Религия, вера
Про путешествие по пустыне
давайте представим себе 40 летний путь 600 000 людей арабов - евреев, с детьми и мелкорогатым скотом, из египта, по аравийской пустыне под предводительством Моисея ...сразу возникает вопрос с какой скоростью двигался такой караван? т.к. за 40 лет можно было неторопясь обойти землю по экватору, или утоптать эту маленькую пустыню такой толпой как катком асфальт
Им просто повезло с экскурсоводом )
Померяйте в гугле-мапсе расстояние, которое прошли евреи за сорок лет.
Полагаю, что в изначальном варианте было "сорок дней", но потом солидности для исправили на "лет"...
Полагаю, что в изначальном варианте было "сорок дней", но потом солидности для исправили на "лет"...
Алишер Каримов
Скорее накинули нулей,чтобы было страшней.
600000 держащих меч... круги нарезали...
600000 тысяч человек, да еще со скотом. Ужас. Скорее всего статистики из Библостата погорячились. Если бы они по Сибири ходили, то я бы поверил.
Наталья Воронина
600000 это только мужчины+жены+дети+близкие родственники= под 3 млн набегает народищу. Столько в Египте евреев то никогда не было, по крайней мере нет тому никаких док-в.
Да ещё и кормить однообразной едой.
Своеобразный юмор у библейского божа.
Своеобразный юмор у библейского божа.
моисей не пересекал пустыню. а водил по ней
Изначально предполагалось, что путешествие будет проходить 40 дней, но за "плохое поведение" им пришлось скитаться 40 лет. За это время сменилось одно поколение, неугодное Богу.
каждый человек в свое время задумывается над эти 40-летним хождением и каждый делает выводы во вере своей
Велик Господь, что и говорить.
Вот еще мысль для размышления : у них не изнашивалась обувь и не ветшала одежда.
Наталья Воронина
Про обувь вопрос возник при переходе через красное море, они бы там по рифам все сандали разорвали. В общем если такое и было то они там не топали а просто жили оседло хотя и тут есть сомнения большие
такие эксперименты над людьми явно не от бога
про путешествие по царству теней
возьмите чёрный квадрат скомкайте его произвольно а затемразверните вновь зажгите вдольобразовавшегося ландшафта свет и побродите в царстве теней и графита а если вылить на него воды то и радугу можно увидеть а шо касательно пустыни то представьте какие стоики выходят после сорокалетнего этапа я лично могу лишь голову склонить
возьмите чёрный квадрат скомкайте его произвольно а затемразверните вновь зажгите вдольобразовавшегося ландшафта свет и побродите в царстве теней и графита а если вылить на него воды то и радугу можно увидеть а шо касательно пустыни то представьте какие стоики выходят после сорокалетнего этапа я лично могу лишь голову склонить
даже если они ходили кругами по пустыне, то прикол в том, что за всё время ни разу никто не нашёл там никаких следов их прибывания...)) )
а где ещё кроме Библии упоминается о иудейский пророках и их истории изложенной в Библии... ?
в том числе и сам Иисус, только в - Евангелие.. .
ни один современник того времени из числа историков и летописцев нигде и никогда не упоминает о них.. .
вся эта сказка была придумана и распиарина уже позже ...)))
а где ещё кроме Библии упоминается о иудейский пророках и их истории изложенной в Библии... ?
в том числе и сам Иисус, только в - Евангелие.. .
ни один современник того времени из числа историков и летописцев нигде и никогда не упоминает о них.. .
вся эта сказка была придумана и распиарина уже позже ...)))
Svetik Andreeva
об Иисусе говорили и писали некоторые современики а так же живущие после.
Первый текст принадлежит римскому историку Тациту, жившему в конце первого - начале второго веков.
Имя христианин произошло от Христа, который был казнен Понтием Пилатом во время правления Тиберия. Это пагубное суеверие было подавлено на некоторое время, но затем вспыхнуло снова не только в Иудее, начале всякого зла, но также и по всему городу… (Annals 15.44)
Этот текст подтверждает не только то, что Иисус существовал, но и что Он был распят, как об этом говорится в Новом Завете, и что Его смерть произошла во время прокураторства Понтия Пилата. Этот фрагмент с большим трудом можно посчитать христианской фальсификацией, как порой утверждают, поскольку Тацит называет христианство пагубным суеверием (exitiabilis superstitio).
Первый текст принадлежит римскому историку Тациту, жившему в конце первого - начале второго веков.
Имя христианин произошло от Христа, который был казнен Понтием Пилатом во время правления Тиберия. Это пагубное суеверие было подавлено на некоторое время, но затем вспыхнуло снова не только в Иудее, начале всякого зла, но также и по всему городу… (Annals 15.44)
Этот текст подтверждает не только то, что Иисус существовал, но и что Он был распят, как об этом говорится в Новом Завете, и что Его смерть произошла во время прокураторства Понтия Пилата. Этот фрагмент с большим трудом можно посчитать христианской фальсификацией, как порой утверждают, поскольку Тацит называет христианство пагубным суеверием (exitiabilis superstitio).
