Религия, вера
Как называлась религия Авраама?
Смирение.
АВРААМ - ОТЕЦ ВЕРЫ
Авраам — одна из важнейших личностей в человеческой истории. Три религии — иудаизм, христианство и ислам — возводят к нему свои корни; религиеведами они так и называются авраамические, а сам Авраам зовется отцом верующих. Святой апостол Павел, объясняя, что такое вера, приводит в пример именно Авраама. Поэтому нам очень важно понять, кто он такой и какое отношение он имеет к нам, живущим спустя почти четыре тысячелетия после него.
Аврам — так его звали до того, как Бог заключил с ним завет, — родился в Уре Халдейском, одном из центров ближневосточной цивилизации. Раскопки, проведенные в начале 20-х годов прошлого века, обнаружили кирпичные дома, иногда в несколько этажей, весьма приличную для древнего мира систему водоснабжения и канализации, памятники письменности и искусства, а в центре города огромный зиккурат — ступенчатую башню, воздвигнутую в честь лунного бога Нанна.
В Уре Аврам вступил в брак с Сарой; после этого его отец Фарра вместе с ним и со всей семьей переселился в другой город — Харран. Художники часто изображают Аврама живущим в шатре, кем-то вроде бедуина, но значительную часть своей жизни он был городским жителем. Когда ему исполнилось 75 лет, к нему воззвал Бог — не лунный бог, которому поклонялись в Уре и Харране, и не один из множества языческих богов, но единственный истинный Бог. И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе (Быт 12:1).
Аврам не был кочевником, переходившим с места на место, поэтому бросить привычное место и уйти ему было, наверное, не легче, чем любому из нас. Но он повиновался, потому что поверил.
Бог Авраама
Сейчас под верой в Бога люди часто понимают веру в существование Бога или даже еще неопределеннее: веру в то, что «там что-то есть» . Во времена Авраама люди не сомневались в существовании «чего-то там» ; сама вера в сверхъестественное была обычной для всех времен и народов. Настолько секуляризованные культуры, как нынешняя Россия или Китай, — скорее исключение. Язычники верили в богов и, как ни странно, многие из них верили в существование Бога — Творца и Хранителя мироздания.
Язычник — и древний, и современный — вполне может признавать, что Творец существует; но существует где-то за кадром, с ним нет связи, нет никаких отношений. Язычник верит в существование грозных, таинственных и могущественных существ, которым он поклоняется и покровительства которых ищет. Эти существа, боги языческого мира, представлялись могущественными — но не всемогущими; они напоминали правящий класс человеческого общества: со своими страстями и пороками, со своей подковерной борьбой и междоусобицами. Часто между богами и людьми предполагалась определенная взаимная зависимость: люди нуждались в благоволении богов, а боги — в жертвоприношениях, совершаемых людьми. Боги могли буквально оголодать, если им перестанут приносить жертвы, как в комедии Аристофана «Птицы» , где боги попали в очень сложное положение из-за того, что птицы стали перехватывать дым от жертвоприношений.
Отношения язычников с богами — это отношения с сильными союзниками, и отношения довольно прагматические. Урожай в этой долине или удача в бою в этих горах зависят от местных божеств — что же, почтим и их. Эти боги чаще всего были вне морали — не то чтобы особенно злыми, а просто интересовались не нравственностью, а жертвоприношениями. И такого рода язычество не умерло и в наши дни: как дикари, которые мажут идолов жертвенной кровью, некоторые наши современники подходят к православным обрядам с чисто языческих позиций — даже бандиты перед разборкой заказывают молебен, а домушники берут с собой на дело икону.
Авраам — одна из важнейших личностей в человеческой истории. Три религии — иудаизм, христианство и ислам — возводят к нему свои корни; религиеведами они так и называются авраамические, а сам Авраам зовется отцом верующих. Святой апостол Павел, объясняя, что такое вера, приводит в пример именно Авраама. Поэтому нам очень важно понять, кто он такой и какое отношение он имеет к нам, живущим спустя почти четыре тысячелетия после него.
