Зададим по другому. Если Ислам призывает только к убийству неверных, то как же они тогда все мирно при пророке

Часто, в своих выпадах на эту тему, цитируют выдернутые из смыслового контекста выражения из Корана, такие как: «и убивайте их, где ни встретите и изгоняйте оттуда

Да такие аяты есть в Коране, однако апеллировать к ним вне контекста, это подлог и обман. Так посмотрим же эти выражения в их смысловом контексте.

«Сражайтесь на пути Бога с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Бог не любит преступников. Убивайте их (многобожников) , где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство.

Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

Но если они прекратят, то ведь Бог – Прощающий, Милосердный. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Богу.

Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками. Запретный месяц – за запретный месяц, а за нарушение запретов – возмездие. Если кто покусился на вас, то и вы покуситесь на него, подобно тому, как он покусился на вас. Бойтесь Бога и знайте, что Бог – с богобоязненными» Коран 2:190-194

Итак, теперь все становиться на места свои. Борьба ведется с теми, кто идет войной, при этом Бог предписывает верующим не преступать Его законов, если же враг прекращает агрессию, вражда идет лишь с беззаконниками - как видите все четко и ясно.

Призыв к веротерпимости выражается в Коране в разных формах. В одних местах подчёркивается, что религия не признаёт принуждения, говоря, пусть кто хочет, уверует, а кто не хочет, пусть не верует. В других аятах упоминается о том, что мусульмане будут получать от последователей других религий обиды, которые следует великодушно прощать. Коран запрещает любые дискуссии, в которых имеют место грубость и неуважение к собеседнику: «Призывай на путь Господа неопровержимыми доводами из Корана и добрым назиданием и веди с ними спор мягко и наилучшим образом» (сура «Ан-Нахль» , аят 125).Отношение Ислама к другим пророкам и их учениям видно из часто повторяемой каждым мусульманином формулы благословения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и других пророков: «О Аллах, благослови нашего Пророка, господина Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) , и нашего господина Адама, и нашего господина Нуха (Ноя) , и нашего господина Ибрахима (Авраама) , и нашего господина Мусу (Моисея) , и нашего господина ‘Ису (Иисуса) , и тех пророков и посланников, которые были между ними. Благословение и благодать Аллаха на них всех и приветствие». Примечательно, что в одном из пунктов «конституции» этого первого мусульманского государства говорится: «Мусульманам - их религия, а иудеям - их религия» . Или: «Да будет свободна воля и справедливость». Не раз даже язычники искали и находили покровительство и защиту у мусульман. В Священном Коране сказано (смысл) : «Если кто-то из язычников придет и попросит защиты и покровительства от убийц, ты будь его покровителем до тех пор, пока он услышит послание Аллаха, а если же не уверует, сопроводи в безопасное для него место» (Сура «Ат-Тавба» , аят 9).Образованный мусульманин, воспитанный на моральных ценностях Корана, несет людям только лишь любовь и уважение, он с почтением относится к любой идее, даже отличной от его мировоззрения, умеет ценить искусство и чтит этикет. Он выступает в качестве миротворца в любых конфликтных ситуациях.

ни кто ни кого ни к чему не призывает, а вот разжигание розни, это не хорошо