Правда жизни заключена в том, что жизнь- это абсолютно случайное, но одновременно закономерное месиво событий. Нужно

осознать это противоречие. Один катящийся с горы камень даёт толчок другому, из одного сказанного слова вытекает другое, из поступка рождается следующее действие, и в этом процесс закономерен и подчинен причинно-следственной связи. Но маленькое не в состоянии воспринять Абсолютное в результате чего вся совокупность событий для отдельной личности ,становится случайной и не предсказуемой. Шарики в лототроне катятся закономерно относительно друг друга, но абсолютное их движение случайно из-за непредсказуемости лототрона .Мы все закрыты в этом постоянно вертящем шаре, под названиям Земля. Мы сталкиваемся друг с другом придавая движение друг другу. Хотя движения от каждого толчка закономерно и предсказуемо ,на относительном уровне, в абсолютном же познать значения этого движения не возможно. Не суть важно Абсолют(Бог или судьба) -живой или мёртвый(я склоняюсь, что Абсолют живой,но это другая история), одно можно сказать точно, что он наблюдает за происходящим не вовлечено и невозмутимо. Но люди продолжают искать и выдумывать знамения Бога. Потоп -божья кара, случайное спасенье- божья помощь, благодатный огонь, стигматы, помощь от мощей святых(жуткое кощунство с моей точки зрения)и т.д т.п.Всё это просто природные явления возникшие в результате людской истерии(истерия тоже природное явление),но никакого божьего промысла в этом нет. Абсолюту всё по барабану. Объяснять смерть единственного ребёнка каким-то высшим предназначением это враньё. Но и объяснять счастливое спасенье божьей милостью это тоже враньё. Повторюсь Абсолюту всё по барабану. Да он открыт, да он рационален, а следовательно позитивен к происходящему.Но это позитивное безразличие, потому что не что, из него, всё ровно, никуда не денется. Те кто видят божьи знамения просто истерики и психически не уравновешенны. Я вижу пользу от добра и порядочной жизни, благодаря доступному для понимания причинно-следственному движению жизни. Я вижи, что вокруг множество событий за пределами ,доступного сегодня ,разумного объяснение, но я не готов приписывать их значения высшим силам, но лишь недоступности информации. Подобно тому, как у любого фокуса есть разумное объяснение, есть объяснение у любого события. Будда, Лаоцзы, Иисус,Магомед ,Заратустра и многие другие осознали не возможность познания промысла Абсолюта(а какой может быть промысел у того,что просто есть всегда и перед чем проходят всевозможные события.какой может быть промысел у того кто смотрит фильм без начала и конца) , и не возможность познать предел вещей, с одновременной рациональностью порядочного образа жизни.. И это осознания сделало их великими мудрецами и пророками. Всё чему учит мудрость- это само уважающей покорности судьбе. Покаянее не должно быть лишенно самоуважения иначе оно превращается в мазохизм.Верующие Вы готовы допустить, что там где Вы видите целенаправленные божьи дела, ничего кроме Ваших фантазий нет?Что Вас образ мышления подобен детям, значительно преувеличивающим те или иные события, но имеющие в своём основание, пусть скрытое от взора,но всё же простое объяснения?Вечность(Бог,Абсолют или судьба) невозмутима и не предвзята не к добру, не ко злу, не к просящему, не к берущему, не к отдающему.Проси и тебе будет дано(не дано ,а возьмёшь сам, когда созреешь. Так,что проси,но помни о великом безразличии).Быть честным перед собой значит быть одиноким. Быть с Богом нельзя, можно быть внутри него и перевариваться им, подобно пищи в желудки. Познать Бога можно лишь тогда,когда процесс переваривания завершён, но беде в том, что никого кроме Бога к этому моменту не останется. Верующие так Вы мне верите, что Вы истеричны, по своей натуре и Ваше желания верить в чудо закрывает от Вас познание Истины? Сам факт существования жизни это чудо, но внутри неё чудес не бывает и всё подчинено причинно-следственной связи…