Обезательно ли ходить в церковь чтоб быть верующим ?

Вот что за стереотипы такие?

БЫТЬ ВЕРУЮЩИМ - верить в Бога, следовать его учениям.

ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ - ходить в церковь.

без Православной Церкви нет спасения

нет.
это не форма, а состояние, которое существует ВЕЗДЕ, в т. ч. и дома

Посредственной верующей можно быть и не исполнять волю Бога.

..в доказательство обществу что - ли..

обязательно ли ходить в душ, чтобы быть чистым?

В православную необязательно, а вот в Зал Царства Свидетелей Иеговы надо обязательно ходить.. . только там кузница истинно верующих

Тело является храмом для души.

смотря каким?
таким. каким хотите вы (если у вас появился такой вопрос, значит... ) не обязательно.
а если желаете слушаться Бога, то обязательно - "не оставляйте собрания вашего, как есть у некоторых обычай".

"Кому церковь не мать, тому и я не Отец... " Помните слова Иисуса Христа ?

Надо тебе истину знать и веровать в нее: где ты ее возьмешь помимо Церкви, которая есть… столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15)? Надо тебе благодать приять: где ты обретешь ее, кроме Церкви, хранительницы таинств, без которых не подается благодать? Надо тебе руководство верное иметь, и в деле ведения, и в деле жизни; где ты его встретишь, помимо Церкви, в коей единой есть богоучрежденное и Богом поставляемое пастырство? Надо тебе с Господом Иисусом Христом сочетаться: где ты его сподобишься, если не в Церкви, коей Глава есть Христос Господь?
Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815-1894)

Кто лишает себя собрания верных, не сподобится орошения дождем небесной благодати. Кто говорит: я, и молясь дома, могу привлекать к себе Небесный Дух, тот походит на человека, который надеется утолить жажду одним воображением воды.

Нигде так не раскрывается дух молитвенный, как в храмах, при внимательном и благоговейном в них пребывании.

В церкви каждое действие имеет свой смысл. Кто за сим смыслом следит своим разумением и пониманием, тот непрестанно будет получать питательные для духа влияния из другого мира…

Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894)

Как мать иногда ведет дитя за руку, иногда сидит около него и наблюдает за ним, а иногда берет в свои объятия его, ласкает, лелеет и питает, так и Господь во всех службах церковных и в домашней молитве как бы держит нас за руку, наблюдает за нами издали, а в Божественной литургии Он берет нас в Свои объятия, сажает нас с Собой за стол и питает нас от Своей трапезы.
Священномученик Серафим (Звездинский) , епископ Дмитровский (1883– ок. 1937)

Христос лишил диавола права делать зло. Он может делать зло, только если сам человек даст ему на это права. Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек дает лукавому эти права и становится уязвим для бесовского воздействия.
Старец Паисий Святогорец (1924-1994)

Все хвалят свою веру как правую, но не тот правый, кто себя хвалит, а тот, кого Бог похваляет, по слову апостола (1 Кор. 4, 5). А нашу веру Сам Бог прославляет непрестанно, как в Самом Себе, так и в святых Своих. Идите к мощам святых угодников и смотрите, чья вера правая. В какой вере творит Бог такие чудеса, как в православной? В какой вере люди удостаиваются нетления и благоухания тел по смерти и творят столь великие и многие чудеса? Идите к преподобному Серафиму и к святому Сергию; идите к Феодосию Черниговскому и т. д.. . Как идти против истины, против очевидности?

Держись за Церковь – столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15) – и спасешься; вне ее погибнешь, потому что вне ее – лесть диавольская.

Спасение наше в Церкви, как в Ковчеге Ноя, и – нигде больше.
Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908)

Вне Церкви и без Церкви невозможна христианская жизнь. Только в Церкви может жить, развиваться и спасаться человек, как и во всяком организме отдельные члены никогда не растут и не развиваются отдельно друг от друга, а всегда только в неразрывной связи со всем организмом. Без Церкви нет христианства; остается только христианское учение, которое само собой не может “обновити падшаго Адама”.

