Как относится к иконам, как к святым или как к делам рук человеческих, стоит ли им молится?

Здравствуйте.

В головах язычников, либо просто невежественных людей, и икона может стать идолом. В Христианстве же ( да и в Ветхозаветной религии ) образ использовался в богослужении. Но никакого поклонения иконе ( образу ), никакого обожествления самого образа ни в коем разе не допустимо. Если человек поклоняется САМОЙ иконе ( т.е. образу ), считает саму икону божеством - вот это уже идолопоклонство, которое ни в коей мере не совместимо с Христианством.
Икона - (греч. образ, изображение) - изображение Иисуса Христа, Богородицы, какого либо святого, евангельского или церковно-исторического события. Догматически почитание икон было утверждено в VIII в. (хотя церковное искусство, в т.ч. и иконопись, существовали с первых веков христианства) Седьмым Вселенским собором (787 г. Никея, Малая Азия), согласно догмату которого - честь воздаваемая образу переходит к первообразному, и почитающий икону, почитает существо изображенное на ней.

Для чего создается икона? Святой Иоанн Дамаскин объясняет: «Итак, мы знаем, что невозможно увидеть глазами природу как Бога, так души, так и демона, но что они созерцаются посредством некоторого приспособления, когда Божественный Промысл облекает образами и формами то, что бестелесно, и лишено образов, и не имеет телесной фигуры, для руководительства нами и для [доставления нам по крайней мере] поверхностного и частичного знания их, чтобы мы не находились в совершенном неведении Бога и бестелесных созданий. Ибо Бог, конечно, по природе совершенно бестелесен. Ангел же, и душа, и демон, по сравнению с Богом, Который, [впрочем], Один только выше сравнения, суть тела. По сравнению же с материальными телами они – бестелесны. И так Бог, не желая, чтобы мы совершенно не знали того, что бестелесно, облек его формами, и фигурами, и образами, применительно к нашей природе; фигурами, [говорю], телесными, созерцаемыми при помощи невещественного зрения ума. И этому мы даем формы, и это изображаем» (Иоанн Дамаскин, преподобный. Третье защитительное слово против порицающих святые иконы. XXV).

В точном значении мы поклоняемся не иконам, не веществу, но посредством их Тому, Кто на них изображается. Воздаваемая иконе честь переходит на Первообраз. Поэтому в богословии проводится различие между служебным поклонением (греч. latreia – «служение, поклонение, культ») и почитанием (греч. proskunesis). В первом случае служебное поклонение воздается только Богу, тогда как неслужебное поклонение может относиться к святыням и святым. Неслужебное поклонение, воздаваемое святым, основывается на том, что они являются сосудом Божественной благодати.

Иногда возражение против святынь основывают на том, что некоторые верующие готовы молиться иконе. Надо определенно сказать: во все времена были люди, которые имели неверные религиозные понятия. Причина здесь не в святыне, а в том, что некоторые не имеют необходимой духовной зрелости. Их надо просвещать. Есть люди, которые страдают обрядоверием. Формально-уставные стороны религиозной жизни для них важнее заповедей, но это не значит, что надо отказываться от обряда. Без него невозможно богослужение. Фарисеи и книжники заменили заповеди о любви и милосердии предписаниями закона (например, о субботе), но разве причина в законе, который был дан Богом, а не в них самих?

О том, когда и как Господь установил использование образов при богослужении можете посмотреть здесь ( полностью на основе Священного Писания ) :

http://azbyka.ru/religii/konfessii/Kuraev_Protestantam_06g-all.shtml

Если интересует краткое описание иконопочитания в Христианстве :

http://www.pravmir.ru/article_239.html

http://azbyka.ru/tserkov/ikona/spassky_pochitanie.shtml

Кумиром является то, что подменяет БОГА в душе и сердце. Иконы же открывают дорогу к БОГУ, молятся не на Иконы, а через Иконы, и созерцая тот образ который изображен на иконе (на его примере) учатся какой дорогой правильно идти к БОГУ. так как Подвижники которые изображены на них достигли пристола СОЗДАТЕЛЯ.

