
Религия, вера
Очем молился Иисус в Гефсиманском саду? О чем он просил Бога?

"Да будет не Моя воля, но Твоя... ", самая действенная молитва, Он не сказал: сейчас я сделаю, как считаю лучшим, во славу Твою, неет... "не моя воля - Твоя! "
Muhammad Yusuf
Это правидьно, но там было еще кое-что....
Боже, убей меня не больно. Ведь я твоя составляющая, и тебе тоже будет больно.
И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лице Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя. И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели. И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово. Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предаеёся в руки грешников; встаньте, пойдём: вот, приблизился предающий Меня.
От Матфея
(26:37-46)
И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты. Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. И, опять отойдя, молился, сказав то же слово. И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать. И приходит в третий раз и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.
От Марка
(14:33-42)
Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение. И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. Встав от молитвы, Он пришёл к ученикам, и нашёл их спящими от печали и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
От Луки
(22:40-46)
Матфей и Марк повествуют о троекратной молитве Иисуса:
- Первый раз Он молился об отвращении от Него чаши страданий — «да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» ;
- Второй раз изъявляет уже прямую покорность воле Божией (у Луки ему был послан ангел, чтобы укрепить Его в этой воле) и восклицает — «да будет воля Твоя» ;
- Третий раз он повторяет своё второе моление и возвращается к ученикам сказать о приближении предателя: «вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдём; вот, приблизился предающий Меня».
От Матфея
(26:37-46)
И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты. Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. И, опять отойдя, молился, сказав то же слово. И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать. И приходит в третий раз и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.
От Марка
(14:33-42)
Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение. И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. Встав от молитвы, Он пришёл к ученикам, и нашёл их спящими от печали и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
От Луки
(22:40-46)
Матфей и Марк повествуют о троекратной молитве Иисуса:
- Первый раз Он молился об отвращении от Него чаши страданий — «да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» ;
- Второй раз изъявляет уже прямую покорность воле Божией (у Луки ему был послан ангел, чтобы укрепить Его в этой воле) и восклицает — «да будет воля Твоя» ;
- Третий раз он повторяет своё второе моление и возвращается к ученикам сказать о приближении предателя: «вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдём; вот, приблизился предающий Меня».
....да святится ИМЯ Твоё; Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;.... И прости нам долги наши... И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
первый раз молился: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
второй: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
а что еще?
второй: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
а что еще?
Да ты что? А говорят Он Бог и все может делать сам. Выходит обманули, то есть одурачили Веру Ющих
По логике сегодняшних христиан, раз он и есть Бог, то получается он просил самого себя ""Да минует меня чаша сия. Впрочем, как Ты хочешь... "
Вячеслав Никифоров
Бога не возможно загнать в рамки логического разума.На счет этого четко Бог говорит:"Мои мысли- не ваши мысли,ни ваши пути-пути Мои,говорит Господь.Но как небо выше земли,так пути Мои выше путей ваших и мысли Мои выше мыслей ваших."(Исаия 55:8,9).
Покататься на Хаммере просил.
Да минует Меня чаша сия, но в прочем не Моя воля Отче но Твоя.
Избежать такой ужасной участи..
Именно в Гефсиманском саду Иисус Христос взял на себя все наши грехи, немощи и болезни. Именно там началось Искупление. Он молился за нас. Он молился о том, чтобы смог совершить Искупление до конца.
Видимо о том же, о чём сын Иова своего батяньку.
Но ангелочки в этом случае не прилетели (
Но ангелочки в этом случае не прилетели (
"Да минует меня чаша сия. Впрочем, как Ты хочешь... "
Похожие вопросы
- Кому молился Иисус в Гефсиманском саду, если он сам бог.
- О чем молится Иисус в Гефсиманском саду?
- Почему Иисус в Гефсиманском саду взывал:
- Иисус молился за римских солдат, которые его распяли и просил Бога простить их. Нас это чему-нибудь учит? Чему?
- Вопрос тем кто верит в троицу. Кому молился Иисус в Гефсеманском саду перед смертью? . Неужели самому себе?
- Почему христиане молятся Иисусу и его Матери с Отцом, а не Богу?
- Зачем Иисус Бог молился себе самому на кресте и в Гефсиманском саду? Он верил в себя. что он верховный Бог? Это нормально?
- Помните,как Иисус молился в Гефсиманском саду? просил Бога-Отца , что чаша сия миновала Его ?
- Когда Иисус молился в Гефсиманском саду, апостолы спали в десятках метров от него, откуда евангелисты узнали, что Он сказал
- зачем Иисус просил молиться о Нем в Гефсиманском Саду, если Бог итак был с Ним каждую секунду?