Религия, вера
Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти - дня рождения. (Екклесиаст 7:1)
Почему так?
В Библии слово «имя» иногда употребляется в значении «репутация» . Так, мудрый царь Соломон писал: «Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения» (Екклесиаст 7:1; сравните Притчи 22:1). Из слов Соломона мы видим, что с добрым именем никто не рождается. Только в течение жизни человек приобретает ту или иную репутацию, или имя, и это имя действительно что-то значит. Оно показывает, какими качествами обладает человек: великодушный он или эгоистичный, сострадательный или равнодушный, смиренный или высокомерный, праведный или безнравственный.
Вспомним, например, Давида. Во время своего царствования он проявил себя как человек с решительным и твердым характером. В то же время он смиренно признавал свои ошибки и раскаивался, если совершал тяжелый грех. Поэтому один из пророков Иеговы с полным основанием мог назвать Давида «мужем по сердцу [Бога] » (1 Царств 13:14). Уже в юности Давид пользовался у Бога добрым именем.
В отличие от Давида, иудейский царь Иорам приобрел дурную репутацию, или имя. Он отвел своих подданных от поклонения Иегове, более того, он убил шесть своих братьев и несколько иудейских князей. В конце концов Бог поразил его мучительной болезнью, от которой Иорам умер. В Библии говорится, что он «отошел неоплаканный» (2 Паралипоменон 21:20).
Размышляя о том, как прожили свою жизнь Давид и Иорам, мы убеждаемся в справедливости мудрых слов Библии: «Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет [«истлеет» , ПАМ] » (Притчи 10:7). Поэтому каждому из нас стоит серьезно задуматься над вопросом: «Доброе ли имя я приобретаю у Бога и людей?».
Вспомним, например, Давида. Во время своего царствования он проявил себя как человек с решительным и твердым характером. В то же время он смиренно признавал свои ошибки и раскаивался, если совершал тяжелый грех. Поэтому один из пророков Иеговы с полным основанием мог назвать Давида «мужем по сердцу [Бога] » (1 Царств 13:14). Уже в юности Давид пользовался у Бога добрым именем.
В отличие от Давида, иудейский царь Иорам приобрел дурную репутацию, или имя. Он отвел своих подданных от поклонения Иегове, более того, он убил шесть своих братьев и несколько иудейских князей. В конце концов Бог поразил его мучительной болезнью, от которой Иорам умер. В Библии говорится, что он «отошел неоплаканный» (2 Паралипоменон 21:20).
Размышляя о том, как прожили свою жизнь Давид и Иорам, мы убеждаемся в справедливости мудрых слов Библии: «Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет [«истлеет» , ПАМ] » (Притчи 10:7). Поэтому каждому из нас стоит серьезно задуматься над вопросом: «Доброе ли имя я приобретаю у Бога и людей?».
Дорогая масть не так уж и плоха! Ее еще подтвердить надобно! А день рождение равносилен дню смерти! И тот и этот день, день перехода!
полностью присоединяюсь к тому что сказано у Дины.
Добрая репутация откроет многие двери а плохая их просто захлопнет
Добрая репутация откроет многие двери а плохая их просто захлопнет
И еще по похоронам ходить гораздо лучше, чем по свадьбам. На свадьбах все задают мне один и тот же идиотский вопрос: "А ты-то когда? " А на похоронах меня об этом еще никто не спросил.
Жизнь у человека одна. И репутация у человека тоже может быть только одна. Как он себя проявил или показал, так о нём все будут думать до конца его дней на земл. е Поэтому доброе имя лучше даже золота и жемчугов. Запятнанное имя не исправишь, даже если ты изменишься, то всё равно большинство будут думать так, как думали о человеке и раньше.
А насчёт дня смерти: учитывая, что Соломон тоже являлся пророком, то здесь говорится о смерти верующего человека. Человек, который спасён через жертву ИИсуса Христа, для него смерть - это награда, освобождение от труда, от слёз, от этого бренного мира. Верующий знает, что пойдёт к Богу и Бог отрёт каждую его слезинку, и что он больше не будет страдать, так как уйдёт в мир иной, где нет ни войн, ни страха, ни боли, ни слёз.
А насчёт дня смерти: учитывая, что Соломон тоже являлся пророком, то здесь говорится о смерти верующего человека. Человек, который спасён через жертву ИИсуса Христа, для него смерть - это награда, освобождение от труда, от слёз, от этого бренного мира. Верующий знает, что пойдёт к Богу и Бог отрёт каждую его слезинку, и что он больше не будет страдать, так как уйдёт в мир иной, где нет ни войн, ни страха, ни боли, ни слёз.
Похожие вопросы
- В каком смысле день смерти лучше дня рождения? (Екклесиаст 7:1)
- Кто понял почему "день смерти лучше дня рождения"?( Екклесиаст 7 :1)
- Почему царь Соломон и Иисус Христос говорили,что день смерти важнее дня рождения.(Екклесиаст 7:1)?
- В каком смысле день смерти лучше дня рождения? Екклесиаст 7:1
- В каком смысле день смерти лучше дня рождения? (Екклесиаст 7:1).
- В каком смысле день смерти лучше дня рождения? (Екклесиаст 7:1).
- Как заслужить "доброе имя" перед Богом? Екк 7 :1 "Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения."
- Как понять:"Доброе имя лучше дорогой масти,и день смерти-дня рождения".?
- Чем день смерти лучше дня рождения? (Еккл. 7:1)
- Как вы понимаете: день смерти лучше дня рождения. Еккл. 7:1