кто не чтит святые иконы, тот не от Бога !

поступайте, как Христос и апостолы -не ошибетесь

Иконам молиться нельзя. Моляться Богу, Богородице и Святым перед иконами. Икона - образ Божий. Это Евангелие, написанное красками. Евангелие - это образ Божий, это икона, написанная буквами. Икона и Евангелие - святые предметы, которые помогают нам похзнавать Бога и молиться Ему.«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20:4-5). В чем смысл этой заповеди? В том, что есть только Один Бог, и нельзя обожествлять сотворенные предметы, как делали это язычники, делая их равными Богу, делая их «богами». Проблема поэтому не в факте наличия изображения, а в отношении к нему! Изображения присутствовали и в ветхозаветной Церкви, например, в Ковчеге Завета: «…и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов» (Исх.25:20). Стены Иерусалимского храма были украшены росписью: «И изваял он на дощечках ее рукоятки и на стенках ее херувимов, львов и пальмы, сколько где позволяло место, и вокруг развесистые венки» (3Цар.7:36). Но, несмотря на наличие в храме изображений, Господь его освящает: «И сказал ему Господь: Я услышал молитву твою и прошение твое, о чем ты просил Меня. Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там вовек; и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (3Цар.9:1-3). Иконы получили свое начало от Бога, слово «икона» в переводе с греческого означает «образ»: «И если они устыдятся всего того, что делали, то покажи им вид храма и расположение его, и выходы его, и входы его, и все очертания его, и все уставы его, и все образы его, и все законы его, и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним» (Иез.43:11). Изображения присутствовали в Иерусалимском храме: «От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения , сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме - лице львиное; так сделано во всем храме кругом» (Иез.41:17-19). Как видим, изображение не запрещалось и не считалось богохульством. Более того, Соломон пишет: «Благословенно дерево, чрез которого открывается правда» (Прем.14:7). Несмотря на наличие изображений, перед ковчегом и в храме совершалось богослужение: «Давид оставил там, пред ковчегом завета Господня, Асафа и братьев его, чтоб они служили пред ковчегом постоянно, каждый день» (1Пар.16:37). Каждая икона есть образ, но у каждой из них есть первообраз. Православный христианин через икону чтит первообраз: «честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней» . Иисус Христос и апостолы жили, ходили по земле, они не были бесплотными ангелами. Иисус Христос говорил: «Видевший Меня видел Отца» (Ин.14:9). А раз видел, значит, может описать. Иконопочитание утверждает возможность выражения небесной реальности в материи. Священное Предание рассказывает, что некогда в городе Эдессе жил царь Авгарь , который хотел иметь изображение Иисуса Христа. Он послал художника, чтобы тот написал Его портрет, но у художника это не получалось. Тогда Господь Сам приложил Свое лицо к холсту и на нем отобразился Его Лик. Это изображение Он отправил царю Авгарю. Ни один христианин не считает икону Богом, как не считает, что его спасает икона. Икона помогает восходить умом к Богу, но не заменяет Его. Поэтому обвинение православных христиан в идолопоклонстве на основании почитания ими икон безосновательно."

Если вы неуважительно отнесётесь к изображению вашей мамы, вы её этим обидите. Если вы любите маму и скучаете без неё, то вы её изображение поставите в красивой рамке на самом почётном месте. А мы, христиане, любим Господа Иисуса Христа и Пречистую Божию Матерь - Маму всех настоящих христиан и их иконы святы

В Библии написано, что нужно поклоняться Богу в духе и истине. И таких поклонников Бог ищет Себе. А иконы придумали люди. Так что молитесь своими словами и от чистого сердца на любом удобном месте. Бог услышит везде.

Вообще надо различать средство и цель. Сектанты внушают, будто иконы - это конечная цель нашей молитвы. Получается, они всё решают за нас! Для нас же икона - всего лишь средство, помогающее нас троиться на молитву, обращённую к Богу. Те же, кто пытается доказать обратное, лжесвидетельствует.

http://www.krotov.info/acts/16/1/1505pros_rus2.html#6

Молится нужно только Всевышнему Творцу.

