории глобализации. Люди, которые лоббируют в Церкви ювенальную юстицию, делают это в рамках продвижения единого западного глобализационного проекта, включающей в себя однополые браки, «толерантное» отношение к извращенцам, «секс-просвещение» детей и т.д. Нельзя быть немножко с Богом, немножко с сатаной. Можно быть только на одной из двух сторон. Действительно, такое лобби есть в Церкви и одно имеет свою мотивацию, не буду пока говорить какую, дабы не вызывать ненужного сейчас недовольства и быть свободным от необходимости доказывать свою позицию в суде. Это западники униатского толка, которые одним глазом смотрят на Запад и готовы пожертвовать тем, на чем Русская Церковь стояла веками. Эта позиция совершенно недопустимая, дай Бог, чтобы эти люди вразумились, а если нет, то соборный разум Церкви их вразумит. Если Межсоборное присутствие не будет выражать позицию Церкви, а Церковь - это огромные массы верующих людей, то его мнение может быть оспорено. Я бы не хотел, чтобы некоторые конъюнктурные решения, которые могут быть приняты на Межсоборном присутствии под давлением либеральных лоббистов глобализации, послужили поводом для церковного раскола. Церковь - один из последних институтов, связывающих наше общество. Удар по семье - это удар по Церкви, надо это четко понимать. Отсутствие иерархичности приведет к гибели семьи, а затем Церкви. Если можно подать в суд на родителя, то можно подать в суд и на священника, соответственно, можно оспорить и Бога, который есть отец Церкви. Все выстраивается в логическую цепочку. Главный удар всегда наносится в сердце России - по духовности, по Православию. Если Межсоборное присутствие от непонимания или заинтересованности примет неверное решение, то это будет плохая услуга Церкви, надеюсь, что Святейший Патриарх этого не допустит.