Религия, вера
Как Вы относитесь к женскому священству в протестантских церквях?
По мне - женское священство - это по принципу "чем бы дитя не тешилось", а вот венчание однополых пар и избирание пасторами геев и лесбиянок - худшее надругательство над христианством.
Согласен с вами)
Извращение ...
– Почему же у протестантов есть женское священство, а у православных его нет?
– Человек живет в мире символов. И в этом его отличие от животных, для которых каждый предмет просто равен самому себе (точнее – сиюминутной реакции животного на этот предмет) , а потому и не является ни знаком, ни символом.
А те символы, в окружении которых (и чрез посредство которых) живет человек, бывают разные. Это могут быть образы (иконы) литературные и живописные, музыкальные и сценические. Так вот, священник – это литургическая икона Христа. Алтарь – это комната Тайной Вечери. Литургия есть сама Тайная Вечеря.
На этой Вечере Христос Сам раздавал Свои Кровь и Плоть. Он взял Чашу и сказал: пейте, это кровь Моя. А не Дева Мария взяла Чашу и сказала: пейте, это кровь Моего Сына.
Мы причащаемся крови Христа, которую дал Он Сам, именно поэтому священник, причащающий Крови Христа, должен быть литургической иконой именно Христа, а не Марии.
Кроме того, на Литургии священник именно раздает Дары. Давать, дарить – служение мужское. Принимать – это служение женское. Так что священство есть выражение именно мужского архетипа.
А мышление протестантов не-иконично, не символично. И поэтому в их системе женское священство вполне логично. И я против женского священства протестантов ничего не возражаю. Более того, все те служения, которые несет пастор протестантов, может нести и православная женщина. Подумайте сами, какие функции выполняет пастор в протестантской общине.
Протестантский пастор прежде всего проповедник. Но и у нас женщина может быть проповедником и учителем (в воскресной школе или в богословском институте, например) .
Еще протестантский пастор может быть духовным советчиком, принимающим исповеди людей. Он не дает им «отпущения грехов» (такой практики протестантизм не допускает) , а просто является свидетелем человеческого покаяния и советчиком. Что ж – и наши «старицы» , духовно опытные монахини несут такое же служение в нашей церковной жизни. Есть такие монахини, к которым за духовными наставлениями ездят даже священники и епископы…
Протестантский пастор организует общинную жизнь своего прихода – но и у нас такой работой вполне могут заниматься женщины. Немалым числом приходов реально управляют «матушки» …
А вот чего не бывает у протестантов – ни у женщин, ни у мужчин, – никто из них не служит Литургии. Ибо, по их учению, Литургии как таинства просто не существует, а есть лишь приходской театр, в котором люди разыгрывают евангельские сценки и делятся «воспоминаниями» .
Священства в православном понимании у протестантов нет, а потому их пасторы (или, как почему-то говорят русские баптисты – пастора) исполняют несвященнические служения, не таинство-совершительные. И тут и в самом деле не имеет значения пол этого функционера.
В общем, как еще 30 лет назад сказал наш Синод о женском священстве протестантов – «Мы не видим оснований для возражений против любого решения этого вопроса в конфессиях, где священство не признается таинством и где, следовательно, с точки зрения Православия, сакраментального священства, как такового, вообще нет» .
http://azbyka.ru/tserkov/zhenschina_v_tserkvi/5g5_9-all.shtml
– Почему же у протестантов есть женское священство, а у православных его нет?
– Человек живет в мире символов. И в этом его отличие от животных, для которых каждый предмет просто равен самому себе (точнее – сиюминутной реакции животного на этот предмет) , а потому и не является ни знаком, ни символом.
А те символы, в окружении которых (и чрез посредство которых) живет человек, бывают разные. Это могут быть образы (иконы) литературные и живописные, музыкальные и сценические. Так вот, священник – это литургическая икона Христа. Алтарь – это комната Тайной Вечери. Литургия есть сама Тайная Вечеря.
На этой Вечере Христос Сам раздавал Свои Кровь и Плоть. Он взял Чашу и сказал: пейте, это кровь Моя. А не Дева Мария взяла Чашу и сказала: пейте, это кровь Моего Сына.
Мы причащаемся крови Христа, которую дал Он Сам, именно поэтому священник, причащающий Крови Христа, должен быть литургической иконой именно Христа, а не Марии.
Кроме того, на Литургии священник именно раздает Дары. Давать, дарить – служение мужское. Принимать – это служение женское. Так что священство есть выражение именно мужского архетипа.
А мышление протестантов не-иконично, не символично. И поэтому в их системе женское священство вполне логично. И я против женского священства протестантов ничего не возражаю. Более того, все те служения, которые несет пастор протестантов, может нести и православная женщина. Подумайте сами, какие функции выполняет пастор в протестантской общине.