Иконам не молятся их почитают, верующие обращаются к ним с просьбой помочь (ведь святые всегда ближе к Богу) , но к не самой иконе, а к тому кто на ней изображен.

Как к идолам. Бог уже всё предельно ясно сказал. Зачем искать какие-то лазейки.

15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18 изображения какого-либо [гада] , ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
(Втор. 4:15-19)

21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, -
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
(Рим. 1:21-25)

молиться стоит Богу.... иконы ни к чему

Псалом 113
11 Бог наш на небесах; творит все, что хочет.
12 А их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих.
13 Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
14 есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют;
15 есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею.
16 Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них.

Люди говорят что в библии про иконы сказано что глаза у них есть, а не видят, уши есть, а не слышат

как хочешь! икона она чудеса творит она излучает очень хорошие энергии спроси у экстрасенса тебе ответят!

Что об этом говорит Слово Бога.

13 Плотник пользуется отвесом, чтобы провести на дереве прямую линию, а затем с помощью резца вырезает статую. Он пользуется калибром, выверяя размеры статуи, и создаёт статую по подобию человека лишь для того, чтобы она стояла у него в доме.
14 Он рубит кедр, кипарис и дуб (не он растил деревья эти, они сами по себе росли в лесу. Если человек посадит сосну, дождь помогает ей расти) .
15 И дерево служит ему топливом. Он разрубает дерево на куски и обогревает им дом, разводит огонь и печёт свой хлеб. Но из части этого дерева он делает бога и поклоняется ему. Этот бог сделан им самим, но он ему поклоняется.
16 Человек сжигает половину дерева, готовит мясо и ест досыта, он сжигает дерево, чтобы согреться, и говорит: „Хорошо, мне тепло, и я могу видеть при свете огня".
17 У него остаётся немного дерева, и он делает из него статую, называет её богом и поклоняется ему. Он молится этому идолу и говорит: „Ты - мой бог, спаси меня".
18 Эти люди не понимают, что делают, словно глаза их закрыты, и они слепы. Их сердца не стремятся к разуму.
19 Эти люди не думают и не разумеют, они никогда не говорят себе: „Я сжёг половину дерева, испёк себе хлеб и приготовил мясо, а из остатков дерева я сделал эту мерзость и теперь поклоняюсь куску дерева".
20 Тот человек не сознаёт, что он делает. Он растерян, и сердце ведёт его неверным путём. Он не может спасти себя, не способен видеть, что поступает неправильно, и не говорит: „Статуя, которую я вырезал, - ложный бог". Господь, истинный Бог, помогает Израилю
21 „Помни это, Иаков, помни, Израиль, что ты - Мой слуга, и не забывай обо Мне.

(Ис. 44:13-22)

Не стоит) . Господь самый могущественный. Ему только нужно молится

Бог сказал: НЕ сотвори себе кумира что на верху либо внизу либо под водой... не поклоняйся им и не служи им.. .
Давид сказал в Псалмах: кто молится идолам деревянным, золотым... которые слышать не могут ни видеть не разуметь... так пусть же будут поклоняющиеся им ПОДОБНЫ им чтоб не могли слышать... не могли видеть и не могли разуметь.. .
Апостол Павел тоже об этом много писал... читайте Новый Завет.. .

НЕДОСТАТОЧНО ЭТОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА, "народ" православный?? ?
Поэтому и свершилось пророчество сих людей и Отца Нашего !!!Аминь!

Мерзкое ПОЗОРИЩЕ кланятся деревяшкам покрытым золотом... и деньги тратить на свечи и БОЛТАВНЮ ПОПОВСКУЮ!! ! Руки их в крови что уводят народ сердечно-пытающийся приблизиться к Нему.. . слуги сатаны в рясах под видом священства и молитвословия ПРЕПЯТСТВУЮТ...!