Svetik Andreeva
До нашего времени дошла переписка правителя Вифинии и Понта Плиния Младшего с императором Траяном. Из письма Плиния к Траяну:
Всяких тебе благ! У меня уже вошло в привычку приносить для твоего рассмотрения всякое дело, в котором я не уверен или сомневаюсь. Потому что кто может лучше тебя управлять моими нерешительными суждениями или же пополнить мою некомпетентность в познаниях? До моего вступления в управление этой провинцией я никогда не вел допроса христиан. Я в этом некомпетентен и не могу решить, какова цель судебного расследования и наказания в этом деле… Между тем, я поступал с такими, которых приводили ко мне, как христиан, так: я спрашивал, действительно ли они христиане. Если они упрямо настаивали на своем, то я приказывал их уничтожить… Другие же сначала объявляли, что они христиане, а затем отрекались от Него… О их прежней религии они говорили… и сообщали следующее: они имели в определенный день перед восходом солнца собираться вместе и совместно воспевать гимны Христу,
Всяких тебе благ! У меня уже вошло в привычку приносить для твоего рассмотрения всякое дело, в котором я не уверен или сомневаюсь. Потому что кто может лучше тебя управлять моими нерешительными суждениями или же пополнить мою некомпетентность в познаниях? До моего вступления в управление этой провинцией я никогда не вел допроса христиан. Я в этом некомпетентен и не могу решить, какова цель судебного расследования и наказания в этом деле… Между тем, я поступал с такими, которых приводили ко мне, как христиан, так: я спрашивал, действительно ли они христиане. Если они упрямо настаивали на своем, то я приказывал их уничтожить… Другие же сначала объявляли, что они христиане, а затем отрекались от Него… О их прежней религии они говорили… и сообщали следующее: они имели в определенный день перед восходом солнца собираться вместе и совместно воспевать гимны Христу,
Svetik Andreeva
как Богу, давать перед Ним обеты никогда не делать нечестия, не заниматься кражей, воровством или блудом, не нарушать данного слова, не удерживать данного им в залог. После же этого их обыкновением было принимать участие в безобидной трапезе, на которой все они поступали без какого-либо нарушения порядка. И этот последний обычай они исполняют, несмотря на то что по твоему повелению обнародован мною указ, запрещающий всем общинам поступать так… Число обвиняемых так велико, что дело заслуживает серьёзного разбирательства… Не только города, но и малые деревни, и полупустынные места переполнены этими иноверцами…
Греческий писатель-сатирик II века Лукиан из Самосаты писал о Христе, что он
…был распят в Палестине за то, что основал этот новый культ… Более того, их первый законодатель убедил их в том, что все они братья друг другу, после того, как все они окончательно согрешили, отказавшись от греческих богов, начав молиться этому распятому софисту и живя согласно его законам
Греческий писатель-сатирик II века Лукиан из Самосаты писал о Христе, что он
…был распят в Палестине за то, что основал этот новый культ… Более того, их первый законодатель убедил их в том, что все они братья друг другу, после того, как все они окончательно согрешили, отказавшись от греческих богов, начав молиться этому распятому софисту и живя согласно его законам
Svetik Andreeva
поэтому рекомендую сначала убедиться в своих словах.потом чирикать
Давайте отрежем Сусанину ногу!
Не надо, не надо! Я вспомнил дорогу!
Не надо, не надо! Я вспомнил дорогу!
так вот откуда повелось сказание о цыганском бароне и о его кочевом таборе....
Это про возделывание земли, чтобы она стала плодородной . Любое дело требует постоянства.
Караван не все время бывает в движении. Он обзательно останавливается во первых что бы скот постился, и если взять в количество людей в 600 тыс то можно представить на сколько большим был скот, а с таким скотом не бываю все время в движении и останавливаются на не малое время в основном там где есть растительность что бы скот питался. ваш вопрос глупый, и по этому я снимаю ваш вопрос и ваше ОЧКО переходит в пользу зрителей :)
Наталья Воронина
А где в пустыне мог пастись скот?
вообще то Моисей со своим народом пришёл к обетованной земле приблизительно за год, но за ропот народ понёс наказание- 40летнее скитание по пустыне.
числа 14.20 И сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему;
21 но жив Я, и славы Господней полна вся земля:
22 все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего,
23 не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее;
24 но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее;
25 Амаликитяне и Хананеи живут в долине; завтра обратитесь и идите в пустыню к Чермному морю.
26 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
27 доколе злому обществу сему роптать на Меня? ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на Меня, Я слышу.
28 Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам;
29 в пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня,
30 не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина;
31 детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, Я введу туда, и они узнают землю, которую вы презрели,
32 а ваши трупы падут в пустыне сей;
33 а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне;
34 по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною.
35 Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут.
числа 14.20 И сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему;
21 но жив Я, и славы Господней полна вся земля:
22 все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего,
23 не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее;
24 но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее;
25 Амаликитяне и Хананеи живут в долине; завтра обратитесь и идите в пустыню к Чермному морю.
26 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
27 доколе злому обществу сему роптать на Меня? ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на Меня, Я слышу.
28 Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам;
29 в пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня,
30 не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина;
31 детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, Я введу туда, и они узнают землю, которую вы презрели,
32 а ваши трупы падут в пустыне сей;
33 а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне;
34 по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною.
35 Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут.
Их стоянки продолжались несколько лет.
Похожие вопросы
- Вопрос верующим по поводу Моисея и путешествию по пустыне. Букваф мало, не бойтесь )
- Второзаконие 8: 4 — Каким образом одежда израильтян не ветшала и их ноги не распухали во время путешествия по пустыне?
- Второзаконие 8:3, 4 — Каким образом одежда израильтян не ветшала и их ноги не распухали во время путешествия по пустыне?
- Нужна ли была эта встреча Иисуса и самого Дьявола в пустыне? Да, и на пустыню это не походит, горы, скалы, камни,
- Почему Израиль 40 лет мотался в пустыне?
- Что берут с собой постящиеся пустынники, которые идут в пустыню на великий пост?
- О Моисее сорок лет в пустыне...
- Возможно ли было искусить всемогущего Бога в пустыне? Чем бы закончилось такое искушение?
- Возможно ли было искусить всемогущего Бога в пустыне? Чем бы закончилось такое искушение?
- 40 лет по пустыне