Протестантский пастор прежде всего проповедник. Но и у нас женщина может быть проповедником и учителем (в воскресной школе или в богословском институте, например) .
Еще протестантский пастор может быть духовным советчиком, принимающим исповеди людей. Он не дает им «отпущения грехов» (такой практики протестантизм не допускает) , а просто является свидетелем человеческого покаяния и советчиком. Что ж – и наши «старицы» , духовно опытные монахини несут такое же служение в нашей церковной жизни. Есть такие монахини, к которым за духовными наставлениями ездят даже священники и епископы…
Протестантский пастор организует общинную жизнь своего прихода – но и у нас такой работой вполне могут заниматься женщины. Немалым числом приходов реально управляют «матушки» …
А вот чего не бывает у протестантов – ни у женщин, ни у мужчин, – никто из них не служит Литургии. Ибо, по их учению, Литургии как таинства просто не существует, а есть лишь приходской театр, в котором люди разыгрывают евангельские сценки и делятся «воспоминаниями» .
Священства в православном понимании у протестантов нет, а потому их пасторы (или, как почему-то говорят русские баптисты – пастора) исполняют несвященнические служения, не таинство-совершительные. И тут и в самом деле не имеет значения пол этого функционера.
В общем, как еще 30 лет назад сказал наш Синод о женском священстве протестантов – «Мы не видим оснований для возражений против любого решения этого вопроса в конфессиях, где священство не признается таинством и где, следовательно, с точки зрения Православия, сакраментального священства, как такового, вообще нет» .
http://azbyka.ru/tserkov/zhenschina_v_tserkvi/5g5_9-all.shtml
Отрицательно !!!
Отрицательно. Это уже что угодно, но не христианство. И венчание однополых пар это только подтверждает.
по идее женщина в церкви должна молчать, а не учить.... ну и по поводу венчаний, протестанты ...они же не все за, есть многие те кто против этого....
Отрицательно.
Так же как "жена - глава семьи или хозяин жизни"
Это просто Европейская деградация определенной роли Христианства в мире Хотят из людей сделать рабов своих ценностей и поэтому постепенно лобируют интересы извращенцев итд К дьяволу их он все разрешает запретов нет
с умилением, блин, особенно к епископине - лезбиянке...)) )
во они над прихожанами глумятся...))))
во они над прихожанами глумятся...))))
такой бред. Я протестантка, но у нас все нормально. Жена подчиняется мужу, во всем ему помогает, муж - подчиняется только Богу! А однополые браки, геи и лесбиянки - вообще грех!! ! И великая мерзость. Наш пастор никогда не обвенчает однополый брак. Он даже не дал благословение на совместную жизнь обычной паре, люди хотели в гражданском браке жить. И правильно, кстати, сделал. Так что, простите, я не знаю о чем вы. По мне, так я с вами согласна.
Александр Филиппов
А ответили как истая католичка !! Похвально !
Наталия Елюшкина
А какой Вы конфессии, если не секрет?
Отрицательно.
Всё это свидетельсвует о вреде "свободнаго тарктования" тысячелетнего опыта Богопознания. Результат гордости и своеволия (ну и просто посмешище перед людьми)
Всё это свидетельсвует о вреде "свободнаго тарктования" тысячелетнего опыта Богопознания. Результат гордости и своеволия (ну и просто посмешище перед людьми)
Вопрос поставлен неправильно. Только в некоторых протестантских церквях можно встретить такое и то, пожалуй, как исключение. Знаю, что у лютеран возможно и женщина - пастор может быть в харизматической церкви.
Согласна с тобой полностью, ибо мерзко это пред Господом и людьми.
Плохо отношусь, сатанизм это. Равно как и венчание содомских грешников, жуть да и только! Только вот не "дитя не тешилось",а дьявол надоумил....
каждому свое, никто не знает что есть истина
я за
а там разве еще не женское-какого пола попы в платьях женских и черных? неужели мужского?
Это противоречит Библии. 1 Тимофею 2:12: ...Ни учить, ни властвовать над мужчиной женщине не позволяю.. .
Похожие вопросы
- Как Вы относитесь к женскому священству в протестантских церквях?
- как вы относитесь к женскому священству?...
- Почему протестантская церковь разрешила однополые браки?
- Почему женское священство запрещено, но в церкви женщин всё же пускают? Может для них отдельные женские храмы строить?
- На самом деле женское священство в православии есть!
- Какие протестантские церкви точно не секты?
- Стоит ли Церкви разрешить женское священство?
- Женское священство дало бы шанс православной церкви?
- Как православная, католическая, протестантская церкви относятся к храму, где иконы с министром обороны и прочими
- Почему гомосексуалисты и другие представители нетрадиционной сексуальной ориентации чаще посещают протестантские церкви-