Религия, вера

На днях соседку состоящую в тоталитарной секте свидетелей иеговы забрали в очередной раз в психушку. Это случайность

или закономерность?
SS
Svetlana S
320
Людей, которые приходят в секты, можно условно разделить на несколько групп:

— Люди уязвимые, слабые, с повышенной внушаемостью, ведомые, пассивные — это группа риска. Их вербовка в секту облегчается при невротическом состоянии, в результате психологической травмы, неуверенности в завтрашнем дне, чувстве одиночества и ненужности, непонимания в семье и других психотравмирующих обстоятельств. Именно у людей из этой группы формируется эмоциональная зависимость от сект. Эти люди в "культовой семье" находят свое, им становится все ясно, а от этого просто и спокойно. У них в связи с пребыванием в секте могут развиться психические нарушения;

— Самостоятельные люди с лидерскими качествами, с развитым критическим мышлением, ориентацией на духовные ценности, как правило, устойчивы к агитации неокультов. Хотя и их поиск истины может привести в секту, однако здесь они вряд ли останутся. Эмоциональной зависимости у них не возникает;

— Люди самостоятельные, но с отсутствующей внутренней честностью и порядочностью, амбициозные, властные, авантюристичные, попадая в секту, тоже скоро начинают замечать химеру "религиозного" учения, но при этом также видят и возможную выгоду. Чем выше они поднимаются по иерархической лестнице, чем ближе они подбираются к большим деньгам, тем меньше у них остается даже сектантской "духовности". Данными о психической патологии у подобных людей мы не располагаем;

— Искатели "чего-то новенького", необычного, таинственного. Они хотят выделиться из "серой массы", быть причастными к "международному" духовному движению. На предупреждения об опасности сект они самонадеянно не реагируют и не замечают скрытой, но последовательной психологической обработки и постепенного развития синдрома зависимости. Если синдром сформируется, обратный ход практически закрыт.

Необходимо отметить прямую психопатологическую мотивацию вступления в неокультовую общину, чаще всего наблюдаемую у больных с начинающейся шизофренией. Они идут в секту, чтобы преодолеть нарастающее чувство отгороженности от реального мира, восстановить контроль над своими мыслями и чувствами, найти контакт с людьми, способными их понять.
Федор Викторович Кондратьев — доктор медицинских наук, заслуженный врач РФ, профессор, руководитель экспертного отделения Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии им. В. П. Сербского. Судебной экспертизой Федор Викторович занимается более 40 лет. Последние несколько лет изучает тоталитарные секты. Проводил экспертизы в отношении "Богородичного центра", "Свидетелей Иеговы", сайентологов, а также лиц, принадлежащих к различным сатанистским течениям.
Медеу Омарбеков
Медеу Омарбеков
9 758
Лучший ответ
Больных людей хватает в ЛЮБОЙ конфессии.
Странно слышать - БОЛЕЗНЬ по конфессиональной принадлежности??! !
Это что-то новое... .

Это вам Дьявол как бы намекает, не уподобляйтесь)
не у всех соседку забирают в психушку.. .
и это не случайно.. .
Вам необходимо обратить пристальное внимание на свои мысли... .
внешнее - это отражение внутреннего..
Да уж черезчур много таких случайностей. У меня со знакомым тоже был такой случай. Сейчас посящает храм и 10 лет уже никуда не попадает. По стране таких случайных случаев десятки тысяч, а СИ занимается прокуратура.
нет не случайность, активная работа и психологическая обработка (проще говоря к одурачиванию) членов этой и ей подобных сект ведет к добровольной отдаче всего материального имущества в пользу секты
всех бы их подлечить не помешало

Похожие вопросы