Где в Библии написано, что монахам не надо размножаться?

Там вообще про монахов ничего не написано.

есть заповеди для монахов и для мирян.
Если Иисус говорил мирянам плодитесь и размножайтесь.
То в другой лекции он утверждал прямопротивоположное:
" не мир я принес на землю, но меч. .
ибо я пришел разделить человека с близкими его... "
таким образом ученики Монахи Иисуса это апостолы. они не имели семью и детей и соблюдали строгие монашеские заповеди!

8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, -
(1Кор. 7:8-10)

Скользящего по морали ждёт пропасть ...Не встречался с необъяснимым? Есть такое желание?...

Но нигде и не написано что размножаться обязаны все, апостол Павел говорил что хорошо человеку быть как он если он сможет, а не может - пусть женится чтоб "размножаться"

нигде...

Это поповская ложь.

Про монашество в Библии нет. Наоборот нам описывается разные развраты, гаремы и многоженство праведников. Праведники совокуплялись со своими со служанкми и дочерьми.

Всех монахов на костер как еретиков.

Плод монаха-его духовный труд. Размножаются приходом из мира.

На счет размножения, сам знаешь!!!! По поводу монахов.... нууу апостолов тоже не много было!!!!

Егор вот тебе места, можешь почитать и больше. Они посвящают свою жизнь только для Бога. Матф. 19:10
Говорят Ему ученики Его: если
такова обязанность человека к жене,
то лучше не жениться.
Матф. 19:11
Он же сказал им: не все вмещают
слово сие, но кому дано,
Матф. 19:12
ибо есть скопцы, которые из чрева
матернего родились так; и есть
скопцы, которые оскоплены от
людей; и есть скопцы, которые
сделали сами себя скопцами для
Царства Небесного. Кто может
вместить, да вместит.
1Кор. 7:32-35 А я хочу, чтобы вы
были без забот. Неженатый
заботится о Господнем, как угодить
Господу; 33 а женатый заботится о
мирском, как угодить жене. Есть

Православие это не кружок по изучению Библии. "Горе миру от соблазнов... ", - сказал Господь (Мф. 18, 7). И взаимоотношение "мира" с христианством раскрыл в следующих словах: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Ин. 15, 19).

В посланиях Апостольских отношение к миру устанавливается совершенно определенно: "Не любите мира, ни того, что в мире, кто любит мир, в том нет любви Отчей", - говорит Ал. Иоанн (1 Ин. 2, 15). И в другом месте: "Весь мир лежит во зле" (1 Ин. 5, 19).

У An. Иакова говорится: "...не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу" (Иак. 4, 4). "...Вы со Христом умерли для стихий мира", - говорит Ал. Павел (Кол. 2, 20). Мирские привязанности - это "соблазн", который должен преодолевать человек. За Спасителем шло множество народа, и Он, обратившись к ним, сказал: "...если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником... " (Лк. 14, 16). И в другом месте Он подтвердил это в общей форме: "...всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником" (Лк. 14, 33).

Об этом же сказал притчу, как один человек сделал большой ужин, позвал многих, и, когда ужин был готов, все начали, точно сговорившись, отказываться. Первый сказал: "Я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее". Другой сказал: "Я купил пять пар волов и иду испытать их". Третий сказал: "Я женился и потому не могу прийти". Разгневанный хозяин призвал, вместо этих званых, нищих, увечных, хромых и слепых. А званым и отказавшимся, из-за своих привязанностей к земным вещам, прийти на пир, Он сказал: "Никто из тех званых не вкусит моего ужина" (Лк. 14, 18-24).

Однажды Господь обратился к одному человеку со словами: "Иди за мною". Тот сказал: "Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего". Но Иисус сказал ему: "...предоставь мертвым погребать своих мертвецов" (Мф. 8, 22).

Еще другой сказал: "Я пойду за Тобой, Господи, но прежде позволь мне проститься с домашними моими". Но Иисус сказал ему: "...никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия" (Лк. 9, 62).

Вот что должен преодолеть на своем пути христианин, идущий к совершенству. Он должен преодолеть все порабощающие его привязанности, поскольку они препятствуют его служению Христу. Он должен возненавидеть мир с его соблазнами и всех близких своих, даже мать и отца, коль скоро они будут мешать этому служению. Он должен быть свободен и от власти мирских стихий и всех земных своих забот.

В том то и дело, что нигде не написано про монахов. Но апостол Павел в своих посланиях говорит о том, что лучше человеку оставаться одному.

А ты знаешь, для чего вообще Библия?
Все догадываются, для чего учебник физики, например, а вот про Библию что-то каша в головах.
Понятно, что шизофрения верующих всех достала, но Библия то тут при чем? Шизофрения атеистов тоже достала.