Да.
Не будем оставлять собрания своего,
как есть у некоторых обычай; )
Религия, вера
Нужна ли церковь христианину? Церковь = собрание верующих, где можно исповедоваться, причаститься и вместе молиться.
Нужна обязательно ...
В самом полном смысле понятие Церковь Христова подразумевает собрание под единой Главой – Господом Иисусом Христом всех истинно верующих в Него на небе и земле, исполняющих Его волю, пребывающих в Нем, причащающихся Его Божественной Жизни.
Церковь условно разделяется на Небесную (Пресвятая Богородица, Ангельские силы, все святые и спасшиеся христиане) , называемую также Торжествующей, и Земную, которая называется воинствующей Церковью, ибо ведет на земле брань с диаволом и его слугами.
Церковь является телом Христовым, к которому принадлежат все живые и усопшие христиане, истинно верующие во Христа и соединившиеся с Ним в таинствах Крещения и Евхаристии через Его благодать.
Церковью называется также сообщество людей, верующих во Христа, имеющее свою иерархическую и организационную структуру.
Сама Библия научает нас посещать церковь и не просто посещать, а молитсья в ней, т. к. она есть дом молитвы. Как в Ветхом Завете Бог даровал храм Свой народу Своему, как величайший дар благоволения Своего за благочестие народа, и наоборот, за нечестие народа, как величайшим наказанием. Бог угрожал отнятием храма (3 Цар. 9, 6-7; Плач 1, 4), так и в Новом Завете храмы будут существовать, "доколе не придет прежде отступление.. . так что в храме Божием сядет он (антихрист) , как Бог, выдавая себя за Бога" (2 Фее. 2, 3-4), а до тех пор Храм Божий есть место особого присутствия Божия (1 Пар. 22, 10; 28, 11-19; 3 Цар. 9, 3; Деян. 15, 16; Мк. II, 17). Храмы устрояются для славы Божией (Пс. 62, 3; 28, 2, 9; 2 Пар. 2, 5).
"Дома молитвы", "молитвенные дома", или "храмы Божий", суть места, которые нарочито приспособлены для богослужения и молитвы: Мф. 21,12. И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, Мф. 21, 13. и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников. Ср. : Ис. 56, 7. Мк. 11,17. И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. Ср. : Ис. 56, 7. Лк. 19,46. Говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников. Ср.: Ис. 5б, 7;Иер. 7,11. Лк. 19, 47. И учил каждый день в храме. Деян. 16, 13. В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами. Деян. 16, 16. Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка.
Так как в эти храмы собирается Церковь (общество христиан) , то и самые храмы потому называются "церквами" (сопоставим: "дом" - "церковь"): 1 Кор. 11,22.
В храме Господь являет Свою особенную милость к молящимся:
Деян. 22, 17. Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я в исступление. 3 Цар. 8, 11. И не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень.
Отсюда явствует, что Сам Господь обитает в храме: Мф. 23,21. И клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем.
Сам Господь обещал вечное пребывание во св. храме ("во век", "во все дни", для вечного пребывания) : 2 Пар. 6,2. А я построил дом в жилище Тебе, (Святый, ) место для вечного Твоего пребывания.
В самом полном смысле понятие Церковь Христова подразумевает собрание под единой Главой – Господом Иисусом Христом всех истинно верующих в Него на небе и земле, исполняющих Его волю, пребывающих в Нем, причащающихся Его Божественной Жизни.
Церковь условно разделяется на Небесную (Пресвятая Богородица, Ангельские силы, все святые и спасшиеся христиане) , называемую также Торжествующей, и Земную, которая называется воинствующей Церковью, ибо ведет на земле брань с диаволом и его слугами.
Церковь является телом Христовым, к которому принадлежат все живые и усопшие христиане, истинно верующие во Христа и соединившиеся с Ним в таинствах Крещения и Евхаристии через Его благодать.
Церковью называется также сообщество людей, верующих во Христа, имеющее свою иерархическую и организационную структуру.
Сама Библия научает нас посещать церковь и не просто посещать, а молитсья в ней, т. к. она есть дом молитвы. Как в Ветхом Завете Бог даровал храм Свой народу Своему, как величайший дар благоволения Своего за благочестие народа, и наоборот, за нечестие народа, как величайшим наказанием. Бог угрожал отнятием храма (3 Цар. 9, 6-7; Плач 1, 4), так и в Новом Завете храмы будут существовать, "доколе не придет прежде отступление.. . так что в храме Божием сядет он (антихрист) , как Бог, выдавая себя за Бога" (2 Фее. 2, 3-4), а до тех пор Храм Божий есть место особого присутствия Божия (1 Пар. 22, 10; 28, 11-19; 3 Цар. 9, 3; Деян. 15, 16; Мк. II, 17). Храмы устрояются для славы Божией (Пс. 62, 3; 28, 2, 9; 2 Пар. 2, 5).
"Дома молитвы", "молитвенные дома", или "храмы Божий", суть места, которые нарочито приспособлены для богослужения и молитвы: Мф. 21,12. И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, Мф. 21, 13. и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников. Ср. : Ис. 56, 7. Мк. 11,17. И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. Ср. : Ис. 56, 7. Лк. 19,46. Говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников. Ср.: Ис. 5б, 7;Иер. 7,11. Лк. 19, 47. И учил каждый день в храме. Деян. 16, 13. В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами. Деян. 16, 16. Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка.
