Религия, вера
Слышал-верующие скорбят о грехах. А можете сказать о каких конкретно и в чем выражается? Или отвлеченно теоретически?
Почему теоретически - бывает чувство вины. Интуитивно все изживается, пониманием, по мере взросления души. Да и не происходит это так механизированно. Полагаю, что дело в приоритетах.
охают перед иконой
Лариса Городецкова
9 353
Виталий Бекасов
Вы подсматривали?
Нехорошо, избавляйтесь от своей дурной привычки подсматривать и потом сплетничать об этом.
Нехорошо, избавляйтесь от своей дурной привычки подсматривать и потом сплетничать об этом.
На словах сложно выразить духовные переживания, а механики в этом нет, совесть подскажет.
Алексей Львов
9 265
Виталий Бекасов
Не согласен, должна быть правильная и проверенная последдовательность изживания грехов, которая ведет к успеху каждого, кто делает правильно и усердно.
Представьте Адама.. пред вратами Рая. . -это о скорби. О каких конкретно?. . Скорее о том, что практически невозможно не ошибаться. Кончается одно, начинается другое. Это как рана, об исцелении которой мы просим Врача.
Сергей Алфёров
8 274
Виталий Бекасов
Вы знаете, я практик, мне нужно конкретные действенные практики.
А адам с евой, и рай, они как-то далеко от моей практической жизни.
А адам с евой, и рай, они как-то далеко от моей практической жизни.
Они по списочку наверное ориентируются, а о каких грехах скорбеть они в одной не очень умной книжке читают.
Сергей Кривощеков
3 571
к сожалению, многие (даже церковные) люди не могут понять что такое "правильная"(если можно так выразиться) ) скорбь. и начинают (простите) просто тупо скорбеть-рыдать-винить себя... и т. п. пустое соплепускание-самолюбование.
пустые скорби (сожаление-чувство вины, самоедство) Бог у не нужны.
"достойный плод покаяния"- вот что важно и единственно нужно, а не вопли-сопли-слюни-самобичевание-"ах, какооой я плоооохооой"
если человек совершил грех и реально совестно- сделай хороший поступок, который либо исправит плохое либо будет равновесным .
Как понять, что греха нет? да сразу же, когда человек ИСКРЕННЕ воссожалел (раскаялся) исправил грех (принёс достойный плод покаяния) попросил прощения .
сразу же грех и прощается.
конечно, осадок о сделанном плохом остаётся в душе, несмотря на раскаяние, прощение и исправление.. . один святой (к сожалению не помню имени) сравнил осадок от прощенного греха в душе с ...обрезанным пальцем: кровь уже остановленна, палец перевязан, но ранка -то всё равно саднит.
но! церковь говорит-искренне раскаянный исповеданный и прощённый грех можно забыть, конечно же больше не повторяя его. нет смысла после раскаяния, исправления и прощения истязать себя самоедством, чувством вины- ибо в том есть новый грех, даже грехи: уныние, неверие в прощение и благость Бога, и.. . скрытые гордыняи самолюбование самобичеванием, показушность.
усилия по изживанию грехов? простые: то, что оставляет неприятные чувства вины, грязной совести горечи и т. п. неприятные чувства- просто стараюсь не повторять (да и не хочется)
(а вот по поводу "плотского греха" ( разглядывания человечиских тел, самоудовлетворения и т. п. ) - просто не вижу в этом греха- ибо что естественно, то ...естественно.
ведь Бог создал нас с половыми инстинктами и гормонами ; благословил размножаться.... и, по меньшей мере глупо спорить с телом. )
имхо. никому не навязываю свою точку зрения.
пустые скорби (сожаление-чувство вины, самоедство) Бог у не нужны.
"достойный плод покаяния"- вот что важно и единственно нужно, а не вопли-сопли-слюни-самобичевание-"ах, какооой я плоооохооой"
если человек совершил грех и реально совестно- сделай хороший поступок, который либо исправит плохое либо будет равновесным .
Как понять, что греха нет? да сразу же, когда человек ИСКРЕННЕ воссожалел (раскаялся) исправил грех (принёс достойный плод покаяния) попросил прощения .
сразу же грех и прощается.
конечно, осадок о сделанном плохом остаётся в душе, несмотря на раскаяние, прощение и исправление.. . один святой (к сожалению не помню имени) сравнил осадок от прощенного греха в душе с ...обрезанным пальцем: кровь уже остановленна, палец перевязан, но ранка -то всё равно саднит.
но! церковь говорит-искренне раскаянный исповеданный и прощённый грех можно забыть, конечно же больше не повторяя его. нет смысла после раскаяния, исправления и прощения истязать себя самоедством, чувством вины- ибо в том есть новый грех, даже грехи: уныние, неверие в прощение и благость Бога, и.. . скрытые гордыняи самолюбование самобичеванием, показушность.
усилия по изживанию грехов? простые: то, что оставляет неприятные чувства вины, грязной совести горечи и т. п. неприятные чувства- просто стараюсь не повторять (да и не хочется)
(а вот по поводу "плотского греха" ( разглядывания человечиских тел, самоудовлетворения и т. п. ) - просто не вижу в этом греха- ибо что естественно, то ...естественно.
ведь Бог создал нас с половыми инстинктами и гормонами ; благословил размножаться.... и, по меньшей мере глупо спорить с телом. )
имхо. никому не навязываю свою точку зрения.
