Религия, вера
Сколько можно прощать другим их ошибки и промахи? Когда наступает эта верхняя грань???
"И остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должникам нашим" (Из молитвы Отче наш) Вы как хотите, чтобы вас Бог за ошибки всю жизнь прощал или только до какого то момента, а потом бы взыскал с вас по полной программе?
"…если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мф. 6, 14-15).
«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» . (Мф. 18:21–22)
Прощение обид – всегдашняя наша обязанность. – Сколь велико различие между грехами против Бога и против человека. – Величие благодеяний Божиих усугубляет тяжесть грехов против Бога. – Обличение пороков воинов, ремесленников, землевладельцев. – Изъяснение притчи о прощенном и оказавшемся неблагодарным должнике. – Польза безропотного перенесения обид. – Должно скорбеть о причиняющих нам зло.
Петр думал, что говорит нечто великое, почему, как бы желая похвалиться любовью к ближнему, заключил вопрос свой словами: «До семи ли раз» ? Ты повелел, – говорит он Иисусу, – прощать обиды ближнему; сколько же раз я должен делать это? Если, например, ближний часто будет погрешать и, по обличении всегда будет раскаиваться, – то сколько раз Ты повелишь нам прощать его? Того, кто не раскаивается и не осуждает себя за грех, Ты повелел по троекратном обличении оставить, сказав: «Да будет он тебе, как язычник и мытарь» , а для раскаивающегося не положил никакого предела, но велел принимать его. Итак, сколько же раз должно прощать его, когда он по обличении раскаивается? Довольно ли семи раз? Что ж отвечает Христос, человеколюбивый и благий Бог? «Не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» . Число семьдесят крат седмерицею берется здесь неопределенно, и означает непрерывную или всегдашнюю обязанность. Как выражение: «тысячу раз» употребляется для означения множества, так и настоящее выражение. Например, и в словах: «бесплодная рождает семь раз» (1 Цар. 2:5), под словом «семь» Священное Писание разумеет множество. Таким образом, Христос не определил числа, сколько раз мы должны прощать ближнему, но показал, что это постоянная и всегдашняя наша обязанность. То же самое объяснил Он и в следующей далее притче. Чтобы повеление, заключающееся в словах: «до седмижды семидесяти раз» не показалось кому-либо великим и трудным, Он присоединил эту притчу, в которой разъясняет смысл предыдущих слов, посрамляет того, кто бы стал гордиться прощением обид, и вместе показывает, что таковое повеление не трудно, а напротив весьма легко. Потому-то Он представил в ней человеколюбие Свое, чтобы ты отсюда познал, что, хотя бы седмижды семьдесят раз прощал ближнему, хотя бы все вообще его прегрешения всегда оставлял, – и тогда твое человеколюбие будет столь же далеко от бесконечной божественной благости, которая для тебя нужна на будущем суде при требовании от тебя отчета, сколько капля воды от беспредельного моря, даже еще более.
«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» . (Мф. 18:21–22)
Прощение обид – всегдашняя наша обязанность. – Сколь велико различие между грехами против Бога и против человека. – Величие благодеяний Божиих усугубляет тяжесть грехов против Бога. – Обличение пороков воинов, ремесленников, землевладельцев. – Изъяснение притчи о прощенном и оказавшемся неблагодарным должнике. – Польза безропотного перенесения обид. – Должно скорбеть о причиняющих нам зло.
Петр думал, что говорит нечто великое, почему, как бы желая похвалиться любовью к ближнему, заключил вопрос свой словами: «До семи ли раз» ? Ты повелел, – говорит он Иисусу, – прощать обиды ближнему; сколько же раз я должен делать это? Если, например, ближний часто будет погрешать и, по обличении всегда будет раскаиваться, – то сколько раз Ты повелишь нам прощать его? Того, кто не раскаивается и не осуждает себя за грех, Ты повелел по троекратном обличении оставить, сказав: «Да будет он тебе, как язычник и мытарь» , а для раскаивающегося не положил никакого предела, но велел принимать его. Итак, сколько же раз должно прощать его, когда он по обличении раскаивается? Довольно ли семи раз? Что ж отвечает Христос, человеколюбивый и благий Бог? «Не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» . Число семьдесят крат седмерицею берется здесь неопределенно, и означает непрерывную или всегдашнюю обязанность. Как выражение: «тысячу раз» употребляется для означения множества, так и настоящее выражение. Например, и в словах: «бесплодная рождает семь раз» (1 Цар. 2:5), под словом «семь» Священное Писание разумеет множество. Таким образом, Христос не определил числа, сколько раз мы должны прощать ближнему, но показал, что это постоянная и всегдашняя наша обязанность. То же самое объяснил Он и в следующей далее притче. Чтобы повеление, заключающееся в словах: «до седмижды семидесяти раз» не показалось кому-либо великим и трудным, Он присоединил эту притчу, в которой разъясняет смысл предыдущих слов, посрамляет того, кто бы стал гордиться прощением обид, и вместе показывает, что таковое повеление не трудно, а напротив весьма легко. Потому-то Он представил в ней человеколюбие Свое, чтобы ты отсюда познал, что, хотя бы седмижды семьдесят раз прощал ближнему, хотя бы все вообще его прегрешения всегда оставлял, – и тогда твое человеколюбие будет столь же далеко от бесконечной божественной благости, которая для тебя нужна на будущем суде при требовании от тебя отчета, сколько капля воды от беспредельного моря, даже еще более.