Так как в эти храмы собирается Церковь (общество христиан) , то и самые храмы потому называются "церквами" (сопоставим: "дом" - "церковь"): 1 Кор. 11,22.
В храме Господь являет Свою особенную милость к молящимся:
Деян. 22, 17. Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я в исступление. 3 Цар. 8, 11. И не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень.
Отсюда явствует, что Сам Господь обитает в храме: Мф. 23,21. И клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем.
Сам Господь обещал вечное пребывание во св. храме ("во век", "во все дни", для вечного пребывания) : 2 Пар. 6,2. А я построил дом в жилище Тебе, (Святый, ) место для вечного Твоего пребывания.
Господь ведь не для красного словечка, сказал "Созижду Церковь Свою". а апостол Павел добавляет" церковь есть столп и утверждение истины" Господь изображает Церковь в виде виноградной лозы, в виде дерева: корень и ствол, это - Он Сам, а ветки - это верующие в Него. Если ты будешь древесной веткой или листом, т. е. если будешь в Церкви, то будешь питаться соками от корня и ствола, т. е. от Христа, и будешь жить; а если ты не в Церкви, т. е. если ты - не ветка или лист лозы - Христа, или же и ветка, но обломившаяся, или лист, но слетевший и попираемый проходящими, тогда ты засох, погиб, и нет в тебе жизни. Вот насколько важно быть в Церкви! Если сейчас ты не в Церкви, то и без Христа, и без жизни! А питаешься ты безжизненными соками того нечестивого учителя, который, помимо Христа, посадил другое, сухое и безжизненное дерево! Сравнивает Господь Церковь также и со стадом, у которого пастух - Сам Спаситель (Ин. 10: 1-16). Если кто не в стаде Христовом, т. е. , не в Церкви, тот и не может называться овцою Христовою: Христос не Пастырь такому. Еще сравнивает Господь Церковь с неводом, который закидывается в море и захватывает рыб всякого рода. Кто не в неводе, кто не захвачен, тот, значит, и не в плену у Бога: кто не в Церкви, тот живет сам по себе, без воли Божьей.
Если кто "Церкви не послушает, говорит Господь, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" (Мф. 18: 17). Тот, значит, - не христианин. священномученик Киприан Карфагенский в далёком 3 веке такие слова сказал" Кому Церковь не мать, тому и Бог не отец"
Если кто "Церкви не послушает, говорит Господь, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" (Мф. 18: 17). Тот, значит, - не христианин. священномученик Киприан Карфагенский в далёком 3 веке такие слова сказал" Кому Церковь не мать, тому и Бог не отец"
Христос собирает нас... не мы приходим... я думаю, главное-Евхаристия.. .
ну уж простите, вот так...
ну уж простите, вот так...
Уже шесть лет обхожусь без церкви, но с верующими общаюсь, просто не варюсь в их учениях и догмах. Предпочитаю "чистое молоко" и "свежую манну". Духовная пища, которую кто-то приготовил и пожевал, оставив в ней свои слюни, меня не устраивает. Предпочитаю чистое и неосквернённое человеческим умом слово, жевать сам. Но этот путь не для всех. Многим церковь необходима, ходя бы для того, чтоб сохранить спасение, пусть даже как "головня из огня". А кто ищет истину и смиряет своё сердце, чтоб иследовать Писание, тот её найдёт.
нет.. я считаю строительство современных церквей, сомнительной тратой денег.. ибо действительно верующий человек должен построить храм в своём сердце
церкве нужны христиане
Знаете что меня смущает в нашей церкви, нет общин. Нет общения прихожан, нет единства...
К Колоссянам 1
24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за __Тело Его, которое есть Церковь, __
25 которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, [чтобы] исполнить слово Божие,
26 тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
К Колоссянам 4
15 Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и __домашнюю церковь его. __
1-е Тимофею 3
15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, __столп и утверждение истины. ___
24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за __Тело Его, которое есть Церковь, __
25 которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, [чтобы] исполнить слово Божие,
26 тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
К Колоссянам 4
15 Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и __домашнюю церковь его. __
1-е Тимофею 3
15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, __столп и утверждение истины. ___
Похожие вопросы
- Церквей, храмов и собраний верующих много. Каждый выбирает, где ему лучше, или куда Бог пошлёт?
- если Иисус Христос - Царь, то царица небесная, невеста - церковь или просто собрание верующих
- Церковь есть собрание верующих. Верующий приносит покаяние Богу через посредство малого члена стада своего. Вопрос:
- Нужна ли Церковь (здание, собрание верующих) для современных христиан?
- для православных верующих!!! Перед постом необходимо причастится и исповедоваться. Какие правила нужно соблюсти?
- Церковь - это не собрание святых, это толпа кающихся грешников !??
- Для чего в первую очередь нужна человеку Церковь, как дом Бога, как собрание верующих?
- Почему текут слезы, когда искренняя молитва совместная в Церкви? Когда вместе молятся большое количество верующих
- Христиане, объясните, почему в церкви женщинам на собрании не дозволено говорить?
- Как часто вы ходите в церковь? (посещаете религиозные собрания)? Прошу ответить наиболее полно