В каком смысле день смерти лучше дня рождения? (Екклесиаст 7:1).

Бог помнит о тех, кто умер, сохранив преданность ему, и гарантирует им жизнь в будущем (Иов 14:14, 15). В Экклезиасте 7:1 сказано: «Доброе имя лучше хорошего масла, и день смерти лучше дня рождения» . Наше «доброе имя» — это хорошая репутация, которую мы приобрели у Бога благодаря своему верному служению. Примечательно, что единственный день, который христианам заповедано соблюдать, связан не с рождением, а со смертью — смертью Христа, благодаря превосходному имени которого мы можем спастись (Луки 22:17—20; Евреям 1:3, 4).

Клизьмиаст известный провокатор...

Душа радуется, что вернулась домой

Когда человек рождается, его "доброе имя" еще ничего не говорит о его репутации, о его добрых делах, оно не вызывает прекрасных воспоминаний о характере и качествах того, кому оно дано. Но в конце жизни за именем человека уже стоит все это. И если, с точки зрения Бога, это имя доброе, то оно гораздо ценнее, чем любое богатство.

Потому, что после смерти душа встречается с Богом, а во время рождения душа поселяется в физическом теле.

То-то наши религиозные деятели так стремятся к смерти.
Чушь это все. Борьба за жизнь, свою и близких, забота о последующих поколениях, любование миром - вот путь достойный человека. А от христианского нытья - мухи дохнут.

При жизни стремиться быть хорошим человеком.

Для кого? для мертвого или для его близких?

Внутренний опыт научил Екклезиаста, что созерцание человеческих
страданий и даже смерти вызывает в душе ту особенную полноту нравственного
чувства, которая создает более прочное счастье, чем все пошлые развлечения,
столь же кратковременные, как треск тернового хвороста . Человек
научается тогда понимать истинный смысл жизни, примиряться со злом, не бояться
смерти, оставаться безмятежно радостным при всех обстоятельствах жизни. В виду
этого, Екклезиаст советует предпочитать день смерти дню рождения, дом плача –
дому пира, сетование – смеху, обличения мудрых – песням глупых. «При печали лица сердце делается лучше» , точнее с еврейского: делается веселее,
счастливее (ср. Еккл. 11:9; Суд. 19:9; Руф. 3:7).

Отмучился.

Свобода...

Первая часть 1 стиха 7-й главы - Доброе имя лучше хорошего масла и 8 стих 7-й главы - Конец дела лучше его начала помогают понять. Искать ответ нужно конечно в Священном Писании, как написано во 2-й главе книги Притчи.