Почему православие изменнила таинство которое совершали апостолы?

есть такое. изменилось многое. взять хотя бы литургию. если бы апстолы увидели это, то явно не узнали, что было с ними на тайной вечери, и то, что просходит в церкви это одно и то же. даже некоторые из служителей церкви подмечают это.

чтобы в Вашей душе водворился мир Христов Вам нужно изменить свой аватар

Миропомазание - заменило собой возложение рук святых апостолов. Плохо знаете Церковное Предание.
А возложение рук было во времена апостолов, читайте Деяния Святых Апостолов.
Прежде чем обвинять Православие в чем-то нужно очень хорошо разобраться в сути вопросе.

Миропомазание есть таинство, в котором верующие, при помазании святым Миром частей тела во имя Святого Духа, получают дары Святого Духа, возращающие и укрепляющие к жизни духовной (Православный катехизис) .

Сообщение благодатных даров Святого Духа новокрещенным, подаваемое теперь в Миропомазании, первоначально в апостольское время совершалось чрез молитву и возложение рук. Но с умножением верующих и крестившихся эта внешняя первоначальная форма таинства (руковозложение) была заменена уже при апостолах и их преемниках помазанием Миром (1 Ин. 2: 20- 27; ).

В III и IV веках чин Миропомазания достиг своего полного развития и слагался уже из тех элементов, какие в него входят и в настоящее время: помазание святым Миром — с произнесением известных слов, руковозложение, — главным образом в Западной Церкви, — соединенное с молитвой и крестным знамением; крестное знамение называлось печатью в отношении к Миропомазанию.

В IV веке таинство совершалось чрез помазание Миром непосредственно после Крещения (Лаодикийский Собор, 48 пр.) . Этим помазанием запечатлевались различные члены и части человеческого тела: чело, очи, ноздри, уста, уши и перси, с произнесением слов: «печать дара Духа Святаго» (Второй Вселенский Собор; Трулльский Собор, 7 пр. ; Кирилл Иерусалимский, 95 пр.) . Самое помазание совершалось крестообразно, как можно заключить из свидетельств отцов Церкви Дионисия Ареопагита, блж. Августина, свт. Амвросия и др.

Обрядовая сторона таинства Миропомазания состоит из двух частей: из освящения Мира и собственно помазания.

P.S. Более подробный ответ в ссылке:

http://www.pravoslavie.ru/put/060220140917.htm

Апостол Павел различает Крещение и следующее за ним руковозложение, составляющее, следовательно, особое, самостоятельное таинство:

" Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. " (Деян. 19,1-6).

Некоторые протестанты говорят, что признают возложение рук, но отрицают Миропамазание. Но это одно и тоже таинство. Миропамазание заиенило собою рукоположение, так как количество уверовавших во Христа так быстро увеличивалось, что Апостолы и их восприемники - епископы уже не могли лично возлагать руки на всех, а поэтому сами Апостолы заменили возложение рук помазанием особым веществом - миром. Об этом они пишут в своих посланиях:

" Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.. .

Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте" (1 Ин. 2. 20,27).

"Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши"(2 Кор. 1. 21-22).

Отсюда следует, что помазание преподает верующим благодатные дары Святого Духа т. е. что раньше совершалось через возложение рук.

Возложение рук у протестантов на новопросвещеных, это простой обряд ничего не дающий.

Апостол Павел называет Таинство Помазания печатью "...запечатлел нас... " благословенного мира, которую Бог полагает на человека в удостоверение того, что он, получив дары Святого Духа принадлежит Христу. Поэтому при совершении этого Таинства священник произносит:

"Печать дара Духя Святаго".

Ну какое это же таинство тогда если все делать будут?))

Жизнь штука мля странная и православие не исключение,
Быть Божьем мля помазанным, это преступление.
Мы все стремимся к Божьему, но только на словах,
И прикрываясь верою, браним в своих устах.
И церковь бляха скверностью, до чертиков полна.
Она ведь сильно гордая, и в ад устремлена.
Поверьте в божий умысел, и станет все ясней.
Что Божья добродетель, ну точно ведь не в ней.

:)