Ибо тогда
Кто создал богоматерь? (ну итд по логической цепочке)
И почему бог главнее, если он сам произошел от богоматери? (в случае данного ответа)
Религия, вера
Если бог создал мир, то кто создал бога? Богоматерь как то не канает
Бога создал человек, чтобы считать себя созданием божьим.
Инопланетяне все создали. И закодировали психотронным оружием. И стравливают зомби.
Это научный эксперимент чьи особи сильнее.
Это научный эксперимент чьи особи сильнее.
Ваша логика "хромает". Определение Бога и подразумевает беспричинный, безначальный, бесконечный, всемогущий и т. д.
Это глупая мысль зашла к думающему человеку, и так можно рассуждать очень долго, и в конце концов придется признать, что есть вечный Творец, Который все создал, иначе мы ни к чему не придем в этих умствованиях.
Для того чтобы понять это, для начала проследите Весь Ваш Род Изначально! От кого Вы именно произошли? Кто Ваши Пра, Пра, Пра родители? Наверняка у Вас не найдётся, даже для себя искреннего ответа! Тогда уж о Боге, это вообще из разряда вопросов, для Высшего Разума!!!
Сначала надобно познать самого Бога. А уж кто его создал (если создал) , он сам вам откроет, ибо все остальные на эту тему только гадать смогут. А гадание (волхование, колдование и т. д. ) - грех.
Гр. Богослов
Итак, опять должно обратиться к началу. «Уразуметь Бога трудно, а изречь невозможно» , — так любомудрствовал один из эллинских богословов [1], и думаю не без хитрой мысли; чтоб почитали его постигшим, сказал он: трудно, и чтоб избежать обличения, называет это неизреченным. Но как я рассуждаю, изречь невозможно, а уразуметь еще более невозможно. Ибо что постигнуто разумом, то имеющему не вовсе поврежденный слух и тупой ум объяснить может быть и слово, если не вполне достаточно, то, по крайней мере слабо. Но обнять мыслью столь великой предмет совершенно не имеют ни сил, ни средств, не только люди оцепеневшие и преклоненные долу, но даже весьма возвышенные и боголюбивые, равно как и всякое рожденное естество, для которого этот мрак — эта грубая плоть, служит препятствием к уразумению истины. Не знаю, возможно ли это природам высшим и духовным, которые, будучи ближе к Богу и озаряясь всецелым светом, может быть видят Его, если не вполне, то совершенные и определенные нас, и притом, по мере своего чина, одни других больше и меньше.
Непостижимым же называю не то, что Бог существует, но то, что Он такое. Ибо не тщетна проповедь наша, не суетна вера наша; и не о том преподаем мы учение. Не обращай нашей искренности в повод к безбожию и к клевете, не превозносись над нами, которые сознаемся в неведении! Весьма большая разность — быть уверенным в бытии чего-нибудь, и знать, что оно такое.
Впрочем, не Бог еще то, что мы представили себе под понятием Бога, или чем мы Его изобразили, или чем описало Его слово. А если кто когда-нибудь и сколько-нибудь обнимал Его умом; то чем это докажет? Кто достигал до последнего предела мудрости? Кто удостаивался когда-нибудь такого дарования? Кто до того отверз уста разумения и привлек Дух (Пс. 118: 131 ), что при содействии сего Духа, все испытующего и знающего, даже глубины Божия (1 Кор. 2: 10), постиг он Бога, и не нужно уже ему простираться далее, потому что обладает последним из желаемых, к чему стремятся и вся жизнь и все мысли высокого ума? Но какое понятие о Боге составишь ты, который ставишь себя выше всех философов и богословов и хвалишься без меры, если ты вверишься всякому пути умозрения? К чему приведет тебя пытливый разум?
Не говорю еще о том, что Божество необходимо будет ограничено, если Оно постигается мыслью. Ибо и понятие есть вид ограничения.
Итак, опять должно обратиться к началу. «Уразуметь Бога трудно, а изречь невозможно» , — так любомудрствовал один из эллинских богословов [1], и думаю не без хитрой мысли; чтоб почитали его постигшим, сказал он: трудно, и чтоб избежать обличения, называет это неизреченным. Но как я рассуждаю, изречь невозможно, а уразуметь еще более невозможно. Ибо что постигнуто разумом, то имеющему не вовсе поврежденный слух и тупой ум объяснить может быть и слово, если не вполне достаточно, то, по крайней мере слабо. Но обнять мыслью столь великой предмет совершенно не имеют ни сил, ни средств, не только люди оцепеневшие и преклоненные долу, но даже весьма возвышенные и боголюбивые, равно как и всякое рожденное естество, для которого этот мрак — эта грубая плоть, служит препятствием к уразумению истины. Не знаю, возможно ли это природам высшим и духовным, которые, будучи ближе к Богу и озаряясь всецелым светом, может быть видят Его, если не вполне, то совершенные и определенные нас, и притом, по мере своего чина, одни других больше и меньше.
