Религия, вера

Присваивая троица - это единая личность?

Если можно назвать Отца Небесного личностью, то
отец, сын и святой дух - это единая личность? Ведь согласно Ветхому завету у Господа много имён, значит личностей у него может быть сколько угодно, верно?
Только я тогда не понимаю, в ночь перед казнью Иисус молился Отцу до кровавого пота. Получается, он сам себе молился?
И если Отец и Сын - разные личности, то мы веруем не в единого Бога, а в двух Богов?
Прости Господи, если что-то не так сформулировала.
Нет. Это три алкаша
Мохира Ташпулатова
Мохира Ташпулатова
447
Лучший ответ
Вера Железникова По себе судишь? :-(
Это первый шаг к многомерности...
Все в одном
Это три личности но одно существо
T.
Tanya .
68 027
Троица - христианское учение о трех Лицах (личностях) единого по существу Бога.
Так что это три личности!
Адель Явари
Адель Явари
74 216
Александр Рунов это один Бог
Indira Nurekenova Поправка: не христианское учение, а церковное.
Пресвятая троица - это ТРИ-ЕДИНАЯ Личность
В которой есть Личность Отца, Личность Сына, Личность Святого Духа
Это Три Личности, и они едины и составляют цельную единую личность Бога.

пример на человеке.
Многие думают, что "человек - один", как и "Бог - один". Человек - один, одна личность-Я.
Но в действительности человек ТРИ-един, есть Три личности, Три центра-я
Это Дух-Я, Душа-Я, Плоть-Я.
В единстве это одна цельная личность Человека!
Для понимания, можно использовать такую аналогию: классическая компьютерная игра по правилам AD&D. Именно компьютерная, а не настолка и не MORPG.

Суть в том, что вы там управляете партией из 3-4 персонажей. По сюжету, эти персонажи - разные личности, с разными свойствами, умениями, разного возраста, расы и т. д. Часть из них может даже умирать и воскресать. Но ВСЕ они, одновременно, являются Вашим аватаром в игре - т. е., вы, единственный игрок, определяете их действия, ваше сознание стоит за каждым из них.

Вот это примерно то, что я понимаю под Троицей.
Вадим Утямишев
Вадим Утямишев
26 653
Это не библейское учение. Бог и сын Бога - Иисус, действительно личности, святой дух не личность, а сила.
Ирина Мошкова
Ирина Мошкова
9 168
Троица -- это церковная ересь, основанная на язычестве.
вы себя ощущаете единицей или вас трое? наверно все же личностью одной целой. тем не менее вы трехсоставны. в вас есть дух (это и есть сам человек в его божественной природе), душа (в крови) и тело (те останки, что придаются потом земле). Бог - есть дух. Как же понять его троичность? примерно так, как выглядит троичность у человека. Самое первое что появляется в человеке - это мысль. Она появляется из ниоткуда и порождается сердцем. потом мы произносим слово, согласно нашей мысли. вместе с этим словом исходит и дух его, который окружающие ощущают на уровне чувства доброе или не добрые слова мы сказали. Вот вам и троичность Бога: мысль - это Отец, без которой ничто не может быть, Слово - это Сын, который непрестанно рождается от Отца, Дух - это есть Дух святой, который непрестанно исходит от Отца вместе со Словом. Вот вам и троица, но едИница. Много имен, потому что Бог основа многому. в зависимости от того, что нужно подчеркнуть в речи, такое имя можно и дать Богу, но это одна и та же личность, а не много личностей. Иисус не только Бог, не только Слово, но и человек. Здесь слишком много объяснять. Подумайте над разницей между словами Бог, Слово и ЕдИница.
Виталий Сочи
Виталий Сочи
4 065
Здравствуйте. Здорово, что Вы решили вникнуть в Тайну Пресвятой Троицы. Я вам порекомендую книгу по догматическому богословию Давыденкова. Там ответы на ваши вопросы есть. (http://azbyka.ru/otechnik/Oleg_Davydenkov/dogmaticheskoe-bogoslovie/) Коротко. Троица - это единый Бог в трех Лицах. Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. В вопросе Вы говорите правильно. Иисус молится Отцу перед казнью. Это и есть ответ. Не Себе, а Отцу. Отец и Сын - это не разные личности, а два из трех Лица Триединого Бога. Главные буквы тут "единого". Поэтому нет, это не два Бога, но один Бог. Мы не многобожники
Отчего у Вас такие вопросы? Вы принадлежите к Церкви какой-нибудь?
Я материалист, но считаю что если правильно считать отца Небесного Личностью, то самое логичное считать его именно ЕДИНОЙ личностью, не взирая на количество Его ипостасей. Свой ответ готов обосновать материалистической логикой.