Считаете ли Вы православие самой правильной и истинной Верой, и в чём тогда заключается заблуждение остальных верований?

Но, Грьцi налезша на Русi, твьрящi злая во iмь Богоув, мы ж есьмы не вехо мужi, камо тещатi а щча творiтi!

Не считаю.

Не могут знать, как движется Бог, с чего ж решили, что они правильные?

Так и есть. Иного не дано.

Митрополит Филарет (Вознесенский) : «Православие истину не ищет, оно ею обладает»
http://www.pravoslavie.ru/put/30547.htm

Николай Бердяев. Истина Православия:

http://lib.ru/HRISTIAN/istina.txt

http://www.predanie.ru/mp3/Aleksey_Ilyich_Osipov_Put_razuma_v_poiskah_istiny/

считаю ...рукоположение... первоисточник, а не человеческое учение, о человеческих учениях, о тех кто вышел и создал ...:

«Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами, но они вышли, и через то открылось, что не все наши (1 Ин. 2, 19)».

Считаю что они все заблуждение.

Православная Церковь и есть та церковь которая была организована апостолами и что апостольская преемственность есть у православных, а в Римской Церкви и у протестантов ее нет. К святому старцу Кириаку, подвизавшемуся близ реки Иордан, пришел однажды инок, по имени Феофан, чтобы послушать его беседы. Во время разговора открылось, что пришелец, держится ереси (несторианской) . Св. Кириак стал убеждать гостя оставить свои заблуждения и говорил, что спастись можно только в вере христианской. На это Феофан отвечал: "Все ереси говорят, что человек может спастись только их вероисповеданием. Что же мне делать? Человек Божий! Помолись Господу, чтобы Он каким-либо откровением дал мне узнать истинную веру". Старец с радостью согласился на эту просьбу: "Останься в моей келье, — сказал он, — я надеюсь на Бога, что Он откроет тебе истину". После этого Св. Кириак удалился и стал молиться Богу о вразумлении заблуждающегося.

На другой день в десятом часу Феофан увидел перед собой прекрасного, но грозного видом юношу, который сказал ему: "Пойди и познай истину". Взяв еретика за руку, он привел его в некоторое мрачное, смрадное и жаркое место и показал ему в огне Нестория, Евтихия, Аполлинария, Диоскора и других еретиков. "Вот место тех, указывая на ад, сказал юноша, — которые нечестиво умствуют, и тех, которые следуют их учению. Итак, если тебе нравится это место, оставайся при своем учении. Если же не хочешь подвергнуться подобному наказанию, обратись к Святой, Соборной и Апостольской Церкви, к которой принадлежит наставляющий тебя старец. Я говорю тебе истину. Не забудь ее: если человек все добродетели сотворит, но не будет православно веровать, придет на это место". После этого юноша стал невидим, а Феофан поспешил обратиться к Православной Церкви. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/directory/3.html
http://www.dorogadomoj.com/d26dd15ist.html

Нет, потому что если читать внимательно новый закон, то везде где запрещается в православии разрешается . Пример из библии . Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Православие - ортодоксальная - неизменная от Самого Христа до наших дней - абсолютно и единственно верная Вера, сохраняемая в Церкви, которую Сам Христос создал и сказал: "Я созижду Церковь Мою и врата адовы не одолеют её." Святые говорят, что спасение в Православии.

Другие христианские вероисповедания сохранили Веру Христову в той или иной степени. Наибольшего уважения в этом смысле после Православия заслуживает католицизм, особенно старокатолики, хотя это уже искаженная вера. В католицизме сохранилась преемственость рукоположений от апостолов, сохранилось почитание Божией Матери и Святых, икон, св. креста, св. мощей, сохранилось представление о Причастии как его Господь устанавливал: католики веруют, что причащаются Тела и Крови Христовой. Вставили в символ веры ложь об исхождении Духа Святого и от Сына, появился новый догмат о непорочном зачатии Самой Богородицы, ложное учение о свердолжных заслугах Святых (Богу, якобы, "переработали"), а отсюда - индульгенции, у них не Христос, а папа глава Церкви, причем кощунственно считают его непогрешимым экс-кафедра. Мирян долго отказывались причащать Кровью Христовой и запрещали мирянам читать Библию.