Непостижимым же называю не то, что Бог существует, но то, что Он такое. Ибо не тщетна проповедь наша, не суетна вера наша; и не о том преподаем мы учение. Не обращай нашей искренности в повод к безбожию и к клевете, не превозносись над нами, которые сознаемся в неведении! Весьма большая разность — быть уверенным в бытии чего-нибудь, и знать, что оно такое.
Впрочем, не Бог еще то, что мы представили себе под понятием Бога, или чем мы Его изобразили, или чем описало Его слово. А если кто когда-нибудь и сколько-нибудь обнимал Его умом; то чем это докажет? Кто достигал до последнего предела мудрости? Кто удостаивался когда-нибудь такого дарования? Кто до того отверз уста разумения и привлек Дух (Пс. 118: 131 ), что при содействии сего Духа, все испытующего и знающего, даже глубины Божия (1 Кор. 2: 10), постиг он Бога, и не нужно уже ему простираться далее, потому что обладает последним из желаемых, к чему стремятся и вся жизнь и все мысли высокого ума? Но какое понятие о Боге составишь ты, который ставишь себя выше всех философов и богословов и хвалишься без меры, если ты вверишься всякому пути умозрения? К чему приведет тебя пытливый разум?
Не говорю еще о том, что Божество необходимо будет ограничено, если Оно постигается мыслью. Ибо и понятие есть вид ограничения.
чем больше ответов тем они безумнее %-) чтобответить правильно сначала вопрос надо понять
вы где то заметили логическую цепочку ))))))))))
Какая разница кто кого создал?)) Главное что мы есть, и Бог внутри нас..
Иисус, ващето, Марию за свою матерь не считал!
Матфея 12: 46-50
Пока Он говорил так с народом, Мать и братья Его стояли снаружи: они хотели поговорить с Ним.
Кто-то сказал Иисусу: "Посмотри, Твоя Мать и братья стоят снаружи и хотят поговорить с Тобой".
В ответ Он сказал говорившему: "Кто Моя мать и кто Мои братья? " И протянув руку к Своим ученикам, сказал: " Вот Моя Мать и вот Мои братья!
Да, тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного - Мой брат, сестра и мать! "
Матфея 12: 46-50
Пока Он говорил так с народом, Мать и братья Его стояли снаружи: они хотели поговорить с Ним.
Кто-то сказал Иисусу: "Посмотри, Твоя Мать и братья стоят снаружи и хотят поговорить с Тобой".
В ответ Он сказал говорившему: "Кто Моя мать и кто Мои братья? " И протянув руку к Своим ученикам, сказал: " Вот Моя Мать и вот Мои братья!
Да, тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного - Мой брат, сестра и мать! "
Бог был есть и будет всегда.
Никто Бога не создавал. Он был всегда. Он в не времени.
Бога не надо персонифицировать. Это энергия высокая, происхождение которой постичь наш ущербный мозг, ну никак не может, в силу ограниченности сознания. Информация закрыта, потому что ни к чему ей владеть нам, у нас другие на земле задачи
Ирина Сиковая
По-моему, имелся ввиду б-г, который описан во всех религиях, а он там персонифицированный.
Вы просто верти что он есть, и не надо вам вся это цепочка!!!!
Олеся Миннебаева
как раз этого то мне не надо,я против веры в бога,это глупо верить в то что не доказано
Его никто не создал, он всегда был
Бог в е ч е н!
Вы путаете Творца с его воплощением в человеческом теле - Иисусом Христом.
Олеся Миннебаева
при чем тут иисус?я его вообще считаю проходимцем играющим на глупости людей
СИФАТЫ АЛЛАХА — это атрибуты, качества Аллаха, присущие только Ему Одному. Сифаты Аллаха вечны, они не имеют начала, не являются созданными и не имеют конца. Сифаты Аллаха не меняются, не зависят ни от чего и ни от кого, они бесподобны и присущи только Единому Господу. p> Каждый мусульманин должен знать хотя бы следующие Сифаты Аллаха и понимать их смысл, ибо отрицание их означает, что человек впадает в неверие (куфр) .
