Если в раю люди будут подобны ангелам и иметь бесплотные тела, то как они будут есть плоды? (Исаия65:21,22)

Ничего не говориться о бесплотных телах. Напротив говорится о не тленном теле. Нынешние наши тела тленные. Кроме того сказано, что Иисус воскрес в прославленном теле. Такие же тела уготовлены и верующим. Воскресший Иисус явился ученикам во плоти. Но они думали, что это дух. На что Иисус отвечал, что дух плоти и костей не имеет.

Библия написана для всех, и каждый видит в ней свое.

Рай (евр. «закрытый сад») :

1) Местопребывание первых людей, Адама и Евы, до совершения первородного греха и изгнания. По преимущественному учению св. отцов, рай имел чувственную и духовную природу: находился на земле (предположительно в ближне-восточной Азии, у рек Тигр и Евфрат) , но при этом первозданные люди пребывали в непрестанном богообщении, духовно наслаждаясь созерцанием Бога и близостью с Ним.

2) Состояние вечного небесного блаженства, состоящего в соединении с Богом, в созерцании и славословии Его, уготованное праведным. Блаженство рая — это блаженство святых в любви к Богу и друг ко другу. Преподобный Серафим Саровский пишет, что если бы человек знал, как ужасен ад и как сладок рай, то он готов был бы вытерпеть самые страшные муки здесь, на земле.

Однажды преподобный Симеон, называемый Новым Богословом, был в таком осиянии Духом Святым, что воскликнул: "О, Господи! Наверное, выше этого блаженства нет ничего на свете! " И получил ответ: "То, что испытывают даже святые здесь на земле, во плоти, по сравнению с будущим райским блаженством подобно солнцу, нарисованному углем на бумаге, в сравнении с солнцем, сияющим на небе! ".

http://azbyka.ru/otechnik/?Efrem_Sirin/o_rae
http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/alfeev_tainstvo_veru_73g-all.shtml

Едем (приятность, сладость; Быт 2:8) — страна в Азии, в которой был насажден самим Богом Едемский сад (Рай — παραδεισος) для жительства первых человеков и которая находилась на Востоке. Означенное слово вообще употребляется также и для означения всякой местности, замечательной по своей красоте и плодородию. Положение Едемского сада в настоящее время определить с точностью очень трудно. Указывая на оное свящ. бытописатель упоминает о реке, вытекавшей из Едема для орошения Рая и разделявшейся потом на четыре реки, именно: Фисон, Гихон (Геон) , Хиддекел (Тигр) и Евфрат (Быт 2:10-14). Последние две реки известны, а первые составляют предмет самых разноречивых догадок и предположений. Не находя соответствующих им рек на земле, иные переносили Едем на небо, другие давали ему аллегорическое значение; некоторые полагали Едем то в Африке (Ефиопии и Абиссинии) , то в Армении и на Кавказе, то в Сирии и Палестине, то в Месопотамии и Вавилоне, и искали его даже в Индии в долинах Гималая и на о-ве Цейлоне. Но все это одни догадки и предположения; остается верным только то, что страна Едемская и Рай находились в местности лежащей близ рек Тигра и Евфрата. У различных народов, даже историков, хранилось и хранится много различных преданий об Едеме и блаженстве людей наслаждавшихся в нем. "Вскоре после сотворения человека, воспевает Гезиод, начался золотой век, бесценный дар бессмертных, признававших Крона своим владыкою. Человеческий род вел тогда жизнь богов, свободную от мучительных забот, чуждую труда и печалей. Старость была незнакома людям, болезненные явления также. Когда наступал смертный час, то смерть принимала на себя успокоительный вид сна, и никаких ужасов в минуты разлучения души с телом не существовало. Люди наслаждались полным блаженством; плоды земные произрастали в обилии и в самых разнообразных видах. Царствовал всеобщий мир и его постоянными спутниками были счастье и наслаждение". Человеческий род всегда имел некоторое смутное представление о том счастии, которого он лишился через грех своего прародителя Адама, всегда хранил в своей душе некоторое стремление к возврату этого первобытного блаженства; но не уготовляется ли всем верующим во Христа и добродеющим высший, особенный Едем, много превосходящий тот, который процветал некогда на Востоке? Не имеют ли все они наследовать в будущей жизни наследие нетленное, непорочное, во веки не отпадающее!

Это религиозные языческие предтавления. Бог создал Землю и на ней будут жить Люди как Он и задумал. Небо для Ангелов и 144000.

Плоды тоже бесплотные) ) Там вообще плоти нет.

Рай будет на Земле.

Бог сотворит новое тело более совершенное, как Иисус после воскресения.

Где написано, что люди будут духами? рай был на земле и люди жили на ней и Бог обещает восстановить рай и написано в Псалме 36 какие будут люди жить там .

Вы что в детстве яблоков с грушами не наелись?)) ) Плоды - это метафора...

Райские плоды тоже бесплотные.

А в раю нет никого, есть некому)))

Духовным созданиям пища не нужна. Через Исаию Бог говорит о райской земле. Там еще сказано: "будут строить дома и жить в них".. "..не будут рождать детей на горе".. -все это о людях во плоти.

Не все люди будут подобны ангелам и иметь бесплотные тела!

Есть земное и небесное воскресение, вот вся и разница! Апостолы и помазанники наследуют небесное воскресение и будут царствовать над землей. А те, над кем они будут царствовать, наследуют земное воскресение, о котором вы и говорите... Псалме Давид пишет: праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек (Пс 36:29)

Исаия 25:8; 26:19; 35:5-7; 65:20-25; 2:4; Иов 33:25; Поглощена будет смерть на веки, и отрет Господь слезы со всех лиц. Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте поверженные в прахе: ибо роса Твоя- роса растений, и земля извергнет мертвецов. Тогда откроются глаза слепых и уши глухих отверзнуться, тогда хромой вскочит как олень и язык немого будет петь. И пробьются воды в пустыне и в степи потоки. Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих. Тогда тело его сделается нежнее, чем в молодости, он возвратится к дням юности своей. И будут строить домы и жить в них, насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев как вол будет есть солому. Они не будут причинять зла.
И отрет Господь Бог всякую слезу с очей их, и смерти уже не будет, ни болезни, ни плача, ни вопля уже не будет, ибо прежнее прошло (ОТКРОВЕНИЕ 21:4)

Зачем есть плоды-то?
Это на земле мы вынуждены есть, чтобы поддерживать работоспособность своего тела, потому что только оно дает нам доступ к каналам восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание) , что позволяет нам питаться эмоциями.
В Раю, как я полагаю, предусмотрена замена нашему телу, поэтому потребность в питании отпадает автоматически (?)