Религия, вера

Что значит "Не все уснём, как все изменимся", о чём это говорит нам Святой Апостол Павел?

"И вот тайну вам открываю. что не все уснём, как вдруг все изменимся, все вместе,во мгновение ока, во время последнего трубления! Ибо вострубит, и мёртвые встанут нетленными, а мы изменимся!"(1Коринф.15:51,52, Охридский список Апостола 1132 года).
Сначала мертвые праведники будут воскрешены, а живые не узнают смерти и изменятся во мгновение ока получат нетленные тела.
Еркеш Есенболова
Еркеш Есенболова
95 362
Лучший ответ
Это будет когда Иисус Христос придет за Своей Церковью. Господь даст нам новые, нетленные тела, которые способны будут быть восхищенны в сретение Господу на облаках. И мертвые воскреснут и тоже получат новые тела. Это называется первое воскресение.
Влада Дель
Влада Дель
18 008
Галина Новоселова Плохо знаете Писание. В Первое Воскресение воскреснут ТОЛЬКО те умершие, которые Христовы, "А прочие мертвецы не ожили, пока не пройдёт тысяча лет, это Воскресение Первое!" (Откровение 20:5, Чудовская рукопись Нового Завета 1354 года), про живых же здесь НИ СЛОВА !!!
что бы воскреснуть нужно умереть но не все .Это о христианстве, оно умрёт но не все некоторые не умерев перейдут в новую веру в Трезвую
Иисус сказал: Когда вы видите ваше подобие, вы радуетесь. Но когда вы увидите образы, которые произошли до вас, - они не умирают, и не являются (больше не рождаются .) сколь великое [удивление. ] вы перенесете? (88-я логия) . Спасение - это возврат духа в свое небесное отечество, когда он, пройдя многие воплощения, достаточно проявил свои качества частицы Бога (сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную, Гал 6:8). В Деяниях апостолов приводятся его слова, сказанные на синедрионе: Я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят (23:6). Фарисеи понимали воскресение мертвых как возвращение душ в этот мир для новой жизни. Примечательно, что в самом раннем из канонических евангелий от Марка, Христос, после вопроса учеников: что значит: воскреснуть из мертвых? , сообщает, что Илия уже второй раз пришел на землю (9:9-13). Упоминание о перевоплощении встречается практически в каждом послании апостола. Его описание можно прочесть во Втором послании к Коринфянам: Итак, мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устраняемы от Господа, - ибо мы ходим верою, а не видением, - то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водворится у Господа, и потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое (5: 6-10). Из слов Павла следует, что люди могут водворяться в тела, из-за чего они устраняются от Господа. Это означает, что перед своей земной жизнью человек находится в сфере инобытия, в котором возможно прямое восприятие видение Бога. Вернуться туда, водвориться у Господа, можно, но только после смерти: выйти из тела (5:8).Другое свидетельство апостола в пользу перевоплощения содержится в Послании к Галатам: Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца (1:4). Лукавый век - это наш мир, подчиненный разрушению и смерти, тлению. Избавление означает прекращение жизни в этом мире, значит, само наше существование на земле есть зло....
У меня другой перевод Нового Завета, но в общем смысл тот же.
Апостол Павел в своем послании говорил о том, что во время воскресения мертвых, не все из последователей Иисуса Христа, избранные царствовать вместе с Иисусом на небе ( именно из числа 144 000, отмеченных печатью) , умрут прежде чем получить свои новые духовные тела, они будут взяты живыми, и просто изменятся. Эта пророчество предназначено не ученикам, жившим во времена Павла, но людям, живущим в наше время, так как те люди уже "уснули", а число 144000 все еще набирается, и последнее трубление не за горами, все признаки завершения этой системы вещей уже наблюдаются (Матфея24:3-15)
Иршат Латфулин Добавлю, что время присутствия Иисуса уже наступило и те, кто умирает в Господе, т. е верны до конца, воскрешаются в мгновение ока и обретают новые духовные тела, чтобы царствовать с Иисусом на небе, те же, кто умер раньше, были воскрешены с приходом Иисуса и сейчас тоже находятся на небе
Когда Павел писал христианам в Коринф, он сказал: «То скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем [заснем сном смерти, НМ] , но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1 Коринфянам 15:50–52). Умирая в верности во время присутствия Христа, каждый из остатка духовного Израиля мгновенно получает свою небесную награду. Он воскрешается «во мгновение ока» как духовное создание и ‘возносится’, чтобы встретиться с Иисусом и служить в качестве соправителя в небесном Царстве
Юрий Миков
Юрий Миков
707
ты явно СПАЛ когда цитировал и писал.. . там другое написано любезнейший !!!
Галина Новоселова Синодальный перевод оставьте, пожалуйста,себе, любезнейший, это во- первых, а во -вторых не "ты", а "вы", будьте любезны !!!

Похожие вопросы