Василий, возможно, в вашем поиске помогут и мои размышления. Как-то у Л. Н. Толстого я нашел удивительное рассуждение о том, почему Бог не дает ясного ответа о своем существовании, заставляя человека сомневаться, есть ли Он? Толстой ответил так. Предположим, всем бы стало достоверно известно, что и Бог существует, и лучшая небесная жизнь есть. Тогда не было бы резона жить земную жизнь, и весь ее смысл состоял бы только в отыскивании безболезненного способа ее прекратить. Допустим, людям стало бы достоверно известно, что Бога нет. Тогда не было бы смысла и стараться стать лучше, и жизнь была бы испорчена тем, что люди, и без того изуродованные безудержными инстинктами, окончательно угробили бы себя невозможностью ужиться и примирить делающие их врагами биологические программы. Остается средний путь – сомнение, при котором только и остается возможным для человека и делается ценным для человека его нравственный выбор. «Почему ты прожил нравственную жизнь, ведь существование Бога - сомнительно? » «Потому что я сделал этот выбор вопреки сомнениям, сам, без подсказки, и сделал бы его, даже если бы Бога не было, и тем более, если бы Он существовал» . То есть, нравственный выбор становится ценным только в обстоятельствах полной его свободы. Достоверное существование Бога умаляет свободу такого выбора. Достоверное отсутствие Бога делает такой выбор нелепым. Во втором случае – человек только зверь, и сделав нравственный выбор Ангела, поступил бы противоестественно, ибо ангелу – ангельское, а скоту – скотское.
Какие друзья понадобились бы вам? С какими друзьями вы бы чувствовали себя свободнее и честнее: с теми, кто идет за вами из страха, или теми, кто любит вас и следует за вами в результате своего, свободного и добровольного выбора? Бог не умеет наказывать, карать и мучить. Он есть, согласно одному из определений, - любовь. Следовательно, Ему надо, чтобы вы следовали за Ним из любви, а не по принуждению. Поэтому Он сотворил вас свободным в отношении нравственного выбора, которым вы на самом деле выбираете не столько то, враждовать или мириться с соседом, сколько то, по пути или нет вам с Богом.
Вот это меня и удручает. Получается, что человек, лишенный «инстинкта Бога» , лишенный того редкостного чутья, которое отличает прирожденного аристократа от натасканного игрока в вежливость, не имеет шансов на спасение. Чтобы Божественная радиостанция передала тебе сигнал, надо быть на ее волне. Чтобы она приняла тебя как сигнал, надо быть на ее волне же. Но меня не обмануть. Я знаю, я психолог. Я же все время или почти все время на волне своего тестостерона, серотонина или ацетилхолина, или еще какого-то хренпоймина. Я – игра праха, сам прах, почва, земля, я биологический материал, подопытный образец, пробный экземпляр. Я – машина для размножения с двадцатизначным номером. То есть, практически никто. А раз я – исчезающая, уже почти нулевая величина, то и моя свобода не составляет ни угрозы, ни предмета зависти, ни даже предмета обсуждения. Так что вторым ответом на ваш вопрос было бы это сожаление: можно быть и свободным, и зависимым, поскольку и свобода, и зависимость представляют собой одинаковую нулевую величину.
Религия, вера
не совсем понятно. Возможно ли быть свободным по воле и одновременно зависеть от воли Божьей?
зависимости от воли Божьей не существует в природе, это человеческая фантазия, а вот зависимость от требований священнослужителей существует, но это бог здесь не при чем
мы свободны в поступках, но не в последствиях этих поступков
Вероника Герасимова
это причинно-следственный закон
а где закон, там нет свободы.
а где закон, там нет свободы.
Не возможно.. . Бог здесь не причём . Здесь играет роль свобода прежде всего от самого себя .
Свобода - это вообще абстракция. По настоящему свободен только мёртвый. Пока мы живы, пока у нас есть желания и потребности, свободными мы быть не можем. Просто следует выбирать, от кого зависеть. Тот кто выбирает Бога, становится в большей степени свободен, чем те, которые от него отказались. Но, вопрос, заметьте не в полной свободе, а именно в степени свободы.
свобода - имеется в виду от материальной суеты.... мы зависимы.... только либо от материальных желаний, либо от духовных желаний ( от Бога)
у человека есть свобода выбора в том, чтобы выбрать свою волю или Божью.
Вероника Герасимова
чтобы выбрать последнее, надо им Быть.
очередная чушь царя небесного
Возможно. Когда твоя воля и его одно.
наша свобода и выбор становятся абсолютными когда это совпадает с желанием Всевышнего, такова природа души.
Возможно конечно. По Воле Божьей и не такое возможно ещё, для Бога же нет невозможного ничего...
воля божья есть ничто, если у вас есть собственнная
Нужно свою волю соединять с Божьим законом.
Не богом запрещено - то, что я пожелал,
Так сбудется ли оно - то, что я пожелал?
Коль праведно все, что Изед* захотел справедливый,
Так значит, все - ложно, грешно, - то, что я пожелал.
Так сбудется ли оно - то, что я пожелал?
Коль праведно все, что Изед* захотел справедливый,
Так значит, все - ложно, грешно, - то, что я пожелал.
Если ты свободен - то свободен.. .
А если подвязался - то нет.. .
В выборе ты свободен...
А если подвязался - то нет.. .
В выборе ты свободен...
а нет.
Похожие вопросы
- Если Бог создал человека со свободой выбора, со свободной волей, то зачем свободной воле ещё и "воля божья"?
- Стоит ли лечиться от болезней если на все воля Божья! Лечение противоречит воле Бога ?
- На всё воля божья или свобода выбора?
- Как можно совместить "У каждого есть свой выбор" и "На всё воля божья"?
- Говорят,что всё происходит "по воле Божией".Вопрос,Убийцы,насильники и т.д.понесут наказание,"исполнив волю Божию"?
- Верующие, если я перестал верить в бога, это по воле божьей, ведь вы же считаете что на все воля божья?
- Если все по воле божьей, то врачи противостоят воли божьей?)
- "На всё воля божья",и в то же время бог дал всем свободную волю.
- На все воля Божья?
- Что значит воля Божия?
но я не сомневаюсь, что Он есть
не могу описать какой Он и это правда.