Аврам — так его звали до того, как Бог заключил с ним завет, — родился в Уре Халдейском, одном из центров ближневосточной цивилизации. Раскопки, проведенные в начале 20-х годов прошлого века, обнаружили кирпичные дома, иногда в несколько этажей, весьма приличную для древнего мира систему водоснабжения и канализации, памятники письменности и искусства, а в центре города огромный зиккурат — ступенчатую башню, воздвигнутую в честь лунного бога Нанна.
В Уре Аврам вступил в брак с Сарой; после этого его отец Фарра вместе с ним и со всей семьей переселился в другой город — Харран. Художники часто изображают Аврама живущим в шатре, кем-то вроде бедуина, но значительную часть своей жизни он был городским жителем. Когда ему исполнилось 75 лет, к нему воззвал Бог — не лунный бог, которому поклонялись в Уре и Харране, и не один из множества языческих богов, но единственный истинный Бог. И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе (Быт 12:1).
Аврам не был кочевником, переходившим с места на место, поэтому бросить привычное место и уйти ему было, наверное, не легче, чем любому из нас. Но он повиновался, потому что поверил.
Бог Авраама
Сейчас под верой в Бога люди часто понимают веру в существование Бога или даже еще неопределеннее: веру в то, что «там что-то есть» . Во времена Авраама люди не сомневались в существовании «чего-то там» ; сама вера в сверхъестественное была обычной для всех времен и народов. Настолько секуляризованные культуры, как нынешняя Россия или Китай, — скорее исключение. Язычники верили в богов и, как ни странно, многие из них верили в существование Бога — Творца и Хранителя мироздания.
Язычник — и древний, и современный — вполне может признавать, что Творец существует; но существует где-то за кадром, с ним нет связи, нет никаких отношений. Язычник верит в существование грозных, таинственных и могущественных существ, которым он поклоняется и покровительства которых ищет. Эти существа, боги языческого мира, представлялись могущественными — но не всемогущими; они напоминали правящий класс человеческого общества: со своими страстями и пороками, со своей подковерной борьбой и междоусобицами. Часто между богами и людьми предполагалась определенная взаимная зависимость: люди нуждались в благоволении богов, а боги — в жертвоприношениях, совершаемых людьми. Боги могли буквально оголодать, если им перестанут приносить жертвы, как в комедии Аристофана «Птицы» , где боги попали в очень сложное положение из-за того, что птицы стали перехватывать дым от жертвоприношений.
Отношения язычников с богами — это отношения с сильными союзниками, и отношения довольно прагматические. Урожай в этой долине или удача в бою в этих горах зависят от местных божеств — что же, почтим и их. Эти боги чаще всего были вне морали — не то чтобы особенно злыми, а просто интересовались не нравственностью, а жертвоприношениями. И такого рода язычество не умерло и в наши дни: как дикари, которые мажут идолов жертвенной кровью, некоторые наши современники подходят к православным обрядам с чисто языческих позиций — даже бандиты перед разборкой заказывают молебен, а домушники берут с собой на дело икону.
Жертвоприношение Авраама и мусульманский праздник Курбан-байрам
В нашей стране насчитывается около 20 миллионов мусульман. 23 декабря они отметят один из главных праздников ислама — Курбан-байрам. В детских садах Татарстана, Башкортостана и других областей России, где компактно проживают народы, традиционно исповедующие ислам, будут рассказывать детям об этом празднике. Мы знакомим с его главным сюжетом и некоторыми обычаями всех, кто интересуется историей и культурой мировых религий.
Предание о жертвоприношении Авраама
«…Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой я скажу тебе» . Так начинается повествование о жертвоприношении Авраама в библейской Книге Бытия.
