Так как случается, что иногда я все еще совершаю грехи? Значит, я не умер с Христом? Что значит «ветхий наш человек рас

человек не может совсем не грешить, только Христос был без грехов... поэтому надо каяться, но и не переставать менять себя...

Вот как об этой внутренней драме рассуждает препод. Ефрем Сирин "" Как призову я Тебя Господи, когда я не соблюл ни одной из Твоих мудрейших заповедей? Будучи лжецом, я сетую на лжецов. Я сужу грешников, сам погрязнув во грехах. Если меня оскорбят, я ропщу. Если мне не поклоняются, я оскорбляюсь. Я негодую на говорящих мне правду, обвиняя их во лжи. Тех, кето мне не льстит, начинаю с презрением ненавидеть и, будучи сам мерзок, требую себе очередных почестей. О болеющем брате забываю, а когда сам болею, хочу, чтобы все ко мне приходили и кротко прислуживали. Напоказ я смиренномудруствую, а в душе высокомудруствую. Раны привели меня в отчаяние, так что даже воли во мне не осталось просто употреблять целебные повязки. Одна лишь светит передо мной надежда- на ПОКАЯНИЕ. Я собиралс покаяться, но ни вчера, ни сегодня не покаялся. . Только на словах каюсь я усердно, а на деле продолжаю грешить" Ефрем Сирин завершает свою глубоко прочувственную речь достойным воззванием ко всем нам: " Придите, рабы Христовы, во умиления сердца. Будем проливать слёзы пред Христом день и ночь. Вспомним о страшном дне будущего Суда и начнём рыдать со умилением" Никто, кроме Иисуса, не умирит сердце от страстей и не утвердит его в правде. Соединение со Христом и есть истинное здравие человеку. Тому человеку, который отказывается причаститься Божественной благодати, лучше бы не родится" Грех растлевает человека. А Христос воссоздает и вновь творит человека, подавая ему Тело Свое. Препод Макарий Великий восклицает :" Мы не излечились от страстей, из-за нашего маловерия, из-за нашего двуличия, из-за того, что не возлюбили Бога от всего сердца. " Только Господь есть истинный Врач, восстанавливающий наше подорванное душевное здоровье. " Трудноизлечимые страсти невозможно излечить без жгучих и неприятных на вкус лекарств"Из аптеки святых отцев можно взять три основные лекарства, которые святые отцы считали, особенно действенными
1. ПОКАЯНИЕ-ИСПОВЕДЬ
2Аскетический подвиг. Без подвига нельзя уподобиться Христу и воспринять дары Святого Духа. "Борись, пока есть время, не обращай внимания на опустивших руки, но только на спешащих делать добрые дела. Не на терпящих кораблекрушение смотри, но на спасающих"
3. БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИЧАЩЕНИЕ. Чтобы одержать победу битве против страстей и греха, необходимо как можно чаще причащаться Телу и Крови Христовых. Это единственное лекарство для врачевания наших нравственных ран.

Вы человек и поэтому грешите, и Бог не даст вам возможности стать совершенным при жизни, дабы гордость не поглотила вас. Так что раслабтесь).

Было бы странно, если Вы стали сразу безгрешным, святые к бесстрастию шли всю жизнь дорогой покаяния.