Да сохранит нас Господь от этого!
1. АЛЬ-ВУДЖУД (СУЩЕСТВОВАНИЕ)
Доказательством существования Аллаха является существование Его творений — Вселенной со всеми галактиками, звездами и планетами, растительного и животного мира. Окружающая нас природа существует по многочисленным строгим Законам Творца, составляющим целый спектр, от локальных до глобальных, каждый из которых гармонирует со всеми остальными, образуя единую систему.
В природе существует свыше двух миллионов видов животных, растений и грибов, не говоря уже о микроорганизмах. Каждый из этих видов, с одной стороны, гармонично вписывается в систему живой природы (биосферу) , является логически необходимой ее частью, находящейся в тесном взаимодействии, взаимосвязи с другими ее частями, с другой же стороны, сам является высокоорганизованной, совершенной и гармоничной системой с логически необходимыми и достаточными составными частями, идеально приспособленными для выполнения своих функций.
Словом, все сущее подчинено единой логике, единому замыслу, и нетрудно видеть за этим Единого Создателя и Управителя. Только необходимо освободиться от предвзятых стереотипов, сковывающих разум, и от ложного самомнения, будто ты способен понять все, будто истинным является только то, что тебе кажется таковым.
2. АЛЬ-КИДАМ (БЕЗНАЧАЛЬНОСТЬ)
Аллах существует вечно, Он был всегда. Его Существование не имеет начала. Все творения имеют определенное начало. Они не существовали изначально, были сотворены Всевышним. Аллах же был всегда.
Да сохранит нас Господь от этого!
1. АЛЬ-ВУДЖУД (СУЩЕСТВОВАНИЕ)
Доказательством существования Аллаха является существование Его творений — Вселенной со всеми галактиками, звездами и планетами, растительного и животного мира. Окружающая нас природа существует по многочисленным строгим Законам Творца, составляющим целый спектр, от локальных до глобальных, каждый из которых гармонирует со всеми остальными, образуя единую систему.
В природе существует свыше двух миллионов видов животных, растений и грибов, не говоря уже о микроорганизмах. Каждый из этих видов, с одной стороны, гармонично вписывается в систему живой природы (биосферу) , является логически необходимой ее частью, находящейся в тесном взаимодействии, взаимосвязи с другими ее частями, с другой же стороны, сам является высокоорганизованной, совершенной и гармоничной системой с логически необходимыми и достаточными составными частями, идеально приспособленными для выполнения своих функций.
Словом, все сущее подчинено единой логике, единому замыслу, и нетрудно видеть за этим Единого Создателя и Управителя. Только необходимо освободиться от предвзятых стереотипов, сковывающих разум, и от ложного самомнения, будто ты способен понять все, будто истинным является только то, что тебе кажется таковым.
2. АЛЬ-КИДАМ (БЕЗНАЧАЛЬНОСТЬ)
Аллах существует вечно, Он был всегда. Его Существование не имеет начала. Все творения имеют определенное начало. Они не существовали изначально, были сотворены Всевышним. Аллах же был всегда.
дурацкий детский вопрос, бог бесконечен, человеку, как существу смертному не дано понять бесконечности, человек до бесконечности стремиться к нулю относительно бесконечности. Бесконечность вечна.
почему сразу наш ум говорит - кто создал Бога
вера тихо шепчет - ни кто
знания в этой области когото талкают думать - особо если нет веры
но где колодец знаний и зачем он если нет веры?
Бог вам в помощь если хотите
не хотите - как хотите так и ворошите
это тоже полезно
вера тихо шепчет - ни кто
знания в этой области когото талкают думать - особо если нет веры
но где колодец знаний и зачем он если нет веры?
Бог вам в помощь если хотите
не хотите - как хотите так и ворошите
это тоже полезно
Похожие вопросы
- Если бог создал мир, то кто создал бога.
- Если бог создал мир, то кто создал бога?
- Если бог создал мир, то кто создал бога ?) Ведь ничто не может возникнуть из неоткуда
- Если бог создал мир, то кто создал бога ?
- Если бог создал мир то кто создал бога???
- Если Бог создал мир, то кто создал Бога?
- Бог создал Мир, а кто создал Бога?
- Если бог создал мир из ничего, то бог - ничто, или бог отделен от мира?
- Если бог создал мир, то кто создал веру в бога и зачем?
- Бог создал всё. А кто создал бога?