Рождение Исаака было в своем роде чудом: он родился у Авраама и Сары, когда те достигли глубокой старости. И они вряд ли могли рассчитывать на появление других детей. Гибель мальчика означала бы крушение божественных обещаний произвести от Авраама великий народ. Но Авраам не смел ослушаться Бога. И не стал рассуждать о том, что стоит за этим повелением. Он повел сына на указанную гору, связал его и занес над ним нож. В этот момент, повествует Священное Писание, явился с неба Ангел и перехватил руку Авраама. Бог сказал, что он убедился в верности праотца и не желает человеческой крови. Авраам увидел, что в кустах запутался ягненок, поймал его, положил на место спасенного сына и принес в жертву Богу со словами благодарности.
Жертвоприношение Авраама в мусульманской традиции
Все народы, исповедующие одну из трех мировых религий — иудаизм, христианство и ислам, — возводят свое происхождение к праотцу Аврааму. Поэтому эти три религии называются авраамическими. Предание, повествующее о несостоявшемся жертвоприношении Авраама, входит в священные книги иудаистов, христиан и мусульман.
Но в исламе ему придается особое значение. События, связанные с чудесным спасением сына Авраама (по-арабски — Ибрахима) , стали основанием для главного праздника мусульман — праздника Курбан-байрам (слово «курбан» означает «жертва») .
Место Исаака у мусульман занимает Измаил (Исмаил) — ребенок, родившийся у Авраама от египтянки Агари. Имя это очень древнее, переводится с древнееврейского как «Бог услышал» : Бог услышал просьбу Авраама (Ибрахима) послать ему сына.
Измаил, достигнув совершеннолетия, женился на египтянке, и та родила ему двенадцать сыновей. Сыновья стали родоначальниками двенадцати племен.
От потомка одного из сыновей Агари по имени Аднан ведет свое происхождение пророк Мухаммед, принесший в мир ислам.
В переводе с арабского «ислам» переводится как «покорность Всевышнему» . А мусульманином называется человек, проявляющий такую покорность. Поступок Ибрахима — высший образец поведения для мусульман.
Поэтому Курбан-байрам — праздник жертвоприношения — является одним из важнейших мусульманских праздников.
В день праздника мусульмане приносят Богу жертву — закалывают животное (барана, козу, корову, быка или верблюда) — и дают обет быть покорными Аллаху.
Обычаи праздника Курбан-байрам
Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин. А шкуры принесенных в жертву животных, как правило, отдаются в мечеть.
В праздник жертвоприношения мусульмане должны отведать разнообразные изысканные мясные блюда, которые готовятся в различных странах в соответствии с местными вкусами. Блюда выставляются на празднично сервированный стол. Готовят к празднику не только мясо, но и многочисленные сладости. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. Сразу после праздника наносят визиты родным и близким.
Одна из важнейших обязанностей мусульман в праздник Курбан-байрам — накормить бедных и голодных. Коран учит: «Ешьте их (закланных жертвенных животных) и кормите сдержанного и просящего стыдливо» (22:37).
И эта особ
В нашей стране насчитывается около 20 миллионов мусульман. 23 декабря они отметят один из главных праздников ислама — Курбан-байрам. В детских садах Татарстана, Башкортостана и других областей России, где компактно проживают народы, традиционно исповедующие ислам, будут рассказывать детям об этом празднике. Мы знакомим с его главным сюжетом и некоторыми обычаями всех, кто интересуется историей и культурой мировых религий.
Предание о жертвоприношении Авраама
«…Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой я скажу тебе» . Так начинается повествование о жертвоприношении Авраама в библейской Книге Бытия.
