Странный вопрос.. . Мудрость свыше дается, это дар от Бога ...
Это как я поняла, перефразированный вопрос про страх?))
Религия, вера
Можно ли называться Христианином, не имея мудрости Божьей?
Николай Кизиченка
Нет, продолжение темы )))
Кто из идолопоклонствующих в нашем разделе не приписывает свое видение творимого мудрости Божией? а заодно и себе ?
разве можно Его мудрость вместить во всей полноте ?
По мудрости своей считают многие, что не может называться христианином, кто не верует что Сын - Сам Господь Бог.
А кто имеет !!!ум Христов - будет ли нарушать Им заповеданное и за Его учение выдавать своё - не побоится ли утерждать то, ЧТО ОН не говорил?
разве можно Его мудрость вместить во всей полноте ?
По мудрости своей считают многие, что не может называться христианином, кто не верует что Сын - Сам Господь Бог.
А кто имеет !!!ум Христов - будет ли нарушать Им заповеданное и за Его учение выдавать своё - не побоится ли утерждать то, ЧТО ОН не говорил?
Можно. если христианин просит мудрость, каждый день, а запастись не получается, а то назавтра заведутся черви.
http://www.pravoslavie.ru/answers/30727.htm
Учение о мудрости в Псалтири, в книгах Екклесиаста и Притч, так же и в других ветхозаветных Писаниях, имело прообразовательное значение. Оно приготовляло к восприятию высшей премудрости, которая явилось в Иисусе Христе: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! » (Рим. 11: 33). Только соединившись с Христом, человек может обрести подлинную мудрость, которая не только не умножает печаль и скорбь, но дает блаженную радость познания новой жизни.
Учение о мудрости в Псалтири, в книгах Екклесиаста и Притч, так же и в других ветхозаветных Писаниях, имело прообразовательное значение. Оно приготовляло к восприятию высшей премудрости, которая явилось в Иисусе Христе: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! » (Рим. 11: 33). Только соединившись с Христом, человек может обрести подлинную мудрость, которая не только не умножает печаль и скорбь, но дает блаженную радость познания новой жизни.
Николай Кизиченка
Так да или нет?
Называться можно как угодно, а мудрость приобретается с опытом и изучением Его Слова.
можно лишь жить во Христе и через духа святого познаешь мудрость Его
Некорректный вопрос. Потому как тот, кто будет считать себя мудрым вряд ли может называться христианином..
нет, не может!
Мудрость Божья придет к тебе. Не в первый день, но придет!
Николай Кизиченка
Не за себя волнуюсь...
Все мы возрастаем в мудрости Божьей. Я помню себя пару лет назад.... знала и понимала много, но сейчас открыто ещё больше. Слава Богу! за то, что Он меня научает и вразумляет! Главное желание учиться у БОГА! Мы все ученики.
Николай Кизиченка
К какому вероисповеданию относитесь?
Мудрый человек себя не назовет христианином, или мусульманином, или иудеем, тем более атеистом, а назовет себя сыном Бога и человеком.
Книга Премудрости Соломона 2
1 Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада.
2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца.
3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух;
4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его.
5 Ибо жизнь наша — прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается.
6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью;
7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни;
8 увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли;
9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий.
10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца.
11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным.
12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;
13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа;
14 он пред нами — обличение помыслов наших.
15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:
16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога.
17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;
18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов.
19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его;
20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет» .
21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,
22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных.
23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.
Книга Премудрости Соломона 2
1 Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада.
2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца.
3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух;
4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его.
5 Ибо жизнь наша — прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается.
6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью;
7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни;
8 увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли;
9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий.
10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца.
11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным.
12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;
13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа;
14 он пред нами — обличение помыслов наших.
15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:
16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога.
17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;
18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов.
19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его;
20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет» .
21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,
22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных.
23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.
Похожие вопросы
- Кто имеет право называться христианином?
- А если так: "Имеющий мудрость и да сочтет число зверя, ибо это число человека, и число это 666"(вн.)
- Вы согласны, что христианин тоже имеет права наслаждаться жизнью?
- Кто может называться христианином?
- Духовная мудрость Божья закрыта для сатаны и недоступна ему, если слово Бога говорит какая мудрость у него Иак 3.15 ?
- Свидетели Иеговы, по-вашему, Сын Божий не имеет мудрости, а только слышал о ней?
- Всякого ли верующего христианина можно назвать Сыном Божьим, или же всё-таки нет? (См. стих)
- "Боязливых же и неверных участь в озере огненном...". Трус не имеет права называться христианином?
- Зазорно ли для христианина называть себя "рабом Божиим", если даже апостол Павел так себя называл?
- Порою, чтобы просто называться христианином, нужно мужество?