Иисус воскрес в том же теле, в котороем умер на кресте?

эх,
матросик,
Он воскрес для духовного мира,
следовательно,
и Тело Его духовное,
а не материальное )

Луки 24
33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать [Апостолов] и бывших с ними,
34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
36 Когда они говорили о сём, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
40 И, сказав это, показал им руки и ноги.
41 Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
42 Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда.
43 И, взяв, ел пред ними.

В телесном и воскрес. Только узнать его никак не могли - изменился сильно. По тому, как ломает хлеб узнали его. Других признаков не было.

Какой разброд мыслей и все правы.... в том что ни чего не знают.))))))))))))

по написанному-да
по логике.. -не должен. .
изменения в мозгу и мышцах-не восстановит даже бог...

В.. . д р у г ом !
Старое уже давным-давно истлело!

Это же понимать надо!))))))))

Да в том же теле, показав нам, что все мы воскреснем на страшном суде.

Нет. Апостол Павел отвечает: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:10). Отдав Свою плоть за жизнь мира, Христос никогда не мог бы взять её обратно, потому что это не было бы жертвой.
После Своей смерти Иисус являлся в плотском теле Своим ученикам, чтобы показать им, что Он жив. но это не значит. что он брал то же тело. То тело Бог удалил, чтобы исполнить то, что было написано в Библии (Псалом 15:10; Деяния 2:31).
Иисус просто материализовался или принимал плотское тело, как это делали ангелы в прошлом. Он принимал разные тела, когда являлся Своим последователям. Для того, чтобы убедить Фому, кем Он был, Он использовал тело с ранами. Он появлялся или показывался, как настоящий человек, способный есть и пить, как ангелы, которых однажды угощал Авраам (Бытие 18:8; Евреям 13:2).Так, Мария Магдалина сначала приняла Иисуса за садовника. В других случаях Его ученики не сразу узнавали Его. И когда они Его узнавали, то это происходило не на основании Его внешнего вида, а какого-нибудь выражения или действия (Иоанна 20:14—16; 21:6, 7; Луки 24:30, 31).

ДА.
"от Иоанна" 20
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

Есть разные версии.

Именно в своём физическом теле. Это и было величайшее чудо! Поэтому Он и называется "первенцем" воскресшим из мертвых.
Доказательства:
1) Он вкушал (принимал пищу) со многими после воскресения. Даже описано, что он ел (мёд, печёную рыбу, хлеб) . Духовному телу еда не нужна, не правда ли?
2) Его раны засвидетельсвовали апостолы (Он им их демонстрировал в знак доказательства, что это Он и есть, тот кого распяли) . А апостол Фома
по своему неверию даже сподобился их лично ощупать.
3) Если бы Он воскрес не в физическом теле, то тогда бы не нужно было столько мистики создавать вокруг гробницы (Явление ангелов, землетрясение и т. п.) . Да и само мёртвое тело бы являлось предметом священным и доказательным - какой был бы смысл его прятать?
4) Иудеи бы удостоверились, что это был просто какой-то пророк или мошенник, а не Сын Божий. А они-то по сей день не находят покоя по этому вопросу.

Он воскрес в Своем физическом теле, но тело это было уже измененное, нетленное и прославленное.

Исаия 52

13Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится.
14Как многие изумлялись, [смотря] на Тебя, --столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его--паче сынов человеческих!
15Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.

Да в том же физическом теле. Одному из учеником (для удостоверения) Он позволиль (после воскресения) прикоснутся к ранам, которые получил от удара копьём на распятии.

христиане сами незнают, наверно потому что никто его не видел

нет. умер он в физическом теле, а воскрес в духовном.

24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

Отсюда следует что Он воскрес в том же Теле.

Иисус воскрес и был вознесен на небо не в буквальном физическом теле, а в духовном:

1 Пет. 3:18: «Христос раз и навсегда умер за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу, будучи предан смерти в плоти, но оживлен в духе» .
Иисус воскрес из мертвых в духовном теле. В греческом тексте слова «плоть» и «дух» противопоставлены друг другу и оба стоят в дательном падеже. Такой параллелизм указывает на то, что Иисус умер как человек, а был оживлен как духовная личность.
Деян. 10:40, 41: «Бог воскресил его [Иисуса Христа] на третий день и позволил ему явиться, не всему народу, а свидетелям, которых предназначил Бог» .

Почему его видели не все? Потому что он был духовной личностью и материализовался только в присутствии избранных свидетелей. Чтобы его могли видеть, он принимал человеческий облик, как это в прошлом делали ангелы.
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам [Иисус Христос, который был таким же совершенным, каким был Адам до того, как согрешил] стал духом, дающим жизнь» .

Конечно апостолы не могли видеть духов. Очевидно, ученики Христа думали, что перед ними призрак или что они видят видение. ( Марка 6:49, 50.) Иисус заверил их в том, что он не призрак. Они видели его физическое тело и даже могли прикоснуться к нему и почувствовать, что у него есть кости. Кроме того, он ел вместе с ними. Подобным образом, ангелы в прошлом материализовались для того, чтобы люди могли их видеть. Они принимали пищу, а некоторые из них даже вступали в брак, и у них рождались дети .

Также воскресший Иисус не всегда являлся в одном и том же физическом теле, вероятно, он делал это для того, чтобы ученики ясно поняли, что он был духом, поэтому даже его близкие друзья не сразу его узнавали (Иоан. 20:14, 15; 21:4—7). Однако, хотя он и появлялся перед ними в разных телах, по его словам и делам они узнавали в нем того Иисуса, которого знали раньше. Так он укреплял их веру в то, что он действительно воскрес из мертвых.
Если бы ученики видели Иисуса в том теле, в котором он сейчас находится на небе, тогда позднее Павел не написал бы, что прославленный Христос является «точным изображением самой его [Бога] сущности» , потому что Бог — Дух и он никогда не был в плотском теле.
1 Кор 15 :50 "Но скажу, братья, что плоть и кровь не могут наследовать царство Бога, как и тление не наследует нетления. "