Рождение Исаака было в своем роде чудом: он родился у Авраама и Сары, когда те достигли глубокой старости. И они вряд ли могли рассчитывать на появление других детей. Гибель мальчика означала бы крушение божественных обещаний произвести от Авраама великий народ. Но Авраам не смел ослушаться Бога. И не стал рассуждать о том, что стоит за этим повелением. Он повел сына на указанную гору, связал его и занес над ним нож. В этот момент, повествует Священное Писание, явился с неба Ангел и перехватил руку Авраама. Бог сказал, что он убедился в верности праотца и не желает человеческой крови. Авраам увидел, что в кустах запутался ягненок, поймал его, положил на место спасенного сына и принес в жертву Богу со словами благодарности.
Жертвоприношение Авраама в мусульманской традиции
Все народы, исповедующие одну из трех мировых религий — иудаизм, христианство и ислам, — возводят свое происхождение к праотцу Аврааму. Поэтому эти три религии называются авраамическими. Предание, повествующее о несостоявшемся жертвоприношении Авраама, входит в священные книги иудаистов, христиан и мусульман.
Но в исламе ему придается особое значение. События, связанные с чудесным спасением сына Авраама (по-арабски — Ибрахима) , стали основанием для главного праздника мусульман — праздника Курбан-байрам (слово «курбан» означает «жертва») .
Место Исаака у мусульман занимает Измаил (Исмаил) — ребенок, родившийся у Авраама от египтянки Агари. Имя это очень древнее, переводится с древнееврейского как «Бог услышал» : Бог услышал просьбу Авраама (Ибрахима) послать ему сына.
Измаил, достигнув совершеннолетия, женился на египтянке, и та родила ему двенадцать сыновей. Сыновья стали родоначальниками двенадцати племен.
От потомка одного из сыновей Агари по имени Аднан ведет свое происхождение пророк Мухаммед, принесший в мир ислам.
В переводе с арабского «ислам» переводится как «покорность Всевышнему» . А мусульманином называется человек, проявляющий такую покорность. Поступок Ибрахима — высший образец поведения для мусульман.
Поэтому Курбан-байрам — праздник жертвоприношения — является одним из важнейших мусульманских праздников.
В день праздника мусульмане приносят Богу жертву — закалывают животное (барана, козу, корову, быка или верблюда) — и дают обет быть покорными Аллаху.
Обычаи праздника Курбан-байрам
Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин. А шкуры принесенных в жертву животных, как правило, отдаются в мечеть.
В праздник жертвоприношения мусульмане должны отведать разнообразные изысканные мясные блюда, которые готовятся в различных странах в соответствии с местными вкусами. Блюда выставляются на празднично сервированный стол. Готовят к празднику не только мясо, но и многочисленные сладости. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. Сразу после праздника наносят визиты родным и близким.
Одна из важнейших обязанностей мусульман в праздник Курбан-байрам — накормить бедных и голодных. Коран учит: «Ешьте их (закланных жертвенных животных) и кормите сдержанного и просящего стыдливо» (22:37).
И эта особ
Вероятно иудейская.
Да не было у него никакой религии) )
Перечитай еще раз определение!! !
"обусловленная верой в сверхъестественное"
1)Вера - "признание чего-нибудь истинным без предварительной фактической или логической проверки"(из той же википедии)
Авраам не верил, он ЗНАЛ, он жил с Богом, разговаривал с ним, не было никакой необходимости верить, в то, что явно.
2)Сверхъестественное-Для Авраама Бог был так же естественен, как всё что его окружало.
Религия появляется тогда, когда заключается завет с народом через Моисея. Тогда, когда люди утратили Бога... .
Перечитай еще раз определение!! !
"обусловленная верой в сверхъестественное"
1)Вера - "признание чего-нибудь истинным без предварительной фактической или логической проверки"(из той же википедии)
Авраам не верил, он ЗНАЛ, он жил с Богом, разговаривал с ним, не было никакой необходимости верить, в то, что явно.
2)Сверхъестественное-Для Авраама Бог был так же естественен, как всё что его окружало.
Религия появляется тогда, когда заключается завет с народом через Моисея. Тогда, когда люди утратили Бога... .
Единобожие.
3.19. Воистину, вера АЛЛАХА - это Ислам.
