Что вы могли бы сказать людям,которые считают,что они слишком грешны,чтобы обращаться в молитве к Богу?

Что б они поскорей обратились к врачу.

Нужно не считать, а прочувствовать это всем естеством.
А это возможно, когда видишь совершенство, с котором можно сравнить свое несовершенство - греховность.
И путь к этому лежит не через посыпание голову пеплом, не через бите головой об стену. не через ритуалы и мракобесную поповщину, а через Мудрость, через самопознание.

Грешите дальше господа, но все равно придёте к богу...

что они дураки

Смотри, не говори никто:
- Я очень грешен, нету мне прощенья
Ты только вдумайся в название – ЛЮ-БО-ВЬ!
И сразу - же получишь утешенье.
Пусть знают все, кто это говорит,
За всё нас ожидает воздаяние.
Любовь пришла не праведных призвать,
Но грешников спасти чрез покаяние. _______(Римл. 4,7)

Не оскорбляет ничего так Бога,
И это самый тяжкий в мире грех,
Когда Его святое имя хулится,
Вина ложится поровну на всех. _______(Плач. Иерем. 5,7)
За то, что люди хулят имя Божие,
Вредят себе немыслимой бедой, _______(Иерем. 23:19,20)
Когда в молитвах станут призывать Его,
Не принесёт им пользы никакой. _______(Иерем. 11,11)
Хочет, кто спастись, пусть знает:
Имя «Бог» не помогает_______(Евр. 6:4-6)(Иоан. 10,30)

слишком грешны? кхм. у них самооценка ниже плинтуса, церковники-3,14 - виноваты

Максим, здравствуйте.
Отчаяние и уныние внушает Вам враг нашего спасения.

Нераскаянные грехи гнетут, отягощают душу, мучают совесть; в грехах смертных нужно сокрушаться всю жизнь, но наше покаяние должно сопровождаться надеждой на милосердие Божие. Бог и Иуду-предателя простил бы, если бы он не отчаялся в своей жизни, а прибег к Господу с покаянием в своих грехах. Иисус Христос даже призывал своего изменника, приведшего воинов пленить Его, к покаянию словами: друг, для чего ты пришел? (Мф. 26,50). Так не желает Бог смерти грешника, а покаяния и исправления его. Все, что отягощает душу, нужно открыть православному священнику на исповеди, и он по благодати, данной ему от Бога, разрешит кающегося от грехов. Душевный же мир вернется тогда, когда угодно будет Господу (в зависимости от тяжести содеянных грехов, среды, в которой вырос человек, воспитания, глубины покаяния согрешившего, которые ведомы единому Богу) .

На войне самое главное - не падать духом, а христиане ведут смертный бой с духами злобы. Св. Иоанн Златоуст говорит, что уныние хуже беса, поэтому будем гнать это парализующее всего человека малодушное чувство, и постараемся быть мужественными борцами за жизнь вечную, жизнь счастливую, жизнь с Богом. Пусть надежда наша никогда не умирает.

Помоги Вам Бог.

Создав человека по Своему образу, Бог отождествил нас непосредственно с Собой и ясно подчеркнул Свое мнение о нашей внутренней ценности. Мы можем не понимать этого полностью. Однако если мы принимаем точку зрения, что мы - носители Божьего образа, то из этого неизбежно следует, что мы должны принять и удивительно высокую оценку Господом значимости каждой человеческой личности. Я ценю себя потому, что я ценю Бога. Низкая самооценка обычно предполагает и невысокое мнение о Боге.
Печально, что именно христиане очень часто сильно недооценивают царское достоинство человека. Они полагают, что, принижая себя, поступают "более духовно". На самом деле такая точка зрения говорит лишь о неприятии Божьей истины. Она не имеет ничего общего с подлинной кротостью и смирением, чью маску иногда надевают ненависть к себе и сниженная самооценка. На самом же деле резко выраженное негативное отношение к себе очень часто является результатом упрямого своеволия, низкого мнения о Боге или полного непонимания Писания. Истинное смирение и послушание неотделимы от согласия с Божьим мнением о том, кто мы и чьи мы, даже если это мнение противоречит нашим культурным традициям или религиозным взглядам, основанным на стыде.
Неотъемлемо, раз и навсегда - дан человеку образ Божий. Бог смотрит на нас сквозь грязь и искажения греха и, подобно опытному мастеру, видит в каждом человеке Свой великолепный образ, скрытый от неопытных глаз. Наша ценность определяется не делами, а нетленным сокровищем, которое неразрывно связано с нашей сущностью и определяет ее. Неважно, что мы делаем или каковы наши убеждения: в конечном счете цена нам - образ Божий; семя, таящееся в душе, взращивая которое мы можем все более уподобляться Создателю.

Нет таких людей, которые были бы настолько грешны, чтобы Бог не простил их. Господь милосерден! И Он любит всех, даже тех уродов, которые здесь смеются над Ним.

Бог, это безусловная любовь! а грех, в переводе-не дополученный опыт, не правильный поступок. А поступок можно исправить. Очень не верно, что из Бога делают типа злого дядю, который сидит там, и только и смотрит, кого бы наказать. Мы все здесь духовные существа, проживающие человеческий опыт!!!! И человек просто, должен отдавать СЕБЕ отчет, и понимать... что все имеет ПРИЧИНУ и СЛЕДСТВИЕ.. если ты хочешь как то поступить, ты же должен четко все взвешивать, какие будут после последствия, вот и все. И наказываем, отказываясь брать на себя ответственность за свою жизнь, МЫ сами!! ! просто, что запускаем то и получаем! Сделал, что то, видишь, не хорошо, Исправь, извлеки опыт, И люби жизнь, которая в тебе. А про "слишком",...кто это определяет? Кто? если мы все здесь проживаем человеческий опыт!:))))))))))))))

А хотят ли они вас услышать или выслушать ?

Безгрешен и совершенен только БОГ!
Все мы не без греха и нет такого кто бы мог этим похвастаться. И все мы равны перед Богом. Надо искренне верить и надеяться, надежда умирает последней.

Обратится к психологу или психиатру в зависимости от тяжести "греха" скажем так.