Эпикур -Бог желает предотвратить зло,но не может?Значит он не всесилен.Может,он не желает?значит он жесток!См.вн

это простая и трезвая логика, а то что она постоянно в твоей голове - говорит о том, что ты здоров своим разумом и если критикуешь, то исключительно очевидные несоответствия )

Гомер, живший 8 веками раньше Эпикура и видевший войны богов -не подвергал факт бога сомнению...

Вопрос тупой и банальный. Все намного проще и сложнее.

Я могу делать домашнее задание за своих детей, но не делаю. Я жестока?

у меня постоянно восхищение Творцом, как все правильно и грамотно сотворено, не знаю что эпикур хочет сказать, если говорит значит он может лучше, что же он !! без действует ??

считайте что Бог жесток в своем милосердии

Для равновесия! У человека была идеальная модель мира, она была отвергнута! Негатив в жизни для топлива... так активизируются личностные качества, его возможности, правда всё идёт не на самосовершенствование, а на разрушение (как что путнее придумает человек... сразу мозга работает в направлении ,, какое из этого получится оружие?,,) . Сознание человека настолько слабо, что достигнув определённого пика развития культуры, всё идёт на спад, дабы дать время на осознавание человечеству, пересмотрение преориев и устоявшихся стереотипов.

1. Зло придумали люди. Зло - это то что плохо для КОНКРЕТНОГО человека.
2. Добро придумали люди. Добро - это то что хорошо для КОНКРЕТНОГО человека.
Поэтому понятия добра и зла - относительные. И следовательно у Бога их нет.
В мире всё находится в равновесии - это так задумал Бог. И никак иначе.
Каждая составляющая мира (включая человека) отвечает сама за себя и только она.

Зло творят люди. Бог может предотвратить зло, но он как врач делает операцию над нашей духовностью. Врач режет человека, но зло ли он делает?

Древнегреческий философ Эпикур полагал, что «боги слишком далеки от людей, чтобы делать им зло или добро» .
Ставя перед собой цель помочь людям преодолеть страх перед богами и смертью, Эпикур учил, что боги не интересуются людьми и не вмешиваются в их дела. Согласно его учению, боги не принимали участия в создании Вселенной и жизнь появилась случайно. Разве это не явное противоречие учению Библии о том, что существует «один Бог» , Создатель, и что он заботится о своих созданиях? (1 Петра 5:6, 7; 1 Коринфянам 8:6; Ефесянам 4:6).
Эпикур также учил, что после смерти никакой жизни быть не может. Конечно, это не соответствует учению Библии о воскресении.
Хотя эпикуреизм исчез в четвертом веке н. э. , сегодня можно встретить тех, кто взял за основу похожий принцип — живи сегодняшним днем. Так может лучше такие мысли гнать.