3/67. Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином.
Он был единобожником, мусульманином
и не был из числа многобожников.
4/125. Чья Религия
может быть прекраснее Религии того,
кто покорил свой лик АЛЛАХУ, будучи творящим добро,
и последовал за верой Ибрахима (Авраама) , исповедуя Единобожие?
АЛЛАХ сделал Ибрахима (Авраама)
Своим возлюбленным.
3/69. Часть людей Писания желает ввести вас в заблуждение.
Однако они вводят в заблуждение только самих себя
и не ощущают этого.
30/30. Обрати свой лик к Религии, исповедуя Единобожие.
Таково врожденное качество, с которым АЛЛАХ сотворил людей.
Творение АЛЛАХА не подлежит изменению.
Такова Правая вера, но большинство людей
не знают этого.
3.19. Воистину, вера АЛЛАХА - это Ислам.
3/67. Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином.
Он был единобожником, мусульманином
и не был из числа многобожников.
4/125. Чья Религия
может быть прекраснее Религии того,
кто покорил свой лик АЛЛАХУ, будучи творящим добро,
и последовал за верой Ибрахима (Авраама) , исповедуя Единобожие?
АЛЛАХ сделал Ибрахима (Авраама)
Своим возлюбленным.
3/69. Часть людей Писания желает ввести вас в заблуждение.
Однако они вводят в заблуждение только самих себя
и не ощущают этого.
30/30. Обрати свой лик к Религии, исповедуя Единобожие.
Таково врожденное качество, с которым АЛЛАХ сотворил людей.
Творение АЛЛАХА не подлежит изменению.
Такова Правая вера, но большинство людей
не знают этого.
Авраам был мифологическим патриархом еврейского народа, согласно Священному Писанию заключившим завет с богом Иеговой от имени всех евреев, что и закреплено в еврейской Библии (Танахе) , фактически совпадающей с христианским Ветхим Заветом (на 95 %). Основанная Авраамом религия называется «иудаизм» , поскольку евреи называли себя «иудеи» , по имени Иуды, прародителя одного из главных еврейских племен.
А что, думаете она истинная? ! Любая религия всего лишь инструмент управления народом! Можно веровать и не принадлежать ни к одной из религий. Соблюдай заповеди живи по совести, большего то и не нужно.
уже 48 ставок и неужели ни кто не ответил? !
...аааа догадался!!!! неужто исламом))
...аааа догадался!!!! неужто исламом))
Не было такой религии в том смысле, какой Вас интересует. Сначала был Хаос - ну и какая тогда была религия? Потом бог создал Землю и Адама с Евой - какая была религия? Правильно - никакой
Религия откровения Бога человеку, монотеизм
никак
Он был вне религий, ибо напрямую разговаривал со Всевышним.
Авраам был родом из Ура Халдейского (Южная Месопотамия) . Ур был очагом культа лунного бога Нанны или Сина. В Харране (северная месопотамия) куда переселился с семейством Авраам также господствовал культ Сина. Из священного Писани известно что получив понятия о Едином Боге Авраам оставил Харран и всех своих родственников, оставил и языческие обычаи.
Авраам со своим домом (около 300 чел) вошел в категорию хабири, или аперу. Так назывались бродячие семьи, которые, скитаясь по восточным странам, добывали пропитание скотоводством, и службой в наемных войсках. О хабири упоминают документы Египта, Палестины, и Месопотамии.
Аврааму было известно четырехбуквенное имя Бога - тетраграмматон читаемый как Яхве или Ягве (искаженное Иегова) . Авраам называл своего Бога Эль-Эльон, или Элогим. Эти слова не придуманы Авраамом они более древнейшего общесемитического происхождения.
Подобно тому как у шумеров или арьев существовало первоначально понятие о Высшем Божестве (Ан, Дьяушпитар) , у Египтян существовало поклонение единому Богу под именем Атона, точно так же и у семитов к которым принадлежал Авраам в их предыстории, было поклонение единому Богу под именем Эль. Это — не собственное имя, а слово, означающее Бога вообще. .
