Как вы думаете, что такое счастье?

Обычно счастьем называют максимальное удовольствие: когда человек материально обеспечен, потребности реализованы, есть близкие, друзья и т.д. Но у такого «счастья» есть существенный недостаток – оно может оказаться скоротечным. Оно может закончиться. Посмотрим на жизнь древнего патриарха Иова. Иов был весьма обеспечен и благополучен во всем. С человеческой точки зрения он был счастлив. Но это счастье оказалось преходящим. Вот что мы читаем: «Ужасы устремились на меня; как ветер, развеялось величие мое, и счастье мое унеслось, как облако» (Книга Иова 30:15). Иов лишился всего: богатства, детей, здоровья. Самый близкий человек – жена, и та не поддержала его. Какие муки и страдания пережил этот человек! Сколько в нем должно было скопиться обиды и непонимания! Но Иов высказал знаменитую фразу: Бог дал, Бог взял. Его уверенность в Боге не поколебалась. Нужен ли Бог счастливому человеку? Однозначно нужен, потому что счастье, которое мы понимаем именно таким образом — оно не вечно. Сегодня у меня есть, а завтра нет. Интересно, что понятие счастья в Библии гораздо глубже, чем наше обычное представление. Оно обладает необходимой для счастья характеристикой – оно может быть незыблемо. Вот несколько текстов: «Блажен человек, который уповает на Него!» (Псалтирь 33:9). Блажен, т.е. счастлив. «А моя душа будет радоваться о Господе, будет веселиться о спасении от Него» (Псалтирь 34:9). «Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!» (Псалтирь 31:2). «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум...» (Притчи 3:13). Это библейские критерии. Они отождествляют счастье с познанием Бога, приобретением мудрости и праведности. Если мы строим счастье на этих принципах, мы не потерпим каких-либо катастроф, наше ощущение счастья будет стабильным. Все остальное станет служить дополнением к нашему счастью с Богом. Важно помнить, что самое главное тут – правильно расставлять приоритеты. Библия открывает, что Бог хочет, чтобы человек был материально благополучен, чтобы у него была семья и хорошая работа, но Он говорит: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Евангелие от Матфея 6:33). Знаете, почему мы так часто страдаем? Мы же ищем счастья в обратной последовательности! Человек, который теряет, к примеру, финансовое благополучие, тяжело переживает, воспринимает это, как трагедию, даже как конец жизни. Бог не хочет, чтобы мы страдали. И поэтому Он предлагает пересмотреть наше естественное понимание счастья. Если мы строим жизнь на Божественном основании, мы не останемся ни с чем. И тому пример для нас Иов, у которого на первом месте был Бог и, после страшного испытания, все к нему вернулось. Нам нужно помнить, что если наше упование на Бога твердо, то наше счастье не будет зависеть от жизненных обстоятельств, от того, что мы имеем, от карьеры, от друзей. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Евангелие от Матфея 5:3-10). Нуждаются ли счастливые дети в родителях? Безусловно, нуждаются. Нуждается ли счастливый человек в Боге? Конечно, нуждается. Как и несчастный. Впрочем, если у человека есть вера, даже если у него нет ничего другого — это счастливый человек.