Религия, вера
Правда ли, что эти слова Матфея о том что "Мария родила от Святого Духа" были вставкой после написания Биб-и??
Правда в том, что ты еще и не родился для Библии!
Не правда)
В Священном Писании
Библейские фрагменты, посвящённые Богородице, делятся на прямые упоминания (в Евангелиях, Деяниях апостолов и Посланиях) , а также ветхозаветные пророчества о Деве, которой надлежит стать матерью Христа и библейские прообразы, символически говорящие о спасительной миссии Богородицы.
Новый Завет о жизни Богородицы говорит очень кратко, лишь несколько эпизодов в нём связаны с именем Пресвятой Девы:
Мф. 1:16, Мф. 1:18-25, Мф. 2:11, Мф. 2:13-15, Мф. 2:19-23, Мф. 12:46-50, Мф. 13:55
Мк. 3:31-35
Лк. 1:26-56, Лк. 2:4-7, Лк. 2:16-52, Лк. 8:19-21
Ин. 2:1-12, Ин. 19:25-27
Деян. 1:14
Подробнее других пишут о Марии евангелисты Матфей и Лука, однако в годы общественного служения Христа редко упоминается об участии Богородицы в общественных событиях, как это было, в частности, в Кане Галилейской. Три автора синоптических евангелий приводят рассказ о приходе Марии вместе с братьями Христа к дому, где Он был с учениками и некоторыми людьми. Иоанн пишет, что Богородица была свидетельницей распятия Христа.
В Священном Писании
Библейские фрагменты, посвящённые Богородице, делятся на прямые упоминания (в Евангелиях, Деяниях апостолов и Посланиях) , а также ветхозаветные пророчества о Деве, которой надлежит стать матерью Христа и библейские прообразы, символически говорящие о спасительной миссии Богородицы.
Новый Завет о жизни Богородицы говорит очень кратко, лишь несколько эпизодов в нём связаны с именем Пресвятой Девы:
Мф. 1:16, Мф. 1:18-25, Мф. 2:11, Мф. 2:13-15, Мф. 2:19-23, Мф. 12:46-50, Мф. 13:55
Мк. 3:31-35
Лк. 1:26-56, Лк. 2:4-7, Лк. 2:16-52, Лк. 8:19-21
Ин. 2:1-12, Ин. 19:25-27
Деян. 1:14
Подробнее других пишут о Марии евангелисты Матфей и Лука, однако в годы общественного служения Христа редко упоминается об участии Богородицы в общественных событиях, как это было, в частности, в Кане Галилейской. Три автора синоптических евангелий приводят рассказ о приходе Марии вместе с братьями Христа к дому, где Он был с учениками и некоторыми людьми. Иоанн пишет, что Богородица была свидетельницей распятия Христа.
Вы можете привести строки Евангелия, где говорится именно так - как сказали вы ?
если не можете даже строк таких найти - как они могут быть позднейшей вставкой?
если не можете даже строк таких найти - как они могут быть позднейшей вставкой?
Именно так написано?
Так вот откуда ересь.
Так вот откуда ересь.
наверно так же как и другие места Писания. например пророк Исайя 7гл. 14ст.
Похожие вопросы
- А как Иосиф отнёсся к тому, что его жена Мария родила от святого духа? Он знал?
- Если Мария родила от Святого Духа, а бог триедин, значит Мария родила Иисуса от Иисуса?
- Разве дева Мария родила от Святого духа? В чём там заключалась миссия Святого духа, посланника Божьего?
- Каким наивным и не критичным нужно быть, чтобы поверить в сказку о том, что Мария родила от святого духа, не взирая на
- Дева Мария родила от святого духа? Но ведь у нее был муж? И почему бог выбрал именно ее?
- Откуда мы знаем, что Дева Мария именно от Святого Духа родила? Кто это видел? Или только с её слов?
- а если Мария(могу ошибаться) родила от святого духа, получается Бог ее изнасиловал?
- Мария зачала от Святого Духа, а её сестра Лисавета, родившая на 6 месяцев ранее Иоанна, от кого понесла? Тоже непорочно?
- В Библии написано: "Во имя Отца и Сына и Святого духа" (Матфея 28:19) А какое имя у святого духа?
- Мария забеременела от Святого Духа? Значит, Иисус сын Святого Духа, а не Бога?