Это самая древняя вера, она исповедовалась аравийскими кочевниками, которые с незапамятных времен блуждали по просторам пустынь. Религия Авраама - своего рода восстановление древнего семитического монотеизма. Каким именно словом она называлась в то время сейчас увы определить практически невозможно.
Авраам со своим домом (около 300 чел) вошел в категорию хабири, или аперу. Так назывались бродячие семьи, которые, скитаясь по восточным странам, добывали пропитание скотоводством, и службой в наемных войсках. О хабири упоминают документы Египта, Палестины, и Месопотамии.
Аврааму было известно четырехбуквенное имя Бога - тетраграмматон читаемый как Яхве или Ягве (искаженное Иегова) . Авраам называл своего Бога Эль-Эльон, или Элогим. Эти слова не придуманы Авраамом они более древнейшего общесемитического происхождения.
Подобно тому как у шумеров или арьев существовало первоначально понятие о Высшем Божестве (Ан, Дьяушпитар) , у Египтян существовало поклонение единому Богу под именем Атона, точно так же и у семитов к которым принадлежал Авраам в их предыстории, было поклонение единому Богу под именем Эль. Это — не собственное имя, а слово, означающее Бога вообще. .
Это самая древняя вера, она исповедовалась аравийскими кочевниками, которые с незапамятных времен блуждали по просторам пустынь. Религия Авраама - своего рода восстановление древнего семитического монотеизма. Каким именно словом она называлась в то время сейчас увы определить практически невозможно.
Вера в Единого Бога.
Религия Авраама приняла форму Союза (берит) , или Завета, с Богом. Согласно Библии, Бог обещал, что придет время, когда потомки Авраама уже не будут изгнанниками в чужом краю, - став народом, они получат во владение землю Ханаанскую.
Религия Авраама (иудаизм, христианство, ислам) основана на философском понимании бога, а не его персонификации, как это сегодня получилось в действительности. Авраам не присваивал богу личностный аспект Бог Авраама, это понятие, причем относительное, а не абсолютное. Со временем последователи Авраама забыли его учение и из понятия бог сделали живого бога, обладающего личностными характеристиками.
Бог Авраама, это понятие, а не личность.
Религия Авраама (иудаизм, христианство, ислам) основана на философском понимании бога, а не его персонификации, как это сегодня получилось в действительности. Авраам не присваивал богу личностный аспект Бог Авраама, это понятие, причем относительное, а не абсолютное. Со временем последователи Авраама забыли его учение и из понятия бог сделали живого бога, обладающего личностными характеристиками.
Бог Авраама, это понятие, а не личность.
Re + ligio,are - вос + соединение. Кого и с кем? Вот вопрос! Авраам - друг Божий, духовный лидер своего времени и образец Истинноверующего человека, "отец всех верующих", а значит и Иудеев, Христиан и Муслиман - вместе!! ! Как в Адаме все земляне - родня, так и в Аврааме все братья в БОГЕ Истины!! ! Раздоры же от гордыни, которая Аврааму была чужда!
Религия - есть связь Самобытного Существа (имя Которому - Любовь) , с пдшим человеком. Не с сотворённым, а с падшим.
Так и называется Религия Авраама!!!! Как да как !
Ибрагим (г. с. ) (Авраам) был ханиф. Мухаммад (с. г. с. ) до 40 лет, т. е. до начала пророческой миссии, тоже был на вере Ибрагима (г. с.) .
Оба они, как и все пророки, были единобожниками.
Оба они, как и все пророки, были единобожниками.
Авраам
Рубрика - Религиозные личности
Авраам — ветхозаветный патриарх. Считается родоначальником евреев, aрабов и арамеев.
