Не надоело уже муслимам мусолить этот вопрос ..!(ну не хотите вы это ПОНЯТЬ и ПРИНЯТЬ -- так кто вас заставляет ..!
читай ВНИМАТЕЛЬНО -- будут вопросы задавай ..!
http://www.klikovo.ru/db/book/msg/4756
http://www.sedmitza.ru/text/431688.html
http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/Lossky_Dogmaticheskoe_bogoslovie_15g-all.shtml
http://azbyka.ru/dictionary/17/svyataya_troitsa-all.shtml
Религия, вера
Троица или Единый.?
http://www.zavet.ru/novo/novo.php?itemid=173
Догмат о Пресвятой Троице – основание христианской религии
Бог есть един по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святых Дух, Троица единосущная и нераздельная.
Само слово "Троица" небиблейского происхождения, в христианский лексикон введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским. Учение о Пресвятой Троице дано в христианском Откровении.
Догмат о Пресвятой Троице непостижим, это таинственный догмат, непостижимый на уровне рассудка. Для человеческого рассудка учение о Пресвятой Троице противоречиво, потому что это тайна, которая не может быть выражена рационально.
Не случайно о. Павел Флоренский называл догмат о Святой Троице "крестом для человеческой мысли". Для того, чтобы принять догмат о Пресвятой Троице греховный человеческий рассудок должен отвергнуть свои претензии на способность все познавать и рационально объяснять, т. е. для уразумения тайны Пресвятой Троицы необходимо отвергнуться своего разумения.
Тайна Пресвятой Троицы постигается, причем только отчасти, в опыте духовной жизни. Это постижение всегда сопряжено с аскетическим подвигом. В. Н. Лосский говорит: "Апофа- тическое восхождение есть восхождение на Голгофу, поэтому никакая спекулятивная философия никогда не могла подняться до тайны Пресвятой Троицы".
Вера в Троицу отличает христианство от всех других монотеистических религий: иудаизма, ислама. Учение о Троице есть основание всего христианского веро- и нравоучения, например, учения о Боге Спасителе, о Боге Освятителе и т. д. В. Н. Лосский говорил, что Учение о Троице "не только основа, но и высшая цель богословия, ибо.. .познать тайну Пресвятой Троицы в ее полноте – значит войти в Божественную жизнь, в саму жизнь Пресвятой Троицы. "
Догмат о Пресвятой Троице – основание христианской религии
Бог есть един по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святых Дух, Троица единосущная и нераздельная.
Само слово "Троица" небиблейского происхождения, в христианский лексикон введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским. Учение о Пресвятой Троице дано в христианском Откровении.
Догмат о Пресвятой Троице непостижим, это таинственный догмат, непостижимый на уровне рассудка. Для человеческого рассудка учение о Пресвятой Троице противоречиво, потому что это тайна, которая не может быть выражена рационально.
Не случайно о. Павел Флоренский называл догмат о Святой Троице "крестом для человеческой мысли". Для того, чтобы принять догмат о Пресвятой Троице греховный человеческий рассудок должен отвергнуть свои претензии на способность все познавать и рационально объяснять, т. е. для уразумения тайны Пресвятой Троицы необходимо отвергнуться своего разумения.
Тайна Пресвятой Троицы постигается, причем только отчасти, в опыте духовной жизни. Это постижение всегда сопряжено с аскетическим подвигом. В. Н. Лосский говорит: "Апофа- тическое восхождение есть восхождение на Голгофу, поэтому никакая спекулятивная философия никогда не могла подняться до тайны Пресвятой Троицы".
Вера в Троицу отличает христианство от всех других монотеистических религий: иудаизма, ислама. Учение о Троице есть основание всего христианского веро- и нравоучения, например, учения о Боге Спасителе, о Боге Освятителе и т. д. В. Н. Лосский говорил, что Учение о Троице "не только основа, но и высшая цель богословия, ибо.. .познать тайну Пресвятой Троицы в ее полноте – значит войти в Божественную жизнь, в саму жизнь Пресвятой Троицы. "
смотря сколько выпить
Един " Сотворим человека по Нашему образу, и по Нашему подобию" Имя Элохим тоже стоит в множественном числе, а все рядом с ним глаголы действия в единственном. Вот так постепенно Господь открывал свою сущность


Бог един. Но Он не единица. Из догматическом богословия для простого христианина достаточно верно понимать Троицу и Двоицу (Богочеловека).
Троица - это бесмыслица. Человеческому разуму более легче понять - Единого Бога. Одного. Всесильного и Всемогущего
Не родил и не был рожден. ЕДИНЫЙ МИЛОСТИВЫЙ МИЛОСЕРДНЫЙ.
"А кто призывает вместе с Аллахом другого бога, – нет у него для этого доказательства, и счёт его только у его Господа! Не бывают, счастливы неверные! " [Верующие, 117]
один единственный, как он сам себя описует во всех писаниях, не рождал и не был рожден, в т. ч. и в Библии
У Вас вопрос, который содержит и ответ. :)
Но я попробую обосновать с другой стороны.
Народ и партия - едины! Этот лозунг, я уверен, помнят ещё многие. Но это же не означае, что народ это партия.. . жили то в разных "дачах" :)
Единство вокруг задачи либо идеи не делает коллектив одной личностью.
Но я попробую обосновать с другой стороны.
Народ и партия - едины! Этот лозунг, я уверен, помнят ещё многие. Но это же не означае, что народ это партия.. . жили то в разных "дачах" :)
Единство вокруг задачи либо идеи не делает коллектив одной личностью.
Похожие вопросы
- Троица или Единый?
- К кому должны быть обращены молитвы, к Богу Отцу, Сыну - Иисусу или всей "святой троице", как единому целому, или...?
- Присваивая троица - это единая личность?
- Кому выгодны эти подтасовки под Библию типа : "троица","триединый","единый но в трех лицах"?...ЕДИНЫЙ (Марка 12:29)
- Троица - это Единый неделимый Бог? Или он всё же делимый? А если делимый, то почему "Единый"?
- Троица или Единый?
- если троица это единая,то вн+
- Если православная Троица не единый Бог, то и вода, пар и лёд - три разных, ничем не связанных, вещества?
- троица бог един и триедин) это: бог-отец послал самого себя (бога-сына), чтобы осенить себя (бога-сына) своими силами
- Троица, триединый, единый но в трех лицах, -эти не библейские термины помогают узнать Бога или отдаляют от него? Обьясните.