О силе Иисусовой молитвы!

Цель христианской жизни состоит в стяжании благодати Святого Духа, и больше всего благодати, по словам преподобного Серафима Саровского, даёт молитва. Жизнь христианской души должна быть сосредоточена в молитвенном делании. Расположенность к молитве, чувство потребности в ней отражают степень духовного роста христианина. Мера постоянства и глубина погружённости в молитвенное состояние свидетельствуют о том, насколько он ещё мёртв и насколько он уже жив. Молитвой управляется течение мысли христианина, молитва звучит в биении его сердца и наполняет его дыхание. Посредством непристанной молитвы исполняется, как учил преподобный Григорий Синаит, "величайшая родовая заповедь о памяти Божией", за нарушение которой "люди погибли и через неё могут спастись". Молитвенным словом человек взывает к Сыну Божию, в молитве припадает к неиссякаемому Источнику всяческой силы и всеобъемлющей милости, дающему и питающему тварную жизнь. Обновлённый через молитву Божественной благодатию, человек получает возможность видеть своё падение, осознавать свою ограниченность и ничтожность без Бога, понимать подлинный смысл слов Спасителя: Без мене не можете творити ничесоже (Ин. 15, 5). Смиренность души пробуждает в человеке покаянную скорбь и подвигает всем существом вымаливать прощения у Отца; через живительное молитвенное делание уготовляется спасение души.

Две тысячи лет шли этим путём наши праотцы и отцы, обреая святость. Свой драгоценный опыт они завещали нам. Богатейшее наследие предшествующих поколений - благодатное учение о молитве, - как святыня, хранится во множестве книг. Суть и принципы этого учения неизменны, но святые отцы излагали свои наставления о молитвенном делании на языке, понятном и доступном прежде всего их современникам. Поэтому столь необходимо изучать опыт святых отцов и подвижников благочестия, живших незадолго до нас. Обращение к аскетической литературе - долг каждого христианина. Живость и действенность молитвы, как говорит один из святых ХХ века, "зависит не только от чистоты сердца, но и от научения и просвещения" [сщмч. Серафим (Чичагов)] . Духовный рост сопряжён с изучением духовной науки, в то время как религиозное невежество обращает нас всего лишь в "исполнителей обрядов", уделом которых "остаётся разъединение" и для которых недостижима молитвенная связь ни между собой, ни с небом.

Игумен Пётр (Пиголь) ,
кандидат богословия

Есть универсальные заклинания.

меня потрясла книга про Иисусову молитву. Как она меняла внутреннее состояние человека

Между прочим, такими свойствами обладают не только молитвы, но и всевозможные наговоры, заклинания и т. п. Вспомните, как деды или бабки в каких-нибудь глухих деревнях лечат людей "наговорной водой". Простой пример: заболел ребёнок, знахарь велел матери пойти в полночь через кладбище к роднику, принести воды и напоить ею больное дитя, причём, пока она будет идти обратно, шептать имя ребёнка. И малыш выздоровел. Чудо? Вовсе нет, секрет прост. Вода имеет свойство меняться под воздействием биополей человека, а когда несчастная мать, полуживая от ужаса, бежала среди ночи через кладбище, шепча имя ребёнка, вода в сосуде под воздействием её биополя изменила свою структуру и стала целебной. Молитва, равно как и всё остальное, - это своеобразная словесная установка, с помощью которой вы настраиваете себя, свои биополя на преодоление этих самых "трудных моментов".
Кстати, такой же силой обладает наш русский мат. Обратите когда-нибудь внимание, почему русский мужик, если что-то не ладится, скажет в сердцах крепкое словечко - глядишь, сил прибавилось! Но это если, конечно, не сыпать нецензурщиной направо и налево - в этом случае эффект прямо противоположный.

Это вариант джапа-медитации.. . та же мантра "Харе Кришна", только по русски. Мощное средство для "изменения внутреннего состояния человека". Вот только в какую сторону -- зависит от самого человека.

Молодец молодец молодец! Умница!
И скромняга, как посмотрю! хехехе
Сия молитва наверное скромность прокачивает до пятого уровня, осбенно в самые легкие моменты жизни.

Ты бы больше о соседях заботился, как им, хорошо ли, хвастунишка!

Да в ней сила и мудрость и покрытие всех наших нужд и защита для каждого мгновения дня и ночи

Мне тоже.

Молитва, это таинство. И только твоё. Не искушай Господа в суе.

Молится вообще прекрасно и хорошо. Сильны и сладки молитвы верующего.