Мир вам, возлюбленные! Надо ли отвечать злом на зло, если ты христианин или мусульманин? В какой Религии можно отвечать

Почему то мне кажется у вас давно нет женщины

Верущие не отвечают злом на зло. Не противятся злу и любят врагов своих.

Человеку это не возможно, а только Богу. Любая религия отстойна и немощна что либо делать для Бога, что Он может принять. Бога тошнит от религий и Его интересует только, сколько в вас Христа.

МИР ТЕБЕ, ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ!
Все мне позволительно, но не все полезно;
ибо делающие зло истребятся, уповающие же
на ГОСПОДА наследуют землю. Мы знаем ТОГО,
Кто сказал: у МЕНЯ отмщение, Я воздам, говорит ГОСПОДЬ.

126.
И если вы (хотите) наказать (кого-то
за обиду) ,
Наказывайте в равной степени тому,
Чем (прежде) наказали (они) вас.
Но если вы (великодушно предпочтете
Снести обиду) терпеливо
(и простить) ,
То это - лучше (по Господнему завету)
Для тех, кто терпелив (и ближнему
прощает) .

[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 16. Пчела, С. 40. Коран: преводы и коментарии, С. 767 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 284)]

263.
Речь добрая, прощение обид
Превыше милостыни всякой,
За коей следует попрек.
Аллах свободен от любой нужды
и кроток!
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 105. Коран: преводы и коментарии, С. 141 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 47)]

если я не ошибаюсь этот вопрос вы задаете раз в месяц: ) привет брат

Христос и его последователь, пророк Мухамет, отменили эту заповедь ( зуб за зуб, око за око) . Её исполняют только последователи Библейских законов.

С миром принимаем Ваш вопрос.
Ищите ответ в Ветхом Завете (око за око, зуб за зуб) . Но, с поправкой на время, каждый делает свой выбор сам.
Если вы развиваетесь по отрицательному пути- можете отвечать злом., тем самым нарабатывая себе дополнительные баллы. А если по положительному- ТВОРИТЕ ДОБРО.

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного

Но, истинно, Господь твой к тем,
Кто по неведению совершит дурное,
Потом раскаится и зло добром покроет,
Господь твой после этого всего
Будет прощающ, истинно, и милосерден!

Таким будет дарована награда дважды:
За то, что были терпеливы и смиренны,
За то, что отстраняют зло добром,
И подать правят из того, чем Мы их наделили.

Добро и зло не могут быть равны,
Так оттолкни же зло добром,
И тот, кто ненависть к тебе питает,
В родного друга обратится.

Перевод В. Пороховой (16:119, 26:54, 41:34)

Люди писания, которые вначале уверовали в одно писание, а затем уверовали в последнее писание, будут вознаграждены дважды. В первый раз их вознаградят за то, что они уверовали в Тору и Евангелие, а во второй раз – за то, что они подтвердили свою веру и уверовали в Коран. Они заслужили такое вознаграждение, потому что были терпеливы, т. е. верны завету с Аллахом, сохранили веру и не перестали совершать благодеяния. Они не впали в сомнение, не испугались потерять власть и не уступили своим низменным желаниям.
Они обладают множеством прекрасных качеств, которыми они обязаны истинной вере. Они отвращают зло добром, потому что добродетель по отношению к Божьим тварям стала их неотъемлемым качеством. И даже если кто-нибудь обижает их словом или делом, они отвечают ему достойными словами и прекрасными деяниями. А поступают они таким образом, потому что твердо знают о превосходстве благородства и благонравия, которых удостаиваются только избранные.
Благодеяния и повиновение, совершенные ради снискания благосклонности всевышнего Аллаха, не равны грехам и ослушанию, которые вызывают Его гнев. Добродетель и злодеяния – не одно и то же. Их сущность, их проявления и воздаяние за них – не одно и то же. Всевышний сказал: «Воздают ли за добро иначе, чем добром? » (55:60).
Затем Господь упомянул об особой форме добродетели, которая занимает важное место в религии Аллаха. Это – умение отвечать добром на зло. Если кто-либо из людей сказал или сделал тебе нечто плохое, то ответь ему добром, особенно, если это – твой родственник, знакомый или иной человек, перед которым твои обязанности велики. Если он порвал с тобой, то помирись с ним; если он обидел тебя, то прости его; если он дурно отозвался о тебе в твоем присутствии или без тебя, то не отвечай ему тем же, а будь вежлив и снисходителен к нему; если он избегает тебя и не желает разговаривать с тобой, то скажи ему доброе слово и не упускай случая поздороваться с ним. Воистину, если ты отринешь зло добром, то обретешь великое благо, и тогда даже твой супостат станет относиться к тебе так, как нежно любящий родственник.

В язычестве можно всё. Единый Господь создал человека для жизни! Человек сотворил зло, но до сих пор жив. Может ли Господь будучи добр, не дать человеку раскаяться!

Блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное.
(Мт. 5:1–12)
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
(Мт. 5:1–13
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
(Мт. 5:1–12)

Думаю что правильнее сдержать себя и не отвечать злом на зло. Но не всегда получается.

Добром ответь на добро, На зло ответь справедливостью.

Не стоит этого делать, что посеешь - то и пожнешь.

Язычество.

Не в вашей компетенции решать зло ли это для Бога, поэтому смиритесь Твари Божьи.

"ТВОИ УБЕЖДЕНИЯ НИ ЧЕГО НЕ БУДУТ СТОИТЬ, ЕСЛИ ТЫ НЕ НАУЧИШСЯ ИХ ЗАЩИЩАТЬ! " Бодхидхарма, основатель УШУ, последователь БУДДЫ. http://www.shaolin.ru/Shaolinhistory/Shaolinhistory.php?v=2