чего тут думать? трясти надо... (с)
застрелить обидчика, да и дело с концом...
Религия, вера
Непозволительно прощать того, кто умышленно совершает зло, ибо зло, оставшееся без наказания, умножается?
Если Вы ни в чём не виноваты,
То в ответ не следует молчать
Никогда нельзя прощать неправды,
Даже если трудно не прощать!
© Из старой песни.
То в ответ не следует молчать
Никогда нельзя прощать неправды,
Даже если трудно не прощать!
© Из старой песни.
Позволительно, даже нужно...
прощать не значит оставлять без наказания.
зло же питается ответным злом и при отсутствии оного самопрекращается.
АВТОР: Крылов Иван
Безбожники
Был в древности народ, к стыду земных племён,
Который до того в сердцах ожесточился,
Что противу богов вооружился.
Мятежные толпы, за тысячью знамён,
Кто с луком, кто с пращой, шумя, несутся в поле.
Зачинщики, из удалых голов,
Чтобы поджечь в народе буйства боле,
Кричат, что суд небес и строг и бестолков;
Что боги или спят, иль правят безрассудно;
Что проучить пора их без чинов;
Что, впрочем, с ближних гор каменьями нетрудно
На небо дошвырнуть в богов
И заметать Олимп стрелами.
Смутяся дерзостью безумцев и хулами,
К Зевесу весь Олимп с мольбою приступил,
Чтобы беду он отвратил;
И даже весь совет богов тех мыслей был,
Что, к убеждению бунтующих, не худо
Явить хоть небольшое чудо:
Или потоп, иль с трусом [30 - Трус (старослав. ) - землетрясение. ] гром,
Или хоть каменным ударить в них дождём.
"Пождем, -
Юпитер рек, - а если не смирятся
И в буйстве прекоснят [31 - Прекоснеть (старослав. ) - упорствовать.] ,
бессмертных не боясь,
Они от дел своих казнятся".
Тут с шумом в воздухе взвилась
Тьма камней, туча стрел от войск богомятежных,
Но с тысячью смертей, и злых, и неизбежных,
На собственные их обрушились главы.
Плоды неверия ужасны таковы;
И ведайте, народы, вы,
Что мнимых мудрецов кощунства толки смелы,
Чем против божества вооружают вас,
Погибельный ваш приближают час,
И обратятся все в громовые вам стрелы.
зло же питается ответным злом и при отсутствии оного самопрекращается.
АВТОР: Крылов Иван
Безбожники
Был в древности народ, к стыду земных племён,
Который до того в сердцах ожесточился,
Что противу богов вооружился.
Мятежные толпы, за тысячью знамён,
Кто с луком, кто с пращой, шумя, несутся в поле.
Зачинщики, из удалых голов,
Чтобы поджечь в народе буйства боле,
Кричат, что суд небес и строг и бестолков;
Что боги или спят, иль правят безрассудно;
Что проучить пора их без чинов;
Что, впрочем, с ближних гор каменьями нетрудно
На небо дошвырнуть в богов
И заметать Олимп стрелами.
Смутяся дерзостью безумцев и хулами,
К Зевесу весь Олимп с мольбою приступил,
Чтобы беду он отвратил;
И даже весь совет богов тех мыслей был,
Что, к убеждению бунтующих, не худо
Явить хоть небольшое чудо:
Или потоп, иль с трусом [30 - Трус (старослав. ) - землетрясение. ] гром,
Или хоть каменным ударить в них дождём.
"Пождем, -
Юпитер рек, - а если не смирятся
И в буйстве прекоснят [31 - Прекоснеть (старослав. ) - упорствовать.] ,
бессмертных не боясь,
Они от дел своих казнятся".
Тут с шумом в воздухе взвилась
Тьма камней, туча стрел от войск богомятежных,
Но с тысячью смертей, и злых, и неизбежных,
На собственные их обрушились главы.
Плоды неверия ужасны таковы;
И ведайте, народы, вы,
Что мнимых мудрецов кощунства толки смелы,
Чем против божества вооружают вас,
Погибельный ваш приближают час,
И обратятся все в громовые вам стрелы.
Эрек Фахредди
Правильно! надо верить в Зевса!
Не зли других! И сам не злись!
Мы гости в этом бренном мире!
Если, что не так – смирись!
Будь поумнее – Улыбнись!
Холодной думай головой!
Ведь в мире всё закономерно!
Зло, излучённое тобой,
К тебе вернётся непременно!
Мы гости в этом бренном мире!
Если, что не так – смирись!
Будь поумнее – Улыбнись!
Холодной думай головой!
Ведь в мире всё закономерно!
Зло, излучённое тобой,
К тебе вернётся непременно!
Зла нет.
Я тебя съел мне хорошо тебя плохо.
Ты меня съел тебе хорошо мне плохо.
Смотря с какой стороны посмотреть.
Я тебя съел мне хорошо тебя плохо.
Ты меня съел тебе хорошо мне плохо.
Смотря с какой стороны посмотреть.
Ну, поскольку вопрос в разделе "Религия", то:
1) -прощайте и прощенны будете, и
2) -мне отмщение и аз воздам.. .
Есть и 3) - не судите, да не судимы будите.
Есть власть, а сказано, что всякая власть от Бога, так на земле это её функция, судить и карать. .
1) -прощайте и прощенны будете, и
2) -мне отмщение и аз воздам.. .
Есть и 3) - не судите, да не судимы будите.
Есть власть, а сказано, что всякая власть от Бога, так на земле это её функция, судить и карать. .
прощение часто возвышает
зачем уничтожать разум? это зло! Такой разум само зло и уничтожит.. Два раза нанятые киллера не не выполнили заказ на меня.. и два раза простил заказчика.. Он просил потом прощения, и сильно волновал его вопрос его 1)как я узнал, и куда подевались наёмники? 2)Почему зная всё я не наказал его.. Теперь он алкоголик и сумасшедший ..
зло не умножается. . прощать НЕОБХОДИМО! ЛЮбого!!!!
Вот в этом вся и загвоздка. в библии сказанно - прощайте и прощенны будете. значит нужно жить по веленю разума, и здравого смысла. а не по Библии.
За добро и зло нельзя платить одинаково. За добро нужно отвечать добром. А зло должно нести по-заслугам.
зло творящего останови
Похожие вопросы
- Непозволительно прощать того, кто умышленно совершает зло, ибо зло, оставшееся без наказания, умножается?
- Где и как человек может получить "свободу от греха"? Пока он находится внутри совершаемого Зла, пусть это будет Эгрегор,
- Если те кого прощаешь, снова и снова причиняют зло стоит ли их прощать?
- Быть рабом Бога из страха перед Богом не совершать зло или не совершать зло будучи Господином над своими поступками?
- Бог совершает зло во имя добра, а Дьявол - добро во имя зла. Кто прав?
- Почему на Земле человек, если выберет путь добра, всё равно не сможет не совершать зла,
- Что значит осознанные грешники? Можете привести примеры грешников, которые умышленно совершают грехи?
- Бог сказал, что бы Адам и Ева не ели плод с дерева познания добра и зла ибо в тот же день умрут, они вкусили ,
- Что такое грех? Ведь грех это неконтролируемое зло, а не зло само по себе. Ибо зло это разрушение и ...
- Если все пути человека предопреднленны Богом .Значит ли это ,что человек совершая добро или зло совершает то, что ему пр