Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". (Пс.13:1)

В то время все признавали существование Бога. Уже тогда люди поступали так, как будто Бога не существовало. Поэтому сюда входят и те, кто не признает существование Бога, и те, кто своими делами показывает, что Бога в их сердце нет, т. е. не признают Его авторитет.

Аллах - это слово "бог" на арабском. А христиане тоже утверждают, что Аллаха нет, т. е. бога нет.

Безумцы те, в ком нет Бога, т. е нет ни совести, ни морали, ни доброты.... В каждом верующем живет Бог, не важно в Кого он верит, ведь даже язычники, как писал Ап. Павел, имеют Закон (Божий) в сердце своем.

А Иван Петров написал в своей книге: «Все верующие — идиоты!» . Я больше склоняюсь к мнению Петрова.

Да, забей. Первый признак сумасшествия это объявить себя здоровым, а остальных с точностью до наоборот.

Да

"Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы". Иоан. 3:19.
Словарные значения слова "зло" (πονηρία) указывают на ущербное состояние вещи или человека: “негодность, испорченность, дурное состояние (какого-л. предмета) ; низость, подлость, порочность (нравственная негодность) ”; πονηρός означает “нездоровье (физическая негодность) ” а так же “мошенник, плут; лукавый”; o πονηρός – “злой, злодей”.
То есть указанный вами стих говорит скорее о том, что корнем неверия человека является не неспособность разума человека принять идею Творца, а его нежелание это сделать. Другими словами: "Бога нет, потому что я не хочу, чтобы Он был".

Иисус говорил о своем Отце как о «единственном истинном Боге» (Иоан. 17:3). И сам Иегова сказал: «Кроме меня нет Бога» (Ис. 44:6). Апостол Павел написал, что для истинных христиан «есть только один Бог, Отец» (1 Кор. 8:5, 6). С Иеговой никто и ничто не может сравниться: он занимает самое высокое положение. Идолы, обожествляемые люди, Сатана — ничто в сравнении с ним. Все они — ложные боги.
В Священном Писании Иисус называется «богом» , а также «Сильным богом» (Иоан. 1:1; Ис. 9:6). Но нигде о нем не говорится как о Всемогущем Боге; этот титул применяется только к Иегове (Быт. 17:1). Иисус «является отражением.. . [Божьей] славы» — славы, которая исходит от Отца (Евр. 1:3). Иисус не стремится занять положение Отца. Он сказал: «Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение» (Луки 4:8). Иисус является «образом Бога» , и сам Отец велел, «чтобы перед именем Иисуса [все] преклонили колени», — но все это служит «к славе Бога, Отца» (Флп. 2:5—11)

Да, именно так! И когда-то они это поймут.

Здесь псалмопевец пишет про Иегову Бога.