В Ветхом завете только первосвященник мог раз в год войти во Святое святых. А кто может это делать по Новому завету?

Нынче Дух Святой постоянно присутствует на земле и нет необходимости в скинии, любой с верой в жертву Христа может на любом месте обращаться прямо к Богу.

В Евреям 5:1 мы читаем: «Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи» . Затем в стихах 5 и 6 Павел указал, что Иисус стал Первосвященником и что это означает для нас благословения.
Евреям 4:15, 16: «Мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» .
Своей жертвой Иисус отменил жертвоприношения животных, и Его жертвы достаточно раз и навсегда, чтобы выкупить нас из рабства греха и смерти, куда продал нас Адам. Своей безгрешной кровью Иисус символически окропил Святая Святых на небе.

Во-первых, в Святая Святых всегда могут находиться все служители Церкви (дьяконы, священники, иереи) .
Во-вторых, Святая Святых открывается перед всеми молящимися перед выносом Причастия, в особые Праздничные дни, в определенные моменты службы (утренней или всеношной) .
В-третьих, Святая Святых открыта постоянно в первую неделю после Пасхи в ознаменования того, что каждый верующий теперь имеет возможность общения с Богом.
Если в Ветхом Завете только евреи были избранным народом, теперь каждый, верующий в Иисуса Христа может стать соучастником в принятии Духа Святого и воспринять Самого Христа в свое сердце через Святое Причастие.

Иисус!
Евр 9:24,25 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;

все священнослужители