Отдельная личность, даже отдельная христианская община, постольку жива, поскольку она живет Христовой жизнью, поскольку она соединена со всей Вселенской Церковью. Обособиться, замкнуться в себе… это для личности или даже для поместной Церкви то же, что для луча отделиться от солнца, для ручья – от источника, для ветви – от ствола. Жизнь духовная может быть только при органической связи со Вселенской Церковью; порвется эта связь – непременно иссякнет и жизнь христианская.
Священномученик Иларион (Троицкий) , архиеп. Верейский, Петроградский († 1929).

Церковь моя Плоть - Иисус, так, что, делайте выводы сами,
А моя Плоть это ...Вера, Надежда, Любовь!

Поэтом можеш ты не быть ...

Всё это мёртвые символы веры. Вера эта то как ты живёшь и что делаешь, а не ритуалы. И что например верующему человеку делать среди язычников-христиан?

попам тогда не на что жить будет....

смотря что вы называете церковью.... церковь это люди, это тело Христа... это братья и сестры, надо быть в общении с ними, находиться в собрании святых ...а глава церкви Иисус ...внешних же судит Бог сказано ...

КААААААААААААнечна!
кто будет свечной бизнес поддерживать своим карманом?

Главное, чтобы Бог был в душе.

Если православным, то обязательно. Без исповеди нет прощения "Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (Ин 20,21-23). Без причастия нет соединения с Богом : "Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем" И как страшны и другие слова Христовы! "Если не будете есть Плоти Сына человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни". Как собираетесь вы спастись без Храма?

Тело есть храм нашей души. Верховная личность в сердце нашем. Вот только осознать это сложно.

Зачем ты ходишь в церковь Мне скажи,
Ведь нету там твоей души!
Ты ставишь свечи, бьёшь поклон,
Напрасно только топчешь Божий дом!

Другие люди для тебя ничто,
Ты им желаешь только зло!
Покайся и с соседом примирись,
За его душу, помолись!

А так твои молитвы, не приму,
Ты ропщешь на свою судьбу,
Но за других спасения не просишь,
На сердце камень смерти носишь!

Покайся, попроси, чтоб жизнь твоя,
Была полна любовного огня,
Тогда Я камень смерти заберу,
Любить людей тебя Я научу

Если под церковью подразумевается собрание единоверцев, а не некое строение, то да, нужно.

В Храм, как таковой, ходить не надо. Все рукотворённые Храмы -идолы.
БОГ В РУКОТВОРЕННЫХ ХРАМАХ НЕ ЖИВЕТ. -Деяния Апостолов .глава 17.стих 24.
Бог живет в теле человека-В НЕРУКОТВОРЕННОМ ХРАМЕ,
ВСЁ ЧТО СДЕЛАНО РУКАМИ ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ ПОКЛОНЕНИЯ -ЕСТЬ ИДОЛ,
Церковь в переводе не означает Храм. Церковь это СОБРАНИЕ.
в МОЛИТВЕННОЕ СОБРАНИЕ НАДО ХОДИТЬ.
Это может быть домашняя церковь, например.
Где трое собраны во имя Моё(имя Иисуса Христа) -там Я. сказал Иисус Христос.
Уже достаточно трёх человек и будет собрание-церковь.

не важно где ты важно кто ты

Совсем не обязательно.
Намного важнее возлюбить Бога всем сердцем и всей душой.
и присоединиться к народу Бога в истинном поклонении.
 "У меня есть и другие овцы, не этого загона. Их я тоже должен привести. Они услышат мой голос, и будет одно стадо и один пастух" - Иоанна 10:16

По крайней мере нужно понимать, что это полезно для тебя, для духовного ободрения, а также стойкости!
Можно прочитать Евреям 10:24,25!

"Кому церковь не мать, тому и я не Отец... " Помните слова Иисуса Христа ? -хоть бы слова не меняли в стихах, ужас, стыдно за вас!