Религия, вера

Соблюдается ли среди израильтян эта заповедь Бога в отношении вдов?

Второзаконие, глава 25

Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, -
6 и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле.
7 Если же он не захочет взять невестку свою, то невестка его пойдет к воротам, к старейшинам, и скажет: "деверь мой отказывается восставить имя брата своего в Израиле, не хочет жениться на мне";
8 тогда старейшины города его должны призвать его и уговаривать его, и если он станет и скажет: "не хочу взять ее",
9 тогда невестка его пусть пойдет к нему в глазах старейшин, и снимет сапог его с ноги его, и плюнет в лице его, и скажет: "так поступают с человеком, который не созидает дома брату своему".
10 и нарекут ему имя в Израиле: дом разутого.
Юлия Сшилкова
Юлия Сшилкова
21 701
Этот обычай соблюдался полностью до 1950 года. Это называется "Левиратный брак"

ЛЕВИРА́ТНЫЙ БРАК ́ (יִבּוּם וַחֲלִיצָה, иббум ва-халица; от иевама — `жена брата`, явам — `деверь`, латинское levir,), предписанный Библией брачный союз между бездетной вдовой и братом ее покойного мужа,

ХАЛИЦА (халица — буквально `снятие`, `разувание`) - обряд, освобождающий от необходимости заключать этот брак.
Этот обряд Вы описали Библейской цитатотй.

Обязательный характер левиратного брака, цель его, а также подробности обряда, который совершается над деверем в случае отказа выполнить наложенную на него обязанность, зафиксированы во Второзаконии 25:5–10.

Талмуд и Галаха содержат правила, что левиратный брак или халица обязательны лишь в случае, если умерший не имел детей ни от одной из своих жен а не только от данной вдовы, причем он не считался бездетным, даже если ребенок умер или же родился после смерти отца. .

Левиратный брак и халица распространяются лишь на братьев, родившихся до смерти брата которому по закону нужно восстановить потомство. (Иев. 2:1–2). Родившиеся позже не подчинены этому закону.

Если все братья покойного малолетние, то старший из них, когда ему исполнится 13 лет, должен жениться на вдове или освободить ее от брака путем халицы.
Сводный брат по матери не подлежит закону о левиратном браке и халице .

Обязанность левиратного брака касается преимущественно старшего брата умершего, но ее может выполнить и младший. Если покойный имел несколько жен, лишь одна из них должна исполнить закон о левиратном браке и халице .

Халица предписана, лишь когда деверь по своей воле отказывается жениться на вдове брата, а не тогда, когда он не может или не имеет права сделать это, в Талмуде есть правило «кто подлежит левиратному браку, подлежит халице, а тот, кто не подлежит левиратному браку, не подлежит халице» .

Так, например, когда левиратный брак явился бы кровосмесительным (если вдова является дочерью брата или сестрой его жены) и поэтому невозможен, не нужна и халица.
В случае серьезной болезни деверя или значительной разницы в возрасте сторон, а также, когда деверь считался «неподходящим» (эйно хагун) для данной вдовы и т. п. , раввины старались убедить его подвергнуться халице.

В 1944 г. Верховный раввинат Эрец-Исраэль придал силу религиозно-юридического постановления галахическому решению, обязывающему деверя содержать вдову брата, пока не освободит ее халицой.
Следующее постановление раввината в 1950 г. полностью запретило левиратный брак в Государстве Израиль, заменив его обязательной халицой.
Кристина Писецкая
Кристина Писецкая
12 341
Лучший ответ
У евреев и спросите.
Валера *******
Валера *******
28 791
У мусульман тоже было, где-то до сих пор есть.
Ирина Буряк
Ирина Буряк
4 417