Приветствовать человека в день Пасхи фразой «Христос вокресе!» и отвечать - «Воистину воскресе!» присуще в первую очередь христианам.
Этот обычай уходит корнями глубоко в века и имеет огромный смысл для верующих. Также во время обмена этими фразами принято троекратно целоваться. Говорить эти слова можно в течение всей Светлой седмицы, которая идет за Пасхой.
Истоками этот обычай обязан самому Иисусу Христу, который жил и умер за грехи простых мирян. После того как апостолы Христа узнали о его воскресении, они рассказывали об этом каждому человеку, которого видели, говоря заветную фразу «Христос воскресе!». Те, кто слышал эту фразу, понимали, что Иисус - сын Бога, и, подтверждая их слова, отвечали «Воистину воскресе!».
Другая версия говорит о том, что данные фразы используются для благословения. К примеру, мирянин может обратиться с просьбой «Христос вокресе!», а батюшка отвечает «Воистину воскресе!», что значит - «Бог благословит». Этот вариант не нашел распространения у народа, поэтому используется редко.
если верили в Бога и делали дела веры, уже воскрешены
1)А душа вообще бессмертна. Смертно только тело, конторе дается на данную реинкарнацию.
2)Иисус не умирал на кресте и не оживал. Был глубокий обморок.
Иисус безжизненно поник головой, тогда к нему приблизился солдат и по правилам, – ткнул копьем ему под ребро. У мертвых людей из раны появляется черная свернувшаяся кровь. У Иисуса из раны стала сочиться свежая алая кровь, это указывало на то, что он жив. И Христа оставили висеть на кресте, ожидая полной смерти.
В пятницу, 19 апреля, к Понтию Пилату пришел Иосиф Аримафейский. Иосиф обратился к Пилату с просьбой – выдать ему тело Иисуса Христа для почетного погребения в собственной гробнице. Пилат удовлетворил его просьбу.
В это время возле Иисуса находился старейшина религиозного общества ессеев. Старейшина обратился с просьбой к сотнику охраны не перебивать колени умершему Иисусу.
По обычаю умершему на кресте раздрабливали колени, чтобы окончательно убедиться в смерти. Старейшина знал, что Иисус еще жив. Старейшина объяснил сотнику, что распятый достоин почетного погребения, поэтому не стоит портить тело умершего. Сотник оказался человеком добрым и сострадательным, он сочувственно относился к Иисусу, тронутый его мужественным поведением во время казни. Поэтому сотник разрешил не ломать колени Иисусу. Более того, сотник знал, что Иисус на самом деле до сих пор жив, но не стал никому говорить об этом.
Тайные ученики Иисуса Христа – Иосиф Аримафейский и Никодим, получив от Понтия Пилата разрешение на выдачу тела, приступили к делу.
В пятницу в полдень тело Иисуса было перенесено в собственную гробницу Иосифа, находящуюся недалеко от места казни. Именно в этом склепе и были проведены все процедуры, связанные с захоронением Иисуса. Иосиф и Никодим, запеленав тело Христа, пропитали бинты раствором, изготовленным из лекарственных масел и бальзамов. Этот раствор Иисус приготовил еще задолго до своей казни.
До 4-х часов вечера длились все процедуры. Затем тело Иисуса, смазанное благовониями, запеленатое в бинты, завернули в плащаницу.
Утром на тело Иисуса пришли взглянуть римские солдаты и убедились, что он погребен по всем законам. После того как проверяющие убедились в смерти Иисуса, вход в гробницу был завален большим камнем.
В ночь с субботы на воскресенье к другой стороне холма, противоположной от входа в гробницу, подошли два человека – Иосиф Аримафейский и Никодим. Они нашли спрятанный среди деревьев камень и откатили его, открыв вход в потайной тоннель, ведущий в гробницу. Иосиф и Никодим, спустившиеся в лаз, помогли Иисусу избавиться от бинтов. После 36 часов, проведенных в них, на теле Христа остались лишь след от копья да следы от гвоздей на руках и ногах. Все выглядело так, словно прошло много лет. Его ослабший организм требовал свое, и прямо здесь Иисус выпил вина, которое его взбодрило, разогнало кровь по телу.
Иисуса накормили медом, а затем дали выпить живительного бальзама на травах, который по своему составу напоминал современную глюкозу. Иисус понемногу стал приходить в себя и оживать прямо на глазах. Затем, выбравшись из лаза, он появился перед стражниками.
3)Пасха к этому времени уже кончилась
29 г. – (4 апреля, четверг) канун Пасхи - Пасхальная вечеря. Арест Иисуса.
29 г. – (5 апреля, пятница) первый день Пасхи. Суд иудеев (синедрион) над Иисусом – начало.
29 г. – (8 апреля, понедельник) Суд иудеев над Иисусом – конец.
29 г. – (9 апреля, вторник) – Иисуса передают для суда Понтию Пилату на римское правосудие
29 г. – (11 апреля, четверг) - последний день иудейской Пасхи.
29 г. – (16 апреля, вторник) - наказание Иисуса плетьми. Распятие.
29 г. – (19 апреля, пятница) –Тело Иисуса заворачивают в саван.
29 г. – (21 апреля, воскресенье) - стражники вскрыли склеп, комната оказалась пустой. На полу лежали обрывки бинтов и плащаница. Иисус является своим ученикам
Само слово пасха, означает прохождение через смерть. И все празднующие этот "праздник", обязательно пройдут через смерть.
* * *
Где закон, там беззаконие________________(Иаков. 2,10)
Не спастись тому от бед_________________(Евр. 9,22)
Плод духовный есть – Любовь! ___________(Римл. 13:8-10)
На таких закона нет_________________(Галат. 5:22,23) (Римл. 5,13)
То, что некогда было законно,
Стало теперь беззаконно.
«Христос воскрес из мертвых, первый плод из тех, кто уснул смертным сном. Ведь как смерть — через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Коринфянам 15:20—22).
Иисус воскрес 16 нисана 33 года н. э., в день, когда иудеи приносили Иегове Богу в святилище Иерусалимского храма первые плоды зерновых. Назвав Иисуса первым плодом, Павел дал понять, что будут воскрешены и другие люди.
Следующие слова Павла объясняют, что́ стало возможным благодаря воскресению Иисуса Христа. Он сказал: «Как смерть — через человека, так через человека и воскресение мертвых». Мы все умираем из-за греха и несовершенства, унаследованных от Адама. Однако, благодаря тому что Иисус отдал свою совершенную человеческую жизнь в качестве выкупа, люди могут получить освобождение от рабства греха и смерти, воскреснув из мертвых. Суть этого Павел лаконично выразил в Римлянам 6:23: «Плата греха — смерть, а дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу».
Иисус объяснил, что́ его смерть и воскресение означают для нас. Он сказал о себе, что Сын человеческий «должен быть поднят... чтобы каждый, кто верит в него, имел вечную жизнь». И добавил: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь» (Иоанна 3:14—16).
Делов-то. Воскреснуть-то все воскреснуть. Как бы не воскреснуть в осуждение. Вот будет вечная проблема.
Не хочу кого либо оскорбить. По моему религия изначально была придумана для манипуляции верующими людьми.
Пасха вообще языческий праздник, если разобраться. Раньше Пасху евреи праздновали в честь освобождения из Египта и запекали ягнёнка, а так же ели пресные лепёшки и никто из необрезанных не мог есть эту Пасху. Подробне в Исходе, если не ошибаюсь 12 главе.
Приветствовать человека в день Пасхи фразой «Христос вокресе!» и отвечать - «Воистину воскресе!» присуще в первую очередь христианам. 