Nurzhamal Alieva
3 321
Виталий Бекасов
"Как понять,что греха нет? да сразу же, когда человек ИСКРЕННЕ воссожалел(раскаялся) исправил грех(принёс достойный плод покаяния) попросил прощения .
сразу же грех и прощается."
Человек грешит потому, что имеет не правильные представления о том как нужно.
Допустим он невежливо разговаривает, но ему кажется что так и нужно. Он не вилит своего неправильного поведения.
А потому даже если ему сказали и он покаялся искренне, то от того он не стал знеть как правильно.
К тому же многолетние привычки и рефлексы, это качества его природы.
А потому, чтобы изжить грех, нужно избавиться от невежества относительно предмета греха и расширить свое сознание, чтобы понять, как правильно.
Но знать, это ещё не значит мочь.
Нужно долго бороться чтобы вместо старых привычек выработались новые, правильны - подюор слов, интонации, жестты мотивы, смыслы...
Всё это от желания и раскаяния не случается.
Кроме того, нужно являть, т.е. заствавлять и не лениться жить по-новому.
сразу же грех и прощается."
Человек грешит потому, что имеет не правильные представления о том как нужно.
Допустим он невежливо разговаривает, но ему кажется что так и нужно. Он не вилит своего неправильного поведения.
А потому даже если ему сказали и он покаялся искренне, то от того он не стал знеть как правильно.
К тому же многолетние привычки и рефлексы, это качества его природы.
А потому, чтобы изжить грех, нужно избавиться от невежества относительно предмета греха и расширить свое сознание, чтобы понять, как правильно.
Но знать, это ещё не значит мочь.
Нужно долго бороться чтобы вместо старых привычек выработались новые, правильны - подюор слов, интонации, жестты мотивы, смыслы...
Всё это от желания и раскаяния не случается.
Кроме того, нужно являть, т.е. заствавлять и не лениться жить по-новому.
...выражается совестью.. механизм : муки переживаний, изживаются покаянием, заменяются искренним стремлением к жизни праведной .. )
Виталий Бекасов
Ага, значит нужно сперва четко представить, что не нравится и на что это нужно заменить.
Например, если человек привык к грубости в общении, то как ему следует действовать?
Например, если человек привык к грубости в общении, то как ему следует действовать?
я скорблю о грехах и презираю себя, за то, что не могу в себе изжить хамство, суету, не уважение к родителям, похоть (просматривании эпизодически сайты с пышногрудыми красавицами) , мат, суету на молитве, лень (хожу в Храм очень редко) и многое другое ...
Алексей Невалов
1 000
Виталий Бекасов
А что отолку переживать?
Пробовали измениться?
Пробовали измениться?
Nurzhamal Alieva
(вот по поводу "плотского греха" ( разглядывания человеческих тел , самоудовлетворения и т.п.) - просто не вижу в этом греха- ибо что естественно, то ...естественно.
ведь Бог создал нас с половыми инстинктами и гормонами ; благословил размножаться....и ,по меньшей мере глупо спорить с телом.)
имхо. никому не навязываю свою точку зрения.
ведь Бог создал нас с половыми инстинктами и гормонами ; благословил размножаться....и ,по меньшей мере глупо спорить с телом.)
имхо. никому не навязываю свою точку зрения.
грех это болезнь. Вот то что вам принесет боль, то и есть грех. Главное вам это надо понять и увидеть, что такое хорошо, а что такое плохо.
Виталий Бекасов
Ну увидели свою привычку.
Но привычка на то и привычка, что она над вами и рефлекторно, вьелась в естество за много лет, а не вы ей управляете
Но привычка на то и привычка, что она над вами и рефлекторно, вьелась в естество за много лет, а не вы ей управляете
Похожие вопросы
- Православные христиане любят Россию и скорбят о грехах русского народа. Вы любите Россию, только когда она красива?
- Почему некоторые верующие считают предохранение грехом?
- Верующие скорбят по смерти убиенного священника,а другие мирские не достойны вашей скорби,например Трахтенберг?см,,,,
- Верующие, а вы Дьявола прощаете? Или его нельзя? Что конкретно он натворил? Можете рассказать подробности, как всё было?
- правда ли что бог давно умер, а верующие скорбят по нему?
- Часто слышим выражения "Раб греха" и "раб божий".. Не могли бы уточнить значения этих слов?
- Очень много говорят об искуплении Иисусом некоего первородного греха. А где в Ветхом Завете конкретно сказано, что
- Грех!Грех!Верующие кричат про грех,а сами грешат чем попало!А может грех-это не всё зло,а где-то жизненая необходимость?
- Самоубийство, верующие говорят, тягчайший грех, а что делать с тем, что мы сами себя убиваем? (внутри)
- Верующие, уныние вызвано "грехом", или "грех" вызывает (его) уныние? а то вы все любите про грех говорить
Например, очень распространенное явление - раздражение.
Если вы на кого-то раздражаетесь хоть по поводу, хоть бес повода, то думаю, согласитесь, что это грех.
После этого возникает чувство вины. Тоже понятно и естественно у кого вконец не атрофировалось сердце.
А вот далее мне ваш механизм не понятен - интуитивно, пониманием чего, как не механично перестаете раздражаться и при чем тут приоритет?