Вас тоже кто то прощает и сколько вы хотите. чтобы они вас прощали? Столько и вы им прощайте.
столько сколько можете... а лучше еще больше, больше чем можете, никто и не обещал, что все будет легко и просто... "доколе ..будет мука сия?... -до самой смерти... ")))ага, как то так))))))
Взаимосвязь тесная, сколько раз мы желаем, чтобы нас Господь простил? Бесконечно много раз, значит и мы должны прощать, чтобы нас смог Господь простить"Суд без милости не сотворшему милости (Иак. 2, 13).
Прощать нужно до бесконечности. Вы сами заинтересованы в этом. /С обидой жить очень тяжело.
Пределы терпению есть, конечно. Так вы не позволяйте садиться себе на голову! .
Прощение - это одно, терпение - это совсем другое. Дозволение - это третье.
Не знаю, в чем состоит ваша проблема, но прощать нужно прежде всего вам. А терпеть - это вам решать, с чем вы можете смириться и терпеть, а с чем - нет.
Пределы терпению есть, конечно. Так вы не позволяйте садиться себе на голову! .
Прощение - это одно, терпение - это совсем другое. Дозволение - это третье.
Не знаю, в чем состоит ваша проблема, но прощать нужно прежде всего вам. А терпеть - это вам решать, с чем вы можете смириться и терпеть, а с чем - нет.
а почему должен быть предел человеческому терпению?
Христос чему учил Свой народ?
и прощать Он учил бесконечное множество раз.
это дьявол возгревает гнев и не милосердие на людей, не стоит этому поддаваться.
Христос чему учил Свой народ?
и прощать Он учил бесконечное множество раз.
это дьявол возгревает гнев и не милосердие на людей, не стоит этому поддаваться.
Два раза.. . На третий права отбирают и повторный экзамен...
это же хорошо, что вы умеете прощать! зачем вам на душе груз обид - ни к чему это! да нет наверное этой грани.. . я её ещё не нашла ;))
А сколько раз вы сами прощаете себе свои собственные промахи и ошибки. Бесконечно, не правда ли? Вот и с другими поступайте так же)))
Марина! Придет время и Вы простите всех.
Вы живая, уж точно способны на ошибки и промахи. Правда?
Вы живая, уж точно способны на ошибки и промахи. Правда?
Лучше простить и забыть, чем вспоминать и расстраиваться) В мире много куда более интересных занятий) Просто надо учитывать для себя в будущем, что они далеко не идеальны)
когда приходит предел остается толко просить терпения у Бога и отдать все проблемы Ему
Если настоящий христианин, то таких пределов НЕТ
никогда !
Иисус сказал: «Не говорю тебе: „до семи“, но до седмижды семидесяти раз» ! (Матфея 18:22). Повторение числа семь было равносильно слову «бесконечно» . Иисус учил, что христианин должен прощать других постоянно — неограниченное число раз.
Похожие вопросы
- Почему некоторые люди не хотят прощать даже поправимые ошибки?
- Сколько раз прощать? (вопрос для христиан внутри)
- "Сколько раз прощать брату своему?" Иисус ответил: "Семидежды семидесяти раз"Это ж сколько раз можно прощать?
- Сколько раз прощать брату согрешающему против меня? А сколько мне прощать согрешающему против соседа? А против Бога?
- Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? КАК ВЫ СЧИТАЕТЕ?
- Как учиться прощать и какие ошибки мы делаем, пытаясь простить?
- Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня?
- Сколько нужно прощать если тебя обидел друг?
- Сколько можно прощать?
- сколько раз прощаешь ближнему?
Знаю и понимаю, что нужно уповать на милось Господа, что прощать это мой долг, как православного человека....