Протестантизм - это следующий шаг от Христа в бездну и тьму, как об этом пишет Святитель Феофан Затворник. Нет преемственности от апостолов. Этой ереси всего-то 500 с небольшим лет. Лютер со своими анафематизмами бичевал пороки католицизма, да сам ещё дальше от Церкви и Христа ушел. Отменил монашество, потому что сам был человеком страстным и не мог воздерживаться. Иоанн Лейденский вообще гарем имел и тысячи христианских голов срубил только за то, что люди почитали Божию Матерь. Протестантизм, особенно в начале своей истории весь в христианской крови. И сейчас в Северной Ирландии они детей-католиков третируют и иногда даже убивают. Здесь уже нет Таинств. так что-то аморфное в честь и память. Нет причастия в том смысле как его Христос установил на Тайной Вечери. В англиканской церкви в высокой её части (хайе чёч) сохраняли преемственность рукоположения от апостолов до недавних пор, когда стали рукопологать женщин, а теперь и пидаров-содомитов. Там уже ничего святого не осталось, от них даже верующие в Бога епископы из африканских и азиатских стран намерены отделиться. Некоторые протестанты после воцарения содома и бардака возвращаются в католицизм. В протестантизме нет учения веры: кто что насочинял, тот и молодец. Секты внутри протестантизма плодятся как мухоморы после дождя. Есть секты с явным беснованием вроде криков на непонятном языке. Есть и более приличные секты. Я оставил в душе доброе впечатление от длительного общения с одним баптистом: по крайней мере нормальный человек с хорошим знанием Священного Писания и не псих. В недрах протестантизма родился и окреп атеизм. От протестантизма выделились новые и новые секты (там нет Церкви, поэтому происходит всё новое и новое дробление) , которые уже никак, даже с натяжкой христианскими назвать нельзя.

Ещё дальше от Истины - Христа - ислам и иудаизм. В исламе шииты и сунниты чем-то напоминают более традиционный и прямолинейный, грубый ислам и более утонченный, как бы протестанский ислам, где даже исламских святых вроде бы не почитают. В иудаизме тоже разные течения от иудаистов, идущих якобы ко Христу, до совсем сумеречных и темных сект, которых представители других религий обвиняют в совсем плохих вещах.
В этих двух мировых традиционных религиях хотя бы сохраняется вера в Единого Творца, вера в загробный мир и в загробное воздаяние. С иудеями есть общие книги Ветхого Завета, но редакции книг у христиан и иудеев отличаются особенно в христологических местах. Мусульмане признают Иисуса как пророка (большинство некрещеных иудеев своих детей воспитывают в клевете и ненависти к Иисусу Христу) , но мусульмане не признают Его как Бога.
Ещё дальше от Истины-Христа всяческие язычники, сатанисты, тоталитарные и деструктивные секты, террористы, прикрывающиеся религиозной фразеологией и прочие якобы религиозные экскрименты.

Вера-дар Божий, так и Слово- дар Божий . Истинность веры сверяй по Слову-не ошибешся.

У каждого есть право выбора.... которое нам дал сам Господь....

ну если кратко, то "горе от ума" ( впадение в прелесть) и, как следствие развитие и пропаганды ереси.
+ переиначивание законов под нужды населения, для удобства исполнения последними...

Я экуменист и за объединение многих религий. Плюс я за объединение идеализма с материализмом. На мой взгляд это самое то. У всех религий имеется одна общая идея - Бог. А в дуализме материальный и духовный миры существуют одновременно и находятся во взаимодействии. Как это не парадоксально но и материалисты и идеалисты могут быть одновременно правы. Просто они рассматривают одно и то же явление в проекции, когда надо рассматривать в объёме.

Считаю только православие Древне-восточных церквей более с ее определением Едина Природа Воплощенного Богочеловека Иисуса Христа, основанное на учениях Василия Великого, Кирилла Александрийского и Св. отцов Кесарийской и Александрийской Церквей, коих скромно придерживается и Святая Армянская Апостольская Церковь. Един Христос в своей природе Богочеловека, где несмешанно и нераздельно присутствуют Две природы Христа. Он есть и совершенный Бог и совершенный Человек в Единой Природе. Едина ( а не одна) Воля, Едина ( а не одна) проявление Энергии. Остальное все от Лукавого.

Есть страны, где православие встречается в виде маленькой церквушки и воспринимается местными жителями как иностранная вера. И соответственно – отвергается, как истинная.

Православие Истина. остальное бесовщина.

Нет, это заблуждение. Они, если называют себя апостольской церковью, то должны и вести себя как апостолы. Но читая Деяния апостолов и послание - видишь полную противоположность.
Апостолы не молились через иконы, не целовали мощи, не выряжались в рясы, не пекли на пасху куличи и не красили яйца, они не заказывали сорокоуст, не звонили в колокола.
Они проповедовали благую весть, а не отпевали покойников.