Религия, вера
Это христианское поведение?! И кто из них прав?
Митрополит Сурожский Антоний вспоминал однажды о своем общении со студентами Оксфорда. Он помогал в стенах этого древнейшего университета всем желающим совершить первые шаги в православии. Но как-то раз некий юноша заявил, что оставляет владыку, не считает его христианином. Святитель развел руками и предложил напоследок хотя бы объяснить, отчего же он не христианин, и вот услышал: – Вы не пацифист! О том что было дальше, владыка рассказывал: «Я говорю: «Нет, я не пацифист, я не считаю, что надо просто никогда никак не реагировать. А ты пацифист?» Он говорит: «Да». — «И ты готов до предела идти в твоем пацифизме?» — «Да, до предела». — «Вот ответь мне на такой вопрос. Ты входишь в эту комнату и застаешь: какой-то хулиган собирается насиловать твою невесту. Что ты сделаешь?» Он говорит: «Я постараюсь его убедить отказаться от злого намерения». — «Хорошо, предположим, что, пока ты к нему речь держишь, он продолжает свое дело». — «Я стану на колени и буду молить Бога, чтобы Он сделал это невозможным». — «Ну а если все-таки все произойдет и он встанет и уйдет — что ты сделаешь?» — «Я буду молить Бога, чтобы из зла получилось бы добро». Я ему сказал: «Знаешь, был бы я твоей невестой, я бы поискал другого жениха».
Гениальный вопрос и не менее гениальный пример.
Многим псевдо-христианам, а по сути-терпилам, прикрывающимся постулатами о предоставлении для удара другой щеки полезно было бы почитать таких здравомыслящих и настоящих христиан, как Антоний Сурожский. Очень интересный человек, который всегда общался с прихожанами на понятном языке, а не бубнил как некоторые : На все воля Божья, и делай добро и не делай зла.
Жизнь намного сложнее, чем деление на черное и белое. Нужно иметь смелость взять на себя ответственность за противодействие злу во всех его проявлениях. А то из "благих" намерений превратишься в жениха, который спокойно смотрит на то, как его невесту насилуют и при этом еще и молится о здоровье насильника.
Многим псевдо-христианам, а по сути-терпилам, прикрывающимся постулатами о предоставлении для удара другой щеки полезно было бы почитать таких здравомыслящих и настоящих христиан, как Антоний Сурожский. Очень интересный человек, который всегда общался с прихожанами на понятном языке, а не бубнил как некоторые : На все воля Божья, и делай добро и не делай зла.
Жизнь намного сложнее, чем деление на черное и белое. Нужно иметь смелость взять на себя ответственность за противодействие злу во всех его проявлениях. А то из "благих" намерений превратишься в жениха, который спокойно смотрит на то, как его невесту насилуют и при этом еще и молится о здоровье насильника.
Только Я прав всегда.
Яспис. Ибо написано.
Студент - христианин, как не жаль его... .
А митрополит всего лишь - препод того, чего не исполняет. . Да он и НЗ не читал что "волос.. "
Все верующие как митрополиты. Токо звиздеть..
А митрополит всего лишь - препод того, чего не исполняет. . Да он и НЗ не читал что "волос.. "
Все верующие как митрополиты. Токо звиздеть..
Митрополит Антоний прав, а студент идиот.
Студент глуп.. . Да не, он просто дурак....
какой
Оправдывает поступки, если из за Любви к Богу и ближнему.
Антоний Сурожский прав по определению. Непротивленцы толстовской направленности всегда были из гомосексуалистов.
конечно владыка этот прав, кулак не сласть а без него не шасть
мдя. не повезло невесте.
кстати:
человек совершает что-то плохое. значит это ему обернётся кармическим долгом, грехом и всяческими последствиями и в конечном итоге судом перед богом. отсюда - дать ему по лицу или отправить его в больничку (ну в случае например если это какой-нить религиозный фанатик опасный для общества) это уберечь и спасти его от этого всего =) ну сломаешь ты ему ноги. . зато душа может спасётся, одумается и пр.
это странная логика, я знаю =))))
в этом методе главное действовать из любви к человеку, то есть во благо, никаких злых намерений или негативных чувств быть не должно. но это нужно сначала научиться такой любви к человеку, а то мы все святые пока нас не трогают, а как тыкнули так весь смрад наружу....
кстати:
человек совершает что-то плохое. значит это ему обернётся кармическим долгом, грехом и всяческими последствиями и в конечном итоге судом перед богом. отсюда - дать ему по лицу или отправить его в больничку (ну в случае например если это какой-нить религиозный фанатик опасный для общества) это уберечь и спасти его от этого всего =) ну сломаешь ты ему ноги. . зато душа может спасётся, одумается и пр.
это странная логика, я знаю =))))
в этом методе главное действовать из любви к человеку, то есть во благо, никаких злых намерений или негативных чувств быть не должно. но это нужно сначала научиться такой любви к человеку, а то мы все святые пока нас не трогают, а как тыкнули так весь смрад наружу....
молодец (только я не читал, лень)
Похожие вопросы
- Вопрос о христианском поведени. По вашему что такое христианское поведение?
- Соблюдают ли верующие христианские заповеди и имеют ли они право называться христианами? ++
- Вопрос о христианском поведении
- Один из христианских правеников высказал любопытную мысль (вн) . Прав ли он?
- Свят ли христианский Бог? Имеет ли он моральное право определять каждый наш вздох?
- В СССР народ воспитывали более по христиански, чем сейчас? Или я не прав?
- Ваше отношение к поведению Христианских Арабов в Храме гроба Господня день Благодатного Огня!?
- Почему до сведения посетителей церквей не доводится информация об их правах, обязанностях и правилах поведения в церкви?
- Церкви Ближнего Востока назвали христианский сионизм опасной ересью, а какова ваша позиция? вопрос к христианам
- "Всякая икона.. . должна быть извергаема из христианских церквей"--определение 7-го Вселенского Собора. Какой Собор прав?
и ноги? и ноздри?
неакуратно как то