Родился в городе Ур, в южной Месопотамии в 2040 до н. э. Его отца звали Фарра, (евр. : Терах, арабск. Азар) . Имя матери Авраама в Священном Писании не упоминается, по арабским источникам (см. Herbelot I, 64) её звали Адна, а по еврейским (Талмуд, Бава-Батра 91а) — Аматлея, вероятно Аматсула — древнехалдейское женское имя, встречаемое в клинообразных надписях, а не позднейшее греческое Амалтея, как полагает Кагут (Plenus Aruch s. v.) и другие.
Живя среди языческого мира, стал проповедовать Единого Бога. Бог открылся ему и заключил обет:
“Я — вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; ”
и далее
“И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра”
Преследуемый своими языческими соотечественниками, Авраам, по повелению Бога, на 75-м году жизни, оставил родину и переправился через Евфрат на территорию Ханаана. От этого пошло его прозвище Авраам ха-иври («прибывший с той стороны реки») , откуда и пошло слово еврей. С Авраамом переселились его жена Сарра и племянник Лот. Они долго кочевали на юге Ханаана, побывали в Египте, а впоследствии и у филистимлян, и Аврааму в обеих странах угрожала одинаковая опасность лишиться жены, которая была взята в царский гарем.
Рубрика - Религиозные личности
Авраам — ветхозаветный патриарх. Считается родоначальником евреев, aрабов и арамеев.
Родился в городе Ур, в южной Месопотамии в 2040 до н. э. Его отца звали Фарра, (евр. : Терах, арабск. Азар) . Имя матери Авраама в Священном Писании не упоминается, по арабским источникам (см. Herbelot I, 64) её звали Адна, а по еврейским (Талмуд, Бава-Батра 91а) — Аматлея, вероятно Аматсула — древнехалдейское женское имя, встречаемое в клинообразных надписях, а не позднейшее греческое Амалтея, как полагает Кагут (Plenus Aruch s. v.) и другие.
Живя среди языческого мира, стал проповедовать Единого Бога. Бог открылся ему и заключил обет:
“Я — вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; ”
и далее
“И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра”
Преследуемый своими языческими соотечественниками, Авраам, по повелению Бога, на 75-м году жизни, оставил родину и переправился через Евфрат на территорию Ханаана. От этого пошло его прозвище Авраам ха-иври («прибывший с той стороны реки») , откуда и пошло слово еврей. С Авраамом переселились его жена Сарра и племянник Лот. Они долго кочевали на юге Ханаана, побывали в Египте, а впоследствии и у филистимлян, и Аврааму в обеих странах угрожала одинаковая опасность лишиться жены, которая была взята в царский гарем.
иудаизм
По сути в авраамизме как бы он ни назывался есть непонятная история о Боге который требует человеческого жертвоприношения (по другой версии это нашёптывал дьявол) и ещё более непонятная история об повелении обрезать крайнюю плоть.
Название нужно тогда, когда религия широко распространяется и её надо как то отличить от других культов.
А иудаизм он внутри клана-так чего его называть?
Я же у себя в квартире не даю имена столу, стульям, потолку и прочим вещам?
Так что подробнее вопрос дополняйте.
Не в имени суть, не в обёртке. При том срок уж слишком давний
Название нужно тогда, когда религия широко распространяется и её надо как то отличить от других культов.
А иудаизм он внутри клана-так чего его называть?
Я же у себя в квартире не даю имена столу, стульям, потолку и прочим вещам?
Так что подробнее вопрос дополняйте.
Не в имени суть, не в обёртке. При том срок уж слишком давний
Если следовать вашей логике то Авраамизм, но всетаки это иудаизм. потому что потомки его верили и верят в того же Бога что и Авраам. Москву тоже когда строили Москвой не называли, имя тоже сразу не дают а сначало выбирают. так вот и в этом случае, название пришло гораздо позже.
Он мог быть манихеем, несторианином. или даже коптом.
