Душа святого ушла в Рай, а тело является изношенной рубашкой, зачем прикладываться к мощам? В Евангелии есть указание?

МоL9;щи (лат. reliquiae) — останки святых христианской церкви, являющиеся объектом религиозного почитания в Православных и Католических церквях.

Почитание мощей в христианстве имеет древнее происхождение и упоминается в письменных свидетельствах со II века (см. История почитания мощей) . Окончательно догмат почитания мощей святых и обязательность их помещения в алтари храмов был закреплён в 787 году на Седьмом Вселенском соборе. Мощи сохраняются и почитаются с нравственно-назидательными и литургическими целями (см. Литургическое значение мощей) , и по учению Православных и Католических церквей являются носителями благодатных сил, которые могут подаваться Богом верующим через останки святых.

По учению Церкви, мощи не сами собой и не по заслугам усопших могут творить чудеса. Седьмой Вселенский Собор в своих деяниях так сказал по этому вопросу:

Спаситель наш Христос даровал нам спасительные источники, останки святых, многообразно изливающие благодеяния на достойных. И это чрез Христа, Который в них обитает. [1]

Церковь почитает мощи святых как храмы Святого Духа, в которых Бог живет своей благодатью и после телесной кончины святого. [2]

Заметьте к святым мощам. Вещественное начало способно к обожению. Оно при определенных условиях может вместить в себя божественные энергии. Эта мысль имеет основание в Священном Писании. В Деяниях святых апостолов говорится об апостоле Павле: «На больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них» (Деян. 19: 12). Вещественные предметы, которыми пользуется угодник Божий, освящаются и приобретают целительную силу. Тем более тело святого, которое становится чистым сосудом благодати Божией, может воспринимать сверхъестественные благодатные силы. На этом основано почитание святых мощей. Это тоже имеет подтверждение в Библии: «И умер Елисей, и похоронили его. И полчища Моавитян пришли в землю в следующем году. И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, [погребавшие] бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои» (4 Цар. 13: 20–21).

Даже не идолопоклонство, это мракобесие

Это - священные останки угодников Божиих - "жрузей" (Иоанна, 15, 14) - наших заступников и молитвенников - это нетленные тела прославленных святых, либо части тел Угодников Божиих.
Мощи напоминают нам о святой, богоугодной жизни тех, чьи они, укрепляют в вере через них Господь являет свою силу, чудеса, исцеления.
4Цар. 13:20-21
"И умер Елисей, и похоронили его. И полчища Моавитян пришли в землю в следующем году.
И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, [погребавшие] бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои. "
В Евангелии описано исцеление по вере только от тени св. ап. Петра (Д. 5, 15), от платков и опоясаний св. ап. Павла (Д. 19,12).
Все храмы - по Св. Преданию - имеют мощи угодников Божиих, без этого и Литургии нельзя свершать ни храма освятить.

Тело является изношенной рубашкой? Так относятся к телу индусы, верящие в реинкарнацию, а не христиане. Вы сами, вероятно, не кремируете и не выбрасываете тела не только святых, но и просто своих родственников на свалку.

http://www.russische-gemeinde.de/index.php/krzmyshleniju/86-2009-02-23-07-41-20

http://www.pravmir.ru/article_1084.html

Это чисто человеческое... Мне не надо искать посредника, чтобы просить у Бога помощи и защиты. Когда человек тонет, он кричит - Господи, спаси! А не призывает имена святых угодников. Это мое мнение, простите, если кого обидела ненароком

Останки людей должны быть преданы земле - такое указание есть в Библии...

есть: Не сотвори идола.