Как появился догмат о Троице?

Как появился догмат о Троице?
В «Новой британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать „Шма“ — отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть“ (Втор. 6:4). [...] Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров. [...] К концу IV века.. . догмат о Троице в целом обрел ту форму, в которой он существует до сих пор» (The New Encyclopædia Britannica. Micropædia. 1976. Т. 10. С. 126).
В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в. , учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген) , вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры) , догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (М. , 2001. Кн. 2. С. 1605).
В «Православной энциклопедии» признается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М. , 2002. Т. 5. С. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании. » (М. , 2002. Т. 1. Стб. 623).
В «Американской энциклопедии» говорится: «Христианство развилось на основе иудаизма, а иудаизм строго монотеистическая религия [признает существование одного единственного Бога] . Путь из Иерусалима в Никею был далеко не прямым. Тринитарные взгляды IV века не отражали в точности первоначальное христианское учение о природе Бога; более того, они были отклонением от этого учения» (The Encyclopedia Americana. 1956. Т. 27. С. 294L).
В одном французском словаре отмечается: «Триада Платона представляет собой комбинацию из элементов более ранних триад, восходящих к верованиям более древних народов. По-видимому, она является той рациональной философской триадой, составляющие которой дали начало трем ипостасям, или божественным лицам, проповедуемым христианскими церквями. [...] Концепция божественной триады, принадлежащая этому греческому философу [Платону, IV век до н. э.].. . встречается во всех древних [языческих] религиях» (Nouveau Dictionnaire Universel. Париж, 1865—1870. Т. 2. С. 1467).
В одном библейском словаре говорится: «Троичность лиц, имеющих единую природу, описывается греческими философскими терминами „лицо“ и „природа“, которые на самом деле в Библии не встречаются. Тринитарные понятия возникли в результате долгих споров, во время которых эти и другие термины, такие, как „сущность“ и „субстанция“, были ошибочно использованы некоторыми богословами применительно к Богу» (McKenzie J. L. Dictionary of the Bible. Нью-Йор

Термин появился в конце II века н. э. , его употребил Теофил Антиохийский. Догмат о Троице закреплен на Первом (325г. ) и Втором Вселенских соборах. Споры о сущности Троицы привели к множеству толкований и послужили одним из поводов для разделения церквей.

К этой идее богословы пришли, пытаясь определить место и значение Иисуса Христа. Наука такая есть - христология. В общем, если попытаться проследить ход их мыслей, с ума сойдёшь. Народу предписано верить в Троицу, и лучше на этом остановиться.

Три ипостаси - Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух - проникнуты любовью друг к другу ( а не к нам, тварным существам) , поэтому и говорится, что "Бог есть любовь".

Аминь

Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – Единый Бог в трех Лицах, или Ипостасях, равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе.

Отец – не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно рождается от Отца; св. Дух – предвечно от Отца исходит.

Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму. Некоторым видимым примером, отдаленным подобием Ее может послужить солнце – его круг, свет и тепло...

НА 6 ИЛИ 5 ВСЕЛЕНСКОМ СОБОРЕ, (250--300гг., точно не помню) собрались попы и решили что оказывается богов было трое, три в одном как говорится, завта соберутся и объявят что те священники перепутали, а оказывается богов 4,мать то не посчитали иисуса, неужели женщина родивщая бога не может быть богиней????

Термин Троица вообще не встречается в Священном Писании.
20 мая 325 г н. э. был созван Никейский собор. Константин-император, он не был христианином, поклонялся он Непобедимому Солнцу, активно руководил обсуждением и лично предложил.. ключевую формулировку об отношении Христа к Богу в символе, который был принят на соборе, что Христос одна сущность с Отцом. Трепеща перед императором, епископы, за исключением только двоих, подписали символ, причем многие сделали это вопреки своему желанию. После двух месяцев ожесточенных религиозных споров этот языческий политик вмешался в спор и решил дело а пользу тех, кто утверждал, что Иисус-Бог. Константин практически ничего не понимал в вопросах греческого богословия. Что он понимал, так это то, что религиозные разделения угрожали его империи и хотел объединить свои владения. Тем не менее ни один из епископов, которые собрались в Никее, не говорили о Троице.
Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви 4 века.

Некоторые были склонны почитать Иисуса как «Богочеловека» . Тех, кто верил, что Христос стоит ниже Отца, они называли еретиками. Константин не хотел, чтобы его владения были разрозненными, поэтому в 325 году созвал собор епископов. На этой малопредставительной встрече разгорелись жаркие дебаты. В итоге был принят Никейский Символ веры, в котором явно проглядывали зачатки тринитаризма. Но споры в вопросах догматики на этом не прекратились: еще не была определена роль Божьего святого духа в тринитарном богословии. Десятки лет споры не утихали. Чтобы достичь единства, потребовались новые соборы, влияние различных императоров и изгнание инакомыслящих. Это была победа богословов-схоластов и поражение тех, кто строго придерживался Писания .Так появилось не библейское учение о Троице.