вам название не чего не скажет, религия это учение, а учение призвано учит и направлять, к чему прийдет человек в результате это уже вопрос другого характера. название я точно незнаю
Авраамизм
Служители Иеговы.
Евреи - народ Иеговы, Авраам их Отец и прародитель...
иудаизм называлась
Ислам. потому что Ислам-означает векра в одного Истиного бога. Авраам мир ему был единобожником
Нам теперь, на русском языке, даже названия той религии не выговорить, не то что разобраться в тонкостях сути вероучения. Сказано в Ветхозаветном писании, - и сказал Бог Аврааму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома твоего в землю, которую Я укажу тебе". Доподлинно, мы даже названия того языка, с которого писался Ветхий завет,
выговорить не сможем. По сути, это было раннее формирование монотеизма. Поскольку мы даже позднего арамейского языка не знаем, (он как-то достурен лишь не многим узким специалистам-исследователям, уместно совсем на русском определить это как - единобожие. Всё же - Бог - един, .
Это представления о нём и обрядах, как и языки, на которых описывали священные учения, были разными.
выговорить не сможем. По сути, это было раннее формирование монотеизма. Поскольку мы даже позднего арамейского языка не знаем, (он как-то достурен лишь не многим узким специалистам-исследователям, уместно совсем на русском определить это как - единобожие. Всё же - Бог - един, .
Это представления о нём и обрядах, как и языки, на которых описывали священные учения, были разными.
Человеческие существа по своей природе религиозны. После грехопадения Адама и Евы, человек потерял прямую связь с Богом, но знал о Нём. Аврам родился уже после того, как Бог рассеял по всему лику земли строителей вавилонской башни, смешав языки. Так что представление о Боге у каждого было своё. Аврам поклонялся Богу, Который Сам открылся ему. У него была вера в Бога Всевышнего, Бог говорил к нему и заключил с ним завет, дав новое имя АВРААМ - отец множества народов. Вера Авраама вменилась ему в праведность. Религия - "благоговение", "воссоединение", так что религия Авраама - полное доверие Богу.
иудаизм, не?
Авраам - проотец современного человека. Он не был родоначальником никаких религий.
Это - монотеизм. Бог - один.
Это - монотеизм. Бог - один.
Была просто вера в Бога. Люди были ближе к Богу, а мы вместо того чтобы просто верить в Бога, отдаляемся от него в дебри демагогии.
Иудаизм полюбээ=)
Монотэизм.
так и называется - религия для Абраама
христианство
А каждый ее называет по своему.
Иудаизм
ня знайт
Таухид!
Единобожие, покорность Богу, то есть Ислам.
У него не было религии.. . У него была ВЕРА!! ! Вера в Христа!
Авраам поклонялся Яхве, а вот религию его вы уж сами придумайте
Иудаизм - древнейшая религия планеты. Мусульмане и христиане это ее ответвления
иуда он был
Нет божества, кроме Аллаха и Мухаммад его раб и посланник! одному Богу Единому, Неделимому, у которого нет соучастников, Который не был рождён и у Которого нет сына!
Он был прородителем веры
Похожие вопросы
- Как называется религия которая верит в существование бога но отвергающая основные религии
- Как называлась религия которую проповедовал Иисус ! ?Например... внутри
- Как называется религия?
- Подскажите ,как называется религия?
- Все кто читает Библию (вопрос) , какая вера была-как называлась у Авраама ,Иова ,учеников Иисуса.Приведите стихи Библии.
- Может ли Ислам быть религией Авраама... если он произошел от язычиков...
- кто сегодня придерживается к религии Авраама (Ибрагима)мир ему и был ли его богом Иисус?
- ИУДАИЗМ - самая правильная религия? Авраам, Моисей, Иисус и т. д. все они были иудеями и верили в Яхве!
- Что известно о религии Авраама? (хоть что-нибудь напишите, что знаете)